The Rudolf Steiner Archive

79. Vergangene und künftige Runden

79. Past and Future Rounds

[ 1 ] Wenn man von den folgenden Runden spricht, so könnte es dann scheinen, als ob man etwas, was nicht gewusst wird, erzählt. Das [, was erzählt wird,] ist aber unzweifelhaft, insofern es sich auf die Gesetze bezieht. Der Mensch muss mitarbeiten an der Zukunft und sich mit diesen Gesetzen bekannt machen. Es muss immer Wasser entstehen, wenn Wasser und Sauerstoff zusammenkommen. Die Gesetze sind ewig, und insofern sie gesetzmäßig sind, enthüllt sich die Zukunft.

[ 1 ] When speaking of the following cycles, it might seem as if one is recounting something that is not known. However, [what is being described] is beyond doubt insofar as it relates to the laws. Human beings must play their part in shaping the future and familiarize themselves with these laws. Water must always form when water and oxygen come together. The laws are eternal, and insofar as they are lawful, the future reveals itself.

[ 2 ] In den nächsten Runden wissen wir, dass die Reiche aufgesogen werden und dass der Mensch Mensch wird in der siebten Runde. Es frägt sich, welches die äußere Form des künftigen Pflanzenreichs sein wird. Denn zu Bewusstsein und Leben kommt die Form. Wir haben die Form der ersten Runde kennengelernt, der zweiten, der dritten und jetzt die der vierten, die darin besteht, dass der mineralische Mensch der Geburt und dem Tod unterliegt. Das dritte Reich verlief unter dem Zeichen der Wahlverwandtschaft. Das zweite stand im Zeichen der Zahl.

[ 2 ] In the coming cycles, we know that the kingdoms will be absorbed and that humanity will become fully human in the seventh cycle. The question arises as to what the outer form of the future plant kingdom will be. For form accompanies consciousness and life. We have become acquainted with the form of the first round, the second, the third, and now that of the fourth, which consists in the mineral human being being subject to birth and death. The third kingdom was characterized by elective affinity. The second was characterized by number.

[ 3 ] Welches ist die Form der nächsten Runde? Sie ist dadurch bedingt, dass der Mensch dann viel plastischer sein wird, kein starres Mineralreich ihm entgegensteht. Nach was wird diese Form gebildet? Immer von demjenigen, was zurückbleibt auf Kosten dessen es sich weiter entwickelt. Das ist jetzt das Böse. Der Mensch entwickelt sich durch Karma durch zum Guten. Er überwindet Karma ganz schon in der vierten Runde; saugt das Gute heraus und lässt zurück das Böse. Sodass aus diesem Bösen die Formen der nächsten, der fünften Runde gebildet werden. Sodass die fünfte Runde äußerlich zur Schau tragen wird den plastischen Abdruck aller bösen Taten der vierten Runde. Das Neue Testament gibt uns das Bild dieser Wahrheit im jüngsten Gericht. Das Böse wird sichtbar sein. Die Menschen werden im Gesicht das Gute tragen, das sie erworben haben, und werden Wesen erzeugen durch die vorangegangenen bösen Taten. Das karmische Schuldbuch wird offen liegen.

[ 3 ] What will be the form of the next cycle? It is determined by the fact that human beings will then be much more malleable, with no rigid mineral realm standing in their way. On what basis is this form shaped? Always on the basis of that which remains behind—at the expense of which it continues to develop. That is now evil. Humanity evolves toward the good through karma. It overcomes karma entirely by the fourth round; it extracts the good and leaves the evil behind. Thus, the forms of the next, the fifth round, are formed from this evil. Thus, the fifth round will outwardly bear the malleable imprint of all the evil deeds of the fourth round. The New Testament presents us with an image of this truth in the Last Judgment. Evil will be visible. People will bear on their faces the goodness they have acquired and will give birth to beings as a result of their previous evil deeds. The karmic ledger will lie open.

Erste Runde: Abgrund; das Sich-Erblicken im Spiegel
Zweite Runde: Zahl, Maß, Gewicht
Dritte Runde: Wahlverwandtschaft
Vierte Runde: Geburt und Tod
Fünfte Runde: das Böse.

First Round: The Abyss; Seeing Oneself in the Mirror
Second Round: Number, Measure, Weight
Third Round: Elective Affinities
Fourth Round: Birth and Death
Fifth Round: Evil.

[ 4 ] Das wirkt wie schuppenlösend, indem es zeigt, dass der Mensch nicht verbergen kann sein Böses. Er wird es wie vergraben finden, ein neues Reich das zwischen Tierreich und Menschenreich sich einschiebt; niedere Menschen, welche die Taten tragen von der Schuld der jetzigen Menschheit. Nun kann der Mensch nur wieder aufsaugen, was er aus sich herausgesetzt hat. So macht er es mit den Reichen, mit Geburt und Tod, mit dem Bösen, das er heraussetzt, um es in der Form wieder aufzusaugen. Persönlich wird er es tilgen können schon in dieser Runde und ausgleichen, aber es werden seine Taten vergraben sein in ein neues Reich, in der Objektivität. Er kann es befreien, weil er auf Kosten des herausgesetzten Bösen die Unschuld erreichen kann.

[ 4 ] This has a revealing effect, showing that human beings cannot hide their evil. They will find it as if buried—a new realm that inserts itself between the animal kingdom and the human realm; inferior human beings who bear the deeds of the guilt of present-day humanity. Now, a person can only reabsorb what he has projected from within himself. This is how he deals with the realms, with birth and death, and with the evil he projects—only to reabsorb it in that form. On a personal level, he will be able to atone for it and make amends already in this cycle, but his deeds will be buried in a new realm, in objectivity. He can liberate himself because, at the expense of the evil he has cast out, he can attain innocence.

[ 5 ] Alles Kamische, welches mit dem Bösen imprägniert ist, ist jetzt außer ihm. Dieses Böse macht es ihm unmöglich, das höhere Selbst zu erreichen. Es ist jetzt außer ihm. Das höhere Selbst kann jetzt seine Aura gestalten, das Äußere kann das Innere gestalten. Wenn das Äußere dann ganz das Innere gestalten wird ohne Hindernis durch Kama, dann haben wir das unmittelbare Mentale selbst. Sodass in der sechsten Runde die Menschheit den mentalen Körper hat.

[ 5 ] Everything related to Kama that is imbued with evil is now outside of him. This evil makes it impossible for him to attain the Higher Self. It is now outside of him. The higher self can now shape his aura; the outer can shape the inner. When the outer then fully shapes the inner without any hindrance from kama, we have the immediate mental itself. Thus, in the sixth round, humanity possesses the mental body.

[ 6 ] Das Innere prägt sich im Äußern aus, wenn wir das, was wir sprechen, den Wellen der Luft übergeben. Das ist, was wir in der sechsten Runde tun werden. Kein Verbergen des Innern mehr, was der Mensch ist, strömt er aus, seine ganze Seele liegt offen. Indem der Mensch durch sein ganzes Wesen sich selbst ausspricht, ist die sechste Runde die des Wortes. Das Wort wird zwar nicht Fleisch, das konnte es nur in Christus werden, aber Form, Gestalt. Ähnlich war es schon in der zweiten Runde; nur waren die Schälle unartikuliert, sprachen nicht die Wesen aus; jetzt sprechen sich aber die Namen aus. Jeder Mensch spricht seinen Namen in die Weltwesenheit hinein. Novalis’ Schriften sind in dieser Beziehung wie Ahnungen großer theosophischer Wahrheiten. Die Vereinigung mit der himmlischen Sophia ist dann bewusst erreicht.

[ 6 ] The inner self is expressed outwardly when we entrust what we speak to the waves of air. That is what we will do in the sixth round. No longer is the inner self concealed; the human being radiates what he is, and his entire soul lies open. As the human being expresses himself through his entire being, the sixth round is that of the word. The word does not become flesh—that could only happen in Christ—but it does take on form and shape. It was similar in the second round; only then were the sounds inarticulate, and the beings did not speak; now, however, the names are spoken. Every human being speaks his name into the being of the world. In this regard, Novalis’s writings are like premonitions of great theosophical truths. Union with the heavenly Sophia is then consciously attained.

[ 7 ] In der siebten Runde wird nun die völlige Vereinigung erreicht. Die menschliche Seele verliert sich nicht in der Gesamtheit; jeder Mensch hat seinen Namen, aber diese Namen klingen zusammen in einer großen Satzharmonie. Und dieser Name ist der der Erdengottheit. Kein Grad des Bewusstseins, der erreicht ist, kann verloren werden, aber zusammen klingen alle diese Namen und geben den der Erdengottheit. Goethe: Gewoben ist [Lücke in der Mitschrift]

[ 7 ] In the seventh round, complete union is now achieved. The human soul does not lose itself in the whole; every person has their own name, but these names resonate together in a great harmonic unity. And this name is that of the Earth Deity. No level of consciousness that has been attained can be lost, but together all these names resonate and form the name of the Earth Deity. Goethe: “It is woven” [gap in the transcript]

[ 8 ] Das ist das unsterbliche Kleid, das da bleibt, und in der esoterischen Sprache nennt man es die ‹Gottseligkeit›. Also ist die

[ 8 ] This is the immortal garment that remains, and in esoteric language it is called “divinity.” So the

erste Form: Spiegelung im andern, Objektivität
zweite Form: Zahl, Maß und Gewicht
dritte Form: Wahlverwandtschaft
vierte Form: Geburt und Leben
fünfte Form: das Böse
sechste Form: das Wort - Logos
siebte Form: Die Gottseligkeit

First Form: Reflection in the Other, Objectivity
Second Form: Number, Measure, and Weight
Third Form: Elect Affinity
Fourth Form: Birth and Life
Fifth Form: Evil
Sixth Form: The Word—Logos
Seventh Form: Divinity

[ 9 ] Das sind die sieben Formen, durch die der Pitri geht, während einer planetarischen Entwicklung.

[ 9 ] These are the seven forms through which the Pitri passes during a planetary evolution.

[ 10 ] Warum entwickelt sich, wenn ein bestimmtes Reich in die Sackgasse kommen würde, die Evolution weiter? Die Frage deckt sich mit dieser: Warum wird eingefügt [Lücke in der Mitschrift]? Weil: In dem Augenblick, wo ein betreffendes Reich in zweifacher Gestalt vorhanden ist, dann erkennt es sich selbst. Der Mensch hat das Mineralreich herausgesetzt, kann es nicht erkennen; in der zweiten Runde das Pflanzenreich, in der dritten Runde das Tierreich. Wenn er zu sich aber sagen kann «Ich bin, dann ist er auch imstande, auf sich selbst durch seinen Willen einzuwirken. Im Schlaf kann er es nicht. Wenn er zum Astralischen, Prana, Mineralischen «Ich bin» sagen kann, wird er sie erkennen. Weil er ein mineralisches Wesen ist, erkennt er sich als ein Ich.

[ 10 ] Why does evolution continue even if a particular kingdom were to reach a dead end? This question coincides with the following: Why is [gap in the transcript] inserted? Because: The moment a given kingdom exists in two forms, it recognizes itself. Human beings have set aside the mineral kingdom and cannot recognize it; in the second stage, the plant kingdom; in the third stage, the animal kingdom. But when a person can say to himself, “I am,” then he is also able to influence himself through his will. He cannot do this while asleep. When he can say “I am” to the astral, pranic, and mineral realms, he will recognize them. Because he is a mineral being, he recognizes himself as an “I.”

[ 11 ] In der nächsten Runde wird er sagen können «Ich wilb und plastisch formen. In der sechsten Runde wird er sagen können «Ich fühle mich ein», und er wird sein ganzes Wesen in Wellenlinien hinausströmen, sein Wort.

[ 11 ] In the next round, he will be able to say, “I will and shape.” In the sixth round, he will be able to say, “I feel myself in,” and his entire being will flow out in wavy lines—his word.

[ 12 ] In der siebten Runde strömt er sein Wesen so aus, dass sein Ich sich der ganzen Erdensphäre einfügt.

[ 12 ] In the seventh round, he pours out his essence in such a way that his self becomes one with the entire earthly sphere.

[ 13 ] Nachdem eine Dreiheit entstanden ist, in der das Selbst sich heraussetzt, entsteht eine Dreiheit, während er es aufnimmt. Ich bin. Das ist die Errungenschaft der vierten Runde. Versteht das Selbst sich recht, muss es sein eigenes Wesen zurücknehmen. Das luziferische Prinzip wollte es weiter führen. Die achte Sphäre ist, was hinausstürmen wollte über den Punkt, an dem es sich zurücknehmen musste.

[ 13 ] Once a trinity has emerged in which the Self sets itself apart, a trinity arises as it takes it in. I am. This is the achievement of the fourth round. If the Self understands itself correctly, it must withdraw its own essence. The Luciferic principle wanted to lead it further. The eighth sphere is what sought to surge beyond the point at which it had to withdraw.

[ 14 ] Es ist in höchster Form - Selbsterkenntnis.

[ 14 ] It is in its highest form—self-knowledge.

[ 15 ] In gewissem Sinne sind die künftigen Runden das, was sie in den vorigen gewesen sind, nur hat jeder Mensch sein Zentrum in sich. Was früher automatisch ist, wird Leben.

[ 15 ] In a certain sense, the future cycles will be what the previous ones were, except that each person will have their center within themselves. What used to be automatic will become life.

[ 16 ] Unartikulierte Laute, die in der zweiten Runde als Sphärenharmonie tönen, werden Namen. Gott selbst spricht seinen Namen in der ersten Runde, und alle Wesen sprechen ihn in der letzten.

[ 16 ] Inarticulate sounds, which resound as the harmony of the spheres in the second round, become names. God himself speaks his name in the first round, and all beings speak it in the last.