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Esoteric Considerations of Karmic Connections
Volume IV
GA 238

28 September 1924, Dornach

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Letzte Ansprache

The Individuality of Elias, John, Raphael, Novalis

[ 1 ] Es war mir unmöglich, gestern und vorgestern zu Ihnen zu sprechen. Aber die Michael-Weihestimmung für heute, die dann ja in unsere Herzen, in unsere Seelen auf morgen ausstrahlen muß, wollte ich dennoch nicht vorübergehen lassen, ohne wenigstens kurz zu Ihnen, meine lieben Freunde, gesprochen zu haben.

[ 1 ] It was impossible for me to speak to you yesterday or the day before. Yet the Michaelmas-Spirit of the present time, that in our hearts, in our souls, must certainly radiate out tomorrow, to this end I cannot allow the chance to pass by to have spoken to you, at least briefly, my dear friends.

[ 2 ] Daß ich es kann, ist nur möglich durch die hingebungsvolle Pflege der ärztlichen Freundin Frau Ita Wegman. Und so hoffe ich, daß ich doch heute in der Lage sein werde, dasjenige zu sagen, was ich Ihnen gern gerade bei dieser oder anläßlich dieser Festessiimmung sagen möchte.

[ 2 ] That I am able to do so, is possible only due to the devoted care of our physician friend Ita Wegman. And so I hope that today I will be able to say to you, what I would certainly like to say to you concerning this, or rather, on the occasion of this festival.

[ 3 ] Wir haben ja in der letzten Zeit, meine lieben Freunde, viel zu sprechen gehabt von dem Einströmen der Michael-Kraft in das Geschehen, in das geistige Geschehen der Menschen auf Erden. Und es wird wohl zu den schönsten Errungenschaften, ich möchte sagen, der anthroposophischen Zeit-Zeichen-Deutung gehören, wenn wir einmal in der Lage sein werden, richtig abgestimmte Michael-Feste zu den anderen Jahresfesten hinzuzufügen. Das wird aber erst dann möglich sein, wenn das Gewaltige des Michael-Gedankens, das ja heute erst gefühlt wird, geahnt wird, wenn das Gewaltige dieses Michael-Gedankens in eine Anzahl von Seelen übergegangen sein wird, die dann für eine solche Festesstimmung den richtigen menschlichen Ausgangspunkt werden bilden können.

[ 3 ] Recently, my dear friends, we have had much to say about the influx of the Michael-Force into the events, the spiritual events, of human life on earth. And it will surely rank among the finest achievements—I might say, of the anthroposophical interpretation of the signs of the times—when we are eventually able to add properly attuned Michael festivals to the other festivals of the year. Yet that will only be possible once the tremendous power of Michael-Mind (which today is merely sensed or dimly perceived) has passed into a sufficient number of souls capable of forming the right human starting point for such a festival.

[ 4 ] Gegenwärtig können wir sozusagen Michael-Stimmungen um die Michael-Zeit hervorrufen dadurch, daß wir uns vorbereitenden Gedanken für eine künftige Michael-Festeszeit der Menschheit hingeben. Und solche vorbereitenden Gedanken werden in uns ganz besonders rege, wenn wir den Blick hinwenden auf dasjenige, was wir durch so lange Zeiträume hindurch haben wirken gesehen zum Teil auf der Erde, zum Teil in übersinnlichen Welten, um dasjenige vorzubereiten, was im Laufe dieses Jahrhunderts von jenen Seelen, die in Wirklichkeit, in rechter Stimmung sich zu der Michael-Strömung hingezogen fühlen, was von jenen Seelen für die Menschheitsentwickelung geleistet werden kann.

[ 4 ] At present, we can, so to speak, evoke Michael-Spirit around the time of Michaelmas by devoting ourselves to preparatory thoughts for a future Michael festival season for humanity. And such preparatory thoughts become particularly active within us when we turn our gaze toward what we have seen at work over such long periods, partly on Earth and partly in supersensible worlds, to prepare for what can be accomplished for the evolution of humanity, during the course of this century, by those souls who truly, and in the right spirit, feel drawn to the Michael stream.

[ 5 ] Und daß Sie, meine lieben Freunde, insofern Sie ehrlich hinneigen zur anthroposophischen Bewegung, zu diesen Seelen gehören, das begreiflich zu machen, war ja gerade mein Bestreben in den letzten Wochen und in denjenigen Auseinandersetzungen namentlich, in denen ich über einiges aus dem Karma der Anthroposophischen Gesellschaft selber sprach.

[ 5 ] And my dear friends, to make it comprehensible that you belong among these souls, insofar as you sincerely lean toward the anthroposophical movement, was precisely my aim in recent weeks, and particularly in those discussions when I spoke about certain aspects of the karma of the Anthroposophical Society itself.

[ 6 ] Wir können noch auf etwas hinweisen und wollen dies gerade heute tun, was uns Wesenheiten vor die Seele bringt, die innig zusammenhängen und zusammenhängen werden immer mehr noch mit demjenigen, was hier als die Michael-Strömung geschildert worden ist, den Blick hinwenden auf Wesenheiten, die auf einen großen Teil der Menschheit - wenigstens in zwei aufeinanderfolgenden Inkarnationen — einen großen Eindruck machen: Wesenheiten, die sich aber erst für uns, indem wir sie erkennen als die aufeinanderfolgende Inkarnation einer Wesenheit, zu einem Einheitlichen zusammenschließen.

[ 6 ] We can point to something else—and wish to do so this very day—that brings before our souls beings who are intimately connected, and will become increasingly so, with what has been described here as the Michael-Stream; we can turn our gaze toward beings who make a profound impression on a large part of humanity—at least across two successive incarnations—yet who only coalesce into a unified whole for us when we recognize them as the successive incarnations of a single being.

[ 7 ] Wir sehen, wenn wir den geistigen Blick in alte Zeiten zurückwerfen, vor uns innerhalb der jüdischen Tradition auftauchen die prophetische Natur des Eras. Wir wissen, welche zielsetzende Bedeutung für das Volk des Alten Testamentes und damit für die Menschheit überhaupt diese zielsetzende Kraft des Propheten Elias hatte. Und wir haben ja darauf hingewiesen, wie im Laufe der Zeit an den wichtigsten Punkten der irdischen Menschheitsentwickelung die Wesenheit, welche in Elias da war, wiedererschienen ist, wiedererschienen ist so, daß ihr die Initiation, die sie haben sollte für die Menschheitsentwickelung, der Christus Jesus selber geben konnte, wie die Wesenheit des Elias wiederum erschienen ist in LazarusJohannes, was ja eine und dieselbe Gestalt ist, wie Sie schon aus meinem «Christentum als mystische Tatsache» ersehen.

[ 7 ] When we cast our spiritual gaze back to ancient times, we see the prophetic nature of Elijah (Elias in Greek) emerging within the Jewish tradition. We know the significance—in terms of setting a goal—that this purposive power of the prophet Elijah held for the people of the Old Testament and, consequently, for humanity as a whole. We have also pointed out, how over the course of time the entity which was present in Elijah reappeared at pivotal moments in the earthly evolution of humanity, reappearing in such a way that Christ Jesus himself could bestow upon this entity the initiation required for human evolution. We pointed out how the entity of Elijah appeared again in Lazarus-John. These two are actually one and the same figure, as you will already have gathered from my book Christianity as Mystical Fact.

[ 8 ] Wir haben aber des weiteren gesehen, wie diese Wesenheit wiedererscheint in jenem Weltenmaler, der gerade über das Mysterium von Golgatha so ungeheuer eindrucksvoll seine künstlerische Entfaltung schweben lassen konnte. Und wir haben dann gesehen, wie dasjenige, was in tief christlichem Impulse wie das Wesen des Christentums selber in Farbe und Form hineindrängt, in Raffael lebte, wie das wiedererstand in dem Dichter Novalis, wie aus dem Dichter Novalis dasjenige in wunderschönen Worten sich offenbarte, was in Raffael vor die Menschheit hingestellt wurde in den schönsten Farben und Formen. Wir sehen die Aufeinanderfolge von Wesenheiten, die sich durch den Inkarnationsgedanken zu einer Einheit zusammenschließen.

[ 8 ] We have further seen how this entity reappears in that world-painter, who was able to let his artistic expression soar so powerfully around the Mystery of Golgotha. And we have seen how that which—driven by a deeply Christian impulse akin to the very essence of Christianity—strives to manifest in color and form, lived in Raphael, how it rose again in the poet Novalis, and how that which Raphael had set before humanity in the most beautiful colors and forms was revealed through Novalis in beautiful words. We see, thus following one another in time, beings who are brought together into a unity when incarnation is understood.

[ 9 ] Wir wissen, denn ich habe des öfteren auf diese Dinge hier schon aufmerksam gemacht, wie der Mensch, wenn er durch die Pforte des Todes durchgegangen ist, die Sternenwelten betritt, wie dasjenige, was wir äußerlich im physischen Sinne als Sterne bezeichnen, ja nur das äußere Zeichen jeweils ist für geistige Welten, die da auf uns herunterschauen, die aber in den Menschheitsentwickelungstaten durchaus überall mitwirken.

[ 9 ] We know—for I have frequently drawn attention to these matters—how a person, having passed through the gateway of death, enters the worlds of the stars, how that which we outwardly designate as stars in the physical sense is merely the external sign of spiritual worlds that look down upon us, yet actively participate everywhere in the deeds of human evolution.

[ 10 ] Wir wissen, daß der Mensch die Monden-, die Merkur-, die Venus-, die Sonnen-, die Mars-, die Jupiter-, die Saturnsphäre durchmacht, um, wenn er mit den Wesenheiten dieser Sphären und mit denjenigen Menschenseelen, die auch im abgeschiedenen Leben sind, sein Karma ausgearbeiter hat, wiederum zurückzukehren zu einem irdischen Dasein.

[ 10 ] We know that man passes through the spheres of the Moon, Mercury, Venus, the Sun, Mars, Jupiter, and Saturn in order to return to earthly existence once he has worked out his karma with the beings of these spheres and with those human souls who are also in the life beyond.

[ 11 ] Werfen wir von diesem Gesichtspunkte aus einmal einen Blick auf Raffael, wie er durchgegangen ist durch die Pforte des Todes, wie er mit seiner schon auf Erden sternenglänzenden, sternenleuchtenden Künstlerschaft das Gebiet der Sternenwelten, das Gebiet der geistigen Entwickelung betritt, und wir werden folgendes gewahr, meine lieben Freunde: Wir werden gewahr, wie Raffael die Mondensphäre betritt, zu denjenigen Geistern in Beziehung tritt, die in der Mondensphäre leben und die ja die geistigen Individualitäten der einstigen großen Urlehrer der Menschheit sind, von deren Weisheit Raffael als Elias noch tief inspiriert war; wir sehen, wie er in Gemeinsamkeit mit diesen Mondenwesen und mit all den Seelen, mit denen er frühere Erdenstufen durchgemacht, durchlebt hat, wir sehen, wie er da sich zusammenschließt geistig mit alle dem, was geistige Erdenursprünge sind, mit all dem Wesenhaften, das ja eine Menschheit und ein göttliches Durchtränktsein des Irdischen überhaupt erst möglich gemacht hat; wir sehen Raffael sozusagen so echt unter den Seinigen, verbunden mit denjenigen, mit denen er im Elias-Dasein am liebsten zusammen war, weil sie diejenigen waren, die am Ausgange des Erdendaseins diesem Erdenleben das Ziel gesetzt haben.

[ 11 ] Let us, from this perspective, consider Raphael as he passes through the gateway of death, how with an artistry that already shone with starlight here on earth, he enters the realm of the starry worlds, the realm of spiritual evolution. We perceive the following, my dear friends: We see Raphael entering the lunar sphere and connecting with the spirits who dwell there, spirits who are, in fact, the spiritual individualities of humanity’s great primordial teachers of old, whose wisdom had deeply inspired him during his incarnation as Elijah. We see him uniting, spiritually, with these lunar beings and with all the souls alongside whom he had traversed earlier stages of earthly existence, uniting with the spiritual origins of the Earth and with those essential realities that made humanity, and the divine permeation of the earthly realm, possible in the first place. We see Raphael truly among his own kind, united with those with whom he had most cherished being together during his life as Elijah, for they were the very ones who, at the dawn of earthly existence, had set the goal for this earthly life.

[ 12 ] Wir sehen ihn dann durchwandern die Merkursphäre, wo er mit den großen kosmischen Heilern zusammen all dasjenige für seine Geistigkeit ausgestaltet, was ihn befähigt hat, in der Anlage schon so Gesundes, so unendlich Gesundes in Farbe und Linie zu schaffen. Das alles, was er da zum großen Troste, zur unendlichen Begeisterung für verständige Menschen auf die Leinwand oder auf die Wand überhaupt gemalt hat, was so lichtglänzend, lichterstrahlend war, das zeigte sich ihm in dem ganzen kosmischen Zusammenhange, in dem es drinnenstehen kann durch den Durchgang durch die Wesenheiten der Merkursphäre.

[ 12 ] We then see him traversing the sphere of Mercury, where, together with the great cosmic healers, he shapes—for the sake of his own spirituality—all that enabled him to create, out of his innate gifts, works of such health, such infinite health, in color and line. Everything he painted upon canvas or wall, works that brought such great solace and infinite inspiration to those with understanding, and that shone with such radiant light, all he painted revealed itself to him within the cosmic context made possible by his passage through the beings of the Mercury sphere.

[ 13 ] Und so wurde er, der auf Erden eine solche Liebe zur Kunst entfaltet hatte, der ganz in der Liebe zu der Farbe und zu der Linie aufgegangen ist, so wurde er dann auf die Sphäre der Venus versetzt, die ihn auch liebend hinübertrug zu jenem Sonnendasein, das gelebt hat in seinen bisher uns bekannten Inkarnationen, zu jenem Sonnendasein, durch das er als Prophet Elias der Menschheit durch sein Volk die großen, die zielstrebenden Wahrheiten beigebracht hat.

[ 13 ] And so he—who on earth had unfolded such love for art, who had become wholly immersed in the love of color and line—was transported to the sphere of Venus. And Venus, in turn, lovingly bore him over to the Sun-existence which had lived within the incarnations known to us thus far, the Sun-existence through which, as the prophet Elijah, he imparted great and purposeful truths to humanity through his own nation.

[ 14 ] Wir sehen, wie er in der Sonnensphäre wiederum intim zu leben vermag, jetzt auf eine andere Art als damals, als er des Christus Jesus Genosse auf Erden war, dasjenige, was er durchgemacht hatte, als er von Lazarus durch die Initiation des Christus Jesus zu dem Johannes geworden ist.

[ 14 ] We see how he is able to live intimately once more within the sphere of the Sun—now in a different way than when he was a companion of Christ Jesus on earth—experiencing anew what he had gone through when, through the initiation by Christ Jesus, he was transformed from Lazarus into John.

[ 15 ] Und wir sehen, wie er in seinem kosmischen Widerglanz des menschlichen Herzens erstrahlen sieht in leuchtender Weltenhelle dasjenige, was er in einem so leuchtenden Lichte hingemalt hat für die Gläubigen des Christus Jesus.

[ 15 ] And we see how, in his cosmic reflection of the human heart, he beholds—in luminous world brilliance—that which he has depicted in such luminous light for the believers in Christ Jesus.

[ 16 ] Und wir sehen dann, wie er weisheitsvoll durchdringt in der Jupitersphäre dasjenige, was er so auf dem Grunde seines Lebens hatte; wir sehen, wie er in Weisheit zusammenzufassen vermag, sowohl mit solchen Geistern zusammen wie Goethe, dem späteren Goethe, wie auch mit solchen Geistern zusammen, die mehr oder weniger auf Abwegen waren, aber doch hinüberführten dasjenige, was Weltenwesen ist, Weltendenken ist, ins Magische, wie er dort die Grundlegung seines magischen Idealismus hat in dem Miterleben der Evolution des späteren Eliphas Levi. Wir schen, wie er teilnimmt an alle dem, das da drüben in Swedenborg lebte.

[ 16 ] And we then see, within the sphere of Jupiter, how he penetrates with wisdom that which he had carried within the depths of his own being. We see how he is able to synthesize—joining forces both with spirits like the later Goethe and with others who had more or less gone astray, yet who nevertheless carried the essence of world-being and world-thinking over into the realm of the magical—and lay the foundation of his magical idealism through sharing in the evolution of the later Éliphas Lévi. We see how he participates in all that lived over there within Swedenborg.

[ 17 ] Und es ist eines merkwürdig, meine lieben Freunde, tief bedeutsam: Eine an Raffael ganz hingegebene Persönlichkeit, Herman Grimm, ging viermal daran, Raffaels Leben zu schreiben. Niemals kam er - während er Michelangelos Leben so schön abrundete -, niemals kam er dazu, Raffaels irdisches Leben wirklich zu zeichnen, so, daß er davon befriedigt gewesen wäre. Er hat immer wiederum Unvollkommenes nach seiner eigenen Auffassung in bezug auf Raffaels Leben geleistet, Herman Grimm.

[ 17 ] And there is something else remarkable, my dear friends, deeply significant. Herman Grimm, a person utterly devoted to Raphael, set out four times to write Raphael’s life story. Yet he never managed, even though he so beautifully rounded off his biography of Michelangelo. He never managed to truly portray Raphael’s earthly life in a way that satisfied him. Time and again, Herman Grimm produced work regarding Raphael’s life that he himself deemed imperfect.

[ 18 ] Und so erschien denn sein erstes Raffael-Buch, das eine RaffaelBiographie hätte werden sollen. Was ist es? Es bringt einen Wiederabdruck der alten Anekdoten Vasaris über Raffael. Und es bringt dann nichts zur Biographie Raffaels, sondern es bringt etwas ganz anderes: es bringt eine Beschreibung desjenigen, was aus Raffael erst nach seinem Tode auf Erden hier in der Verehrung, in der Anerkennung, in dem Verständnis der Menschen geworden ist. Herman Grimm erzählt dasjenige, wie die Menschen über Raffael gedacht haben, wie die Italiener, die Franzosen, die Deutschen über Raffael gedacht haben im Fortschritt der Jahrhunderte. Er erzählt eine Biographie des nach dem Tode von Raffael hier auf Erden lebenden Raffael-Gedankens. Er findet den Zugang zu demjenigen, was geblieben ist von Raffael in der Menschen Angedenken, in der Menschen Verehrung, in der Menschen Verständnis; er findet nicht die Möglichkeit, das irdische Leben Raffaels zu schildern.

[ 18 ] And so his first book on Raphael appeared, a work that was originally intended to be a biography of the artist. What is it, in fact? It presents a re-telling of Vasari’s old anecdotes about Raphael. Yet it offers nothing regarding Raphael’s actual biography. Instead, it presents something entirely different: a description of what Raphael became here on Earth, but by means of the veneration, recognition, and human understanding that appeared only after his death. Herman Grimm recounts how people thought about Raphael, how Italians, Frenchmen, and Germans viewed him as the centuries unfolded. He narrates the biography of the “idea” of Raphael that lived on here on Earth after the artist’s death. He finds a way to approach what endured of Raphael in human memory, in human veneration, and in human understanding. He does not, however, find the means to portray Raphael’s earthly life.

[ 19 ] Und nachdem er viermal angesetzt hatte, sagt er: Dasjenige, was man für Raffael persönlich tun kann, ist eigentlich nur dieses, daß man schreibt, wie ein Bild in das andere übergeht so, wie wenn es gemalt worden wäre von einer überirdischen Wesenheit, die eigentlich gar nicht mit ihrem irdischen Leben die Erde wirklich berührt hätte. Die Bilder sind da, und man kann ganz absehen von Raffael, der die Bilder gemalt hat, indem man die Aufeinanderfolge desjenigen, was sich im inneren Inhalte der Bilder ausspricht, indem man diese wiedergibt.

[ 19 ] And after making four attempts, he says: What can actually be done for Raphael personally is simply to describe how one painting transitions into the next, as if they had been painted by a celestial being who had never truly touched the earth with its earthly life. The paintings exist, and one can look entirely past Raphael, the man who painted them, by focusing instead on the sequence of what is expressed within their inner content.

[ 20 ] Und so eigentlich hat Herman Grimm, als er kurz vor seinem Tode über Raffael nochmals gesprochen hat, nochmals den Versuch gemacht hat, die Feder dazu anzusetzen, auch nur über die Bilder Raffaels gesprochen, nicht über die irdische Persönlichkeit Raffaels.

[ 20 ] And so, in fact, when Herman Grimm spoke about Raphael once more shortly before his death, when he once again attempted to put pen to paper, he spoke only of Raphael’s paintings, not of Raphael’s earthly personality.

[ 21 ] Diese irdische Persönlichkeit Raffaels, sie war ja auch ganz hingenommen und ganz nur da dutch dasjenige, meine lieben Freunde, was Lazarus-Johannes dieser Seele gegeben hatte, damit es ausfließe in Farbe und Linie für die Menschheit.

[ 21 ] This earthly personality of Raphael was just what was fully taken up and fully there, my dear friends, through what Lazarus-John had given this soul, so that it might flow forth into color and line for humanity.

[ 22 ] Und dann lebte dieses Wesen, es lebte so, daß es gewissermaßen dieses Raffael-Leben, wiederum nur mit einer dreißigjährigen Lebenszeit, noch einmal in Novalis absolvieren konnte. Und so sehen wir Raffael jung sterben, Novalis jung sterben, eine Wesenheit, die hervorging aus Elias-Johannes, in zwei verschiedenen Formen sich der Menschheit darstellend, vorbereitend dadurch in künstlerischer, in dichterischer Weise die Michael-Stimmung, heruntergesandt als Bote von der Michael-Strömung hin zu den Menschen auf Erden.

[ 22 ] And then this being lived again, living in such a way that in a sense this Raphael-life could manifest itself once again in Novalis, in turn in a less than thirty-year lifetime. We see Raphael die young and Novalis die young, a single entity, originating from the Elijah-John stream, manifesting itself to humanity in two different ways. In doing so, it prepared for the Michael-Spirit in an artistic and poetic manner, having been sent down to the people of Earth to bring premonitions of, to prepare the way for, to forebode (als Bote) the streaming of Michael.

[ 23 ] Und dann sehen wir eben auftauchen die große Künstlerschaft Raffaels in der hinreißenden, so tief zu Herzen sprechenden Dichtung des Novalis. Alles dasjenige, was durch Raffael menschliche Augen gesehen haben, von dem konnten sich durchdringen menschliche Herzen, als es in Novalis wiedererstand.

[ 23 ] And then we see Raphael’s great artistry emerge in the captivating poetry of Novalis, poetry that speaks so deeply to the heart. Human hearts could become imbued with what human eyes had beheld in the paintings of Raphael, as it reappeared once again in Novalis.

[ 24 ] Und wenn wir diesen Novalis betrachten: Wie klingt das von Herman Grimm so fein empfundene Raffael-Leben gerade in diesem Novalis nach! Ihm stirbt seine Geliebte in jungen Jahren. Er ist selber noch jung. Was will er, indem sie ihm gestorben ist, für ein Erdenleben führen? Er drückt das selber so aus, daß er sagt, sein Erdenleben soll sein, ihr nachzusterben. Schon will er übergehen ins Übersinnliche, schon will er das Leben des Raffael wieder führen, nicht eigentlich die Erde berühren, sondern ausleben möchte er in der Dichtung seinen magischen Idealismus, indem er nicht berührt sein wollte vom Erdenleben.

[ 24 ] And when we consider this Novalis, how the life of Raphael, so sensitively perceived by Herman Grimm, resonates within him! His beloved dies while still young. He, too, is young. What kind of earthly life does he wish to lead now that she has died? He expresses it himself by saying that his earthly life is to be a following of her into death. He is already poised to cross over into the supersensible. He is already poised to lead the life of Raphael again, not truly bestirred by the Earth, but wishing instead to live out his magical idealism doing poetry, not inwardly being stirred by earthly life.

[ 25 ] Und wie sehen wir, wenn wir dasjenige, was er in seine Fragmente gegossen hat, wie sehen wir es, wenn wir das auf uns wirken lassen? Es wirkt deshalb so tief, weil alles dasjenige, was man in unmittelbarer sinnlicher Wirklichkeit vor sich hat, weil alles dasjenige, was Augen sehen können und was Augen auf der Erde als schön empfinden können, in Novalis’ Dichtung durch dasjenige, was in seiner Seele lebt, als magischer Idealismus, in einem fast himmlischen dichterischen Glanze erscheint. Das unbedeutendste Materielle weiß er in seinem geistigen Lichtglanz wiedererstehen zu lassen durch seinen dichterisch-magischen Idealismus.

[ 25 ] And how do we perceive what he has poured into his fragments, how do we see it when we allow it to work on us with great effect? It has such a profound effect because everything one encounters in immediate sensory reality, everything the eyes can see and perceive as beautiful here on earth, everything appears in Novalis’s poetry, through the "magical idealism" living in his soul, everything appears in an almost celestial poetic radiance. Through this poetic-magical idealism, he knows how to make even the most insignificant material things rise again in a luminous, spiritual glow.

[ 26 ] Und so sehen wir gerade in Novalis einen glänzenden Vorboten jener Michael-Strömung, meine lieben Freunde, die Euch alle führen soll jetzt, indem Ihr lebt, und dann, indem Ihr durch die Pforte des Todes gegangen sein werdet, finden werdet alle diejenigen - auch das Wesen, von dem ich heute gesprochen habe - in der geistig-übersinnlichen Welt, finden werdet alle diejenigen, mit denen Ihr vorbereiten sollt das Werk, das geschehen soll am Ende dieses Jahrhunderts und das die Menschheit über die große Krisis hinausführen soll, in die sie versetzt ist.

[ 26 ] And so, in Novalis, we see a brilliant precursor of the Michael streaming, my dear friends, which is destined to guide you all now while you are alive, and which will lead you, once you have passed through the gateway of death, to encounter all those, including the being of whom I spoke today, in the spiritual, supersensible world, to encounter all those with whom you are to prepare the work that must come to pass at the end of this century and that is to lead humanity beyond the great crisis in which it is currently immersed.

[ 27 ] Nur dann, wenn dieses Werk, die große, gewaltige Durchdringung mit der Michael-Kraft, mit dem Michael-Willen - der ja nichts anderes ist als dasjenige, was vor dem Christus-Willen, vor der Christus-Kraft vorausgeht, um diese Christus-Kraft in der richtigen Weise in das Erdenleben einzupflanzen -, nur dann, wenn diese Michael-Kraft wirklich siegen kann über das DämonenDrachenhafte, das Ihr ja auch gut kennt, und wenn Ihr alle, die Ihr in dem Lichte anthroposophischer Weisheit den Michael-Gedanken in Euch aufgenommen habt, wenn Ihr diesen Michael-Gedanken treuen Herzens und in inniger Liebe aufgenommen habt und bewahrt, wenn Ihr versucht, diese Michael-Weihestimmung dieses Jahres zum Ausgangspunkte desjenigen zu nehmen, was Euch in aller Stärke, in aller Kraft diesen Michael-Gedanken in der Seele nicht nur offenbaren, sondern in allen Euren Taten lebendig machen kann, - dann werdet Ihr treue Diener dieses MichaelGedankens sein, dann werdet Ihr edle Mithelfer werden können desjenigen, was im Michael-Sinne durch Anthroposophie in der Erdenentwickelung sich geltend machen soll.

[ 27 ] Only if this work, this great, mighty permeation with Michael-Force, with Michael-Will, which is, after all, nothing other than that which precedes the Christ-Will and Christ-Force, preceding it properly to prepare the way to implant it into earthly life, only if this Michael-Force can truly triumph over the demon-dragon-helm, with which you are well acquainted, and only if all of you in the light of anthroposophical wisdom who have taken Michael-Thought into yourselves, only if you have embraced this Michael-Thought with faithful hearts and deep love, and only if you strive to make tomorrow’s Michael Festival the starting point for something that full of strength and power can reveal Michael-Thought in your souls but also can bring it to life in all your activities, only then will you be faithful servants of this Michael-Thought, and only then can you become noble partners in the Michael-Mindfulness that is destined to prevail in earthly evolution through anthroposophy.

[ 28 ] Wenn in vier mal zwölf Menschen wenigstens innerhalb der nächsten Zeit der Michael-Gedanke voll lebendig wird, in vier mal zwölf Menschen, die aber nicht durch sich selbst, sondern durch die Leitung des Goetheanum in Dornach als solche erkannt werden können, wenn in solchen vier mal zwölf Menschen Führer erstehen für Michael-Festesstimmung, dann können wir hinschauen auf das Licht, das durch Michael-Strömung und Michael-Taten über der Menschheit in der Zukunft sich ausbreiten wird.

[ 28 ] When (at least in the near future) the Michael impulse becomes fully alive in four times twelve people, individuals who can be known as such not by themselves, but through the leadership of the Goetheanum in Dornach, and if leaders arise from among these four times twelve to inspire the spirit of the Michael-Festival, then we can look toward the light that through Michael-Streaming and Michael-Activity will spread over humanity in the future.

[ 29 ] Daß das so ist, meine lieben Freunde, dazu habe ich versucht, mich aufzuraffen, um das wenigstens in diesen kurzen Worten Euch heute zu sagen. Für mehr würde heute noch meine Kraft nicht hinreichen. Aber das ist es, was aus den Worten heute zu Eurer Seele sprechen möge: Daß Ihr diesen Michael-Gedanken aufnehmet im Sinne desjenigen, was ein Michael-treues Herz empfinden kann, wenn, angetan mit dem Lichtesstrahlenkleide der Sonne, Michael erscheint, der zunächst weist und deutet auf dasjenige, was geschehen soll, damit dieses Michael-Kleid, dieses Lichtkleid, zu den Wellen der Worte werden kann, die die Christus-Worte sind, die die Weltenworte sind, die Welten-Logos in Menschheits-Logos wandeln können.

[ 29 ] And so it is. And so, my dear friends, I have tried to summon the strength to tell you at least this much today. My strength would not suffice for more at this moment. Yet this is what I hope may speak to your souls through the following words. Embrace this Michael-Thought in the spirit of what a heart loyal to Michael can feel when Michael appears, clad in the Sun’s garment of light-rays, pointing the way to what must come to pass so that this Michael-Garment, this garment of light, may transform into these undulating waves of words that are Christ-Words, that are World-Words, that can be World-Logos transformed into Human-Logos.

Deshalb seien meine Worte heute an Euch diese:

Therefore, let these be my words to you today:

Sonnenmächten entsprossene,
Leuchtende, Weltenbegnadende
Geistesmächte; zu Michaels Strahlenkleid
Seid ihr vorbestimmt vom Götterdenken.

Er, der Christusbote, weist in euch
Menschentragenden, heiligen Welten-Willen;
Ihr, die hellen Ätherwelten-Wesen
Trägt das Christuswort zum Menschen

So erscheint der Christus Künder,
In erharrenden, durstenden Seelen.
Ihnen scheinet euer Leuchte-Wort
In des Geistes-Menschen Welten-Zeit.

Ihr, der Geist-Erkenntnis Schüler
Nehmt des Michaels, weises Winken,
Nehmt des Welten-Willens Liebes-Wort
In der Seelen Höhenziele Wirksam auf.

Sprung from powers of the Sun,
Luminescent, worlds grace-bestowing
Spirit-powers, to Michael’s radiant robe
You are by thought divine pre-ordained.

He, the foreboder of Christ, teaches you
Human-borne, holy Worlds-Willing;
You brightly unified beings of etheric worlds,
Carry the Word of Christ to humankind.

Thus the herald of Christ appears
To thirstily waiting souls;
To them your word of light should shine
In the world-age of Spirit-Man.

You disciples of spirit-knowing,
To take up Michel’s wise beckoning,
Take up world-will’s word of love
Actively into the soul’s lofty goal