The Rudolf Steiner Archive

5. Die Apokalypse und Theosophische Kosmologie II

5. The Apocalypse and Theosophical Cosmology II

[ 1 ] Das letzte Mal habe ich versucht, einen Überblick zu geben über die uns am nächsten liegenden Vorgänge im irdischen System. Ich versuchte diese Einschiebung über die kosmischen Vorgänge aus dem Grunde, weil wir sie brauchen zum besseren Verständnis der Apokalypse. Das letzte Mal habe ich darauf aufmerksam gemacht, dass, bevor die Wesen sich ausgebildet haben, welche unsere Erde heute bevölkern - vor allen Dingen der Mensch und die zu ihm gehörigen anderen drei Naturreiche: Tierreich, Pflanzenreich, Mineralreich -, bevor diese Wesen auf der Erde waren, waren sie auf anderen Planeten.

[ 1 ] Last time, I attempted to provide an overview of the processes within the earthly system that are closest to us. I included this digression on cosmic processes because we need it to better understand the Apocalypse. Last time, I pointed out that before the beings who now inhabit our Earth—above all, human beings and the other three kingdoms of nature associated with them: the animal kingdom, the plant kingdom, and the mineral kingdom—had evolved, before these beings were on Earth, they were on other planets.

[ 2 ] Nun bitte ich Sie im Besonderen das, was ich heute sagen werde, in dem Sinne aufzufassen, wie ich das auch für die letzte Stunde schon angegeben habe, ja, es heute noch in erhöhtem Sinne so zu nehmen. Wir kommen nämlich in besonders hohe Gebiete des übersinnlichen Anschauens, in Gebiete, über die wir nur in der Lage sind, Andeutungen zu machen. In Gebiete, die nicht nur schwer verständlich sind, sondern in denen das Anschauen selbst und dasjenige, was wir darüber wissen können, so subtil ist, dass es für diejenigen, die mit ihren Gedanken und besonders mit ihrem Empfindungsgehalt noch fest wurzeln in den materialistischen Anschauungen unserer Zeit, recht schwierig wird, auch nur über das Wort «phantastisch» hinauszukommen, wenn sie von diesen Dingen reden hören, von denen heute gesprochen werden soll. Es ist nicht so leicht für die Menschen einer materialistischen Zeit, von den materialistischen Vorstellungen abzukommen. Der Gedanke macht sich noch leichter frei, aber das Gefühl - das sagt zu viel noch: Das ist doch etwas, was ich nicht fassen kann, das ist etwas, was so weit über alles das hinausliegt, was wir Wirklichkeit nennen. Gerade mit Rücksicht darauf, dass unsere Empfindungen leicht zurückbleiben hinter dem, wozu sich unser Gedanke erhebt, möchte ich darauf aufmerksam machen, dass wir es mit Zeiten zu tun haben, die sehr fern hinter uns liegen und die sehr verschieden sind von dem, was wir heute gewohnt sind, Wirklichkeit zu nennen.

[ 2 ] Now I ask you in particular to understand what I am going to say today in the same spirit as I indicated for the last lecture—indeed, to take it today in an even deeper sense. For we are entering particularly lofty realms of supersensible perception—realms about which we can only make allusions. Realms that are not only difficult to understand, but in which the perception itself and what we can know about it are so subtle that it becomes quite difficult for those whose thoughts—and especially whose emotional life—are still firmly rooted in the materialistic views of our time to move beyond even the word “fantastic” when they hear people speaking of the things we are to discuss today. It is not so easy for people living in a materialistic age to break free from materialistic conceptions. The mind frees itself more easily, but the feelings—they still say too much: “This is something I cannot grasp; this is something that lies so far beyond everything we call reality.” Precisely because our feelings tend to lag behind what our thoughts can grasp, I would like to point out that we are dealing with times that lie very far behind us and that are very different from what we are accustomed to calling reality today.

[ 3 ] Um Ihnen eine Vorstellung von dem zu geben, was ich sagen will, muss ich beim Anfang anfangen. Ich muss von einem Planeten ausgehen, von dem sich sozusagen der Mensch zuallererst entwickelt hat, von einem Planeten, von dem er eigentlich ausgegangen ist. Drei solcher Planeten hat der Mensch durchgemacht, bevor er in diese Erde hineingezogen ist. Der letzte Planet, den wir als Menschen durchgemacht haben, wird von uns in der esoterischen Sprache der «Mond» genannt. Das ist nicht der heutige Mond; der heutige Mond ist nur eine Schlacke. Der hier gemeinte Mond ist der Vorgänger unserer Erde, auf dem sich in primitiven Zuständen das entwickelt hat, was der Mensch heute hat. Dem ging ein weiterer Planet voran, den wir in der esoterischen Sprache die «Sonne nennen. Diese alte Sonne ist dadurch auch unter die Planeten zu zählen. Heute und auch das nächste Mal werde ich mich schon näher darüber aussprechen können. Da werden wir wieder zurückkommen in die Zeiten, wo der Mensch den Mond wieder verlässt, um auf der Erde Entwicklungszustände durchzumachen, die wir noch kennenlernen werden.

[ 3 ] To give you an idea of what I mean, I must start at the beginning. I must begin with a planet from which, so to speak, humankind first evolved—a planet from which it actually originated. Humanity passed through three such planets before being drawn into this Earth. The last planet we experienced as human beings is called the “Moon” in esoteric terminology. This is not today’s Moon; today’s Moon is merely a remnant. The Moon referred to here is the predecessor of our Earth, on which—in primitive states—that which humanity possesses today first developed. This was preceded by yet another planet, which we call the “Sun” in esoteric terminology. This ancient Sun is therefore also to be counted among the planets. Today, and again next time, I will be able to speak about this in greater detail. Then we will return to the times when humanity leaves the Moon once more to undergo stages of development on Earth that we have yet to learn about.

[ 4 ] Nun müssen wir aber noch zu dem dritten oder dem letzten - oder auch dem ersten - Planeten zurückgehen, auf dem der Mensch zuerst aufgetreten ist, sodass wir drei Planeten haben, die für uns Menschen in Betracht kommen, die unsere Wohnsitze wirklich waren, bevor wir auf diese Erde gekommen sind. Ich will Ihnen, soweit das geht, eine Schilderung dieses ersten Planeten geben. Dieser erste Planet unterscheidet sich nicht nur in Bezug auf seine physische, sondern in Bezug auf all seine Beschaffenheit ganz grundlegend von alledem, was überhaupt der heutige Mensch gewohnt ist, sich vorzustellen. Dasjenige, was wir heute zu sehen gewohnt sind, selbst das, was wir zu denken gewohnt sind, das war damals noch nicht vorhanden. Das hat sich alles erst aus dem entwickelt. Daher werde ich nur eine gleichnisweise und annähernde Beschreibung dieses ersten planetarischen Zustandes geben können, in dem der Mensch war.

[ 4 ] But now we must return to the third—or the last, or even the first—planet on which human beings first appeared, so that we have three planets that come into consideration for us humans, which were truly our homes before we came to this Earth. I would like to give you, as far as possible, a description of this first planet. This first planet differs fundamentally—not only in terms of its physical nature but in every respect—from anything modern humans are accustomed to imagining. What we are accustomed to seeing today—even what we are accustomed to thinking—did not yet exist back then. All of that developed only later. Therefore, I will only be able to provide an allegorical and approximate description of this first planetary state in which humankind existed.

[ 5 ] Lassen Sie uns den Menschen selbst einmal während dieses ersten Zustandes betrachten. Der Mensch hatte während des ersten Zustandes ein Bewusstsein, das ganz verschieden war von dem Bewusstsein, das der Mensch auf der Erde hat. Das Bewusstsein, das der Mensch damals hatte, war dumpf. Es war dasselbe Bewusstsein, das der Stein heute ungefähr hat. Nur dürfen Sie es nicht vergleichen mit dem, was im Steine heute bewusst lebt. Obgleich es dumpf war, was damals an Bewusstsein wie im Stein lebte, so war es doch zugleich allumfassend. Die ganze Entwicklungssphäre, die der Mensch als seinen Wohnplatz anerkannte, und auch alles das, was ringsherum in den Sternen mit dieser Entwicklungssphäre in Berührung stand, alles das konnte dieses Bewusstsein überschauen. Dieses Bewusstsein kann heute noch unter gewissen Verhältnissen beim Menschen hergestellt werden, allerdings in ganz abnormen Zuständen, wenn die anderen Bewusstseinszustände des Traumbewusstseins und der Tieftrance nicht mehr vorhanden sind, sondern wenn ganz abnorme Verhältnisse eintreten. Auch die Medizin kennt schon diese Zustände. Da tritt dann eine ganz besonders tiefe Trance ein, und diese tiefe Trance ist damit verknüpft, dass diese Leute chaotisch und ungeordnet ganze Planetensysteme aufzuzeichnen beginnen. Sie können es zum Beispiel erleben, dass in Sanatorien, in denen Menschen mit solchen krankhaften Zuständen untergebracht sind, diese Patienten ganze Planetensysteme aufzeichnen. Sie erinnern allerdings nur annähernd an das, wovon wir in der Theosophie sprechen. Aber eines geht aus dem Zustande hervor: Die Menschen haben ein dumpfes Bewusstsein, und dieses Bewusstsein verbreitet sich nicht nur um den Planeten, auf dem sie wohnen, sondern auch über die angrenzenden Weltgebiete. Man kann es ganz gut Allbewusstsein nennen. Und ein solches Allbewusstsein hatten die Menschen, die auf dem ersten Planeten waren.

[ 5 ] Let us consider human beings themselves during this first state. During the first state, human beings had a consciousness that was entirely different from the consciousness they have on Earth. The consciousness they had back then was dull. It was roughly the same consciousness that a stone has today. But you must not compare it with what lives consciously in a stone today. Although the consciousness that existed back then—like that in a stone—was dull, it was at the same time all-encompassing. The entire sphere of development that human beings recognized as their home, as well as everything in the stars around them that was in contact with this sphere of development—all of that could be surveyed by this consciousness. This consciousness can still be evoked in human beings today under certain conditions—albeit in quite abnormal states—when the other states of consciousness, such as dream consciousness and deep trance, are no longer present, but rather when entirely abnormal conditions arise. Medicine is also already familiar with these states. A particularly deep trance then sets in, and this deep trance is associated with these people beginning to record entire planetary systems in a chaotic and disorderly manner. For example, you can observe that in sanatoriums where people with such pathological conditions are housed, these patients map out entire planetary systems. However, these maps only vaguely resemble what we speak of in Theosophy. But one thing emerges from this state: People have a dull consciousness, and this consciousness extends not only around the planet on which they live but also across neighboring regions of the universe. One might well call it universal consciousness. And the people who lived on the first planet possessed such a universal consciousness.

[ 6 ] Das ganze Leben auf diesem ersten Planeten war ein solches, dass es sich nur vergleichen lässt damit, was Sie haben, wenn Sie imstande wären, die leblose Erde, wie sie heute ist, nicht nur sich vorzustellen als mit Gestein, mit Felsen durchdrungen, sondern wenn Sie sich die Erde selbst als belebt vorstellen, als einen belebten Ball - und außer dem noch diesen ganzen belebten Ball mit Empfindung durchdrungen; sodass Sie von einem Eindruck, den jemand gemacht hätte auf dem damaligen Planeten —- wie zum Beispiel wenn jemand mit dem Fuße auf die Erde hätte stoßen können - eine Empfindung davon gehabt haben würde.

[ 6 ] All life on this first planet was such that it can only be compared to what you would have if you were able to imagine the lifeless Earth, as it is today, not merely as being composed of rock, permeated with rocks, but also if you were to imagine the Earth itself as animated, as a living sphere—and, beyond that, this entire living sphere permeated with sensation; so that you would have felt a sensation from any impression someone might have made on the planet at that time—such as, for example, if someone had kicked the ground with their foot.

[ 7 ] Der damalige Planet hat auch die mannigfaltigsten Zustände von Wachstum und Leben gehabt. Da ist ein Berg entstanden, da ein Tal, und alles war von Leben durchwogt und war ganz Empfindung. Die Gestalten darauf lassen sich nur vergleichen mit aufeinanderfolgenden Meereswogen, mit Elementen, welche herausspritzen und wieder zurückspritzen in den mannigfaltigsten Gestalten. Das Ganze ist ein wunderbares Gewoge und Leben. Das Ganze wächst und vergeht in sich. Diesen Zustand hatte der Planet in seinen mittleren Stadien. Es ist schwer, mit Ausdrücken, die von den heutigen Dingen her genommen sind, es zu charakterisieren. So war der Planet aber auch nicht gleich in seinen ersten Zuständen. Wenn Sie sich versetzt hätten mit Augen, mit physischen Sinnesorganen in den Weltraum, Sie würden den ersten Zustand dieses Planeten nicht haben sehen können. In seinem ersten Zustand war dieser Planet in dem ArupaZustand. Er ist da in einer materiellen Beschaffenheit, die man nicht mit den Sinnen wahrnehmen konnte, selbst wenn solche Sinne vorhanden gewesen wären. Es war also in einem hochfeinen Zustande. In diesem Zustande könnte ihn nur der hochentwickelte Hellhörer wahrnehmen. Der hochentwickelte Hellseher würde nichts sehen, selbst die psychischen Augen, die hellseherischen, können in diesen ersten Stadien nichts sehen. Da können Sie den Planeten nur hören. Nur ein feines Hellhören vermag ihn wahrzunehmen. Und das Ganze, was Sie da hören, ist ein einziger Grundton, der allerdings sich in der mannigfaltigsten Weise ausgestaltet. Aber ein einziger Grundton ist da vorhanden; dieser variiert sich, wird mannigfaltig in sich selbst.

[ 7 ] The planet at that time also exhibited the most diverse forms of growth and life. Here a mountain arose, there a valley, and everything was pulsating with life and was pure sensation. The forms on it can only be compared to successive ocean waves, to elements that surge forth and recede again in the most varied forms. The whole is a wondrous surging and life. The whole grows and passes away within itself. The planet was in this state during its middle stages. It is difficult to characterize it using terms derived from present-day concepts. Yet the planet was not like this even in its earliest states. If you had transported yourself into outer space with eyes—with physical sensory organs—you would not have been able to see this planet’s earliest state. In its earliest state, this planet existed in the Arupa state. It exists in a material form that could not be perceived by the senses, even if such senses had been present. It was, therefore, in a highly subtle state. In this state, only a highly developed clairaudient could perceive it. A highly developed clairvoyant would see nothing; even the psychic eyes—the clairvoyant ones—cannot see anything in these early stages. There, you can only hear the planet. Only a finely attuned sense of clairaudience is capable of perceiving it. And the entirety of what you hear there is a single fundamental tone, which, however, manifests itself in the most manifold ways. But a single fundamental tone is present; it varies and becomes manifold within itself.

[ 8 ] Wenn der Planet dann in seinen zweiten Zustand kommt, so können Sie ihn auch noch nicht sehen, selbst mit hellseherischen Augen nicht. Sodann kommt er aber in den dritten Zustand, den astralen Zustand, da kann man ihn schon sehen. Es ist aber nicht die astrale Materie der Erde, es ist ein höherer Zustand, ich kann es aber vergleichsweise so nennen. Jedenfalls kann man hier schon ein Ineinander-sich-Bilden sehen. Alles, was ich früher beschrieben habe als das Durcheinanderwirbeln und -wogen, das können Sie hier mit dem psychischen Auge vorgestellt sehen. Sie können sehen wogende und wirbelnde Gebilde, Sie können sie aber nicht sehen in einer Materie, die Sie greifen könnten, sondern nur in einer Materie, die Sie mit psychischem Auge sehen in Farbmassen und Farbspielen von außerordentlicher Feinheit - und in einer Bildung, die von Farben ausgezeichnet ist, die sich mit keiner dieser irdischen Farben vergleichen lassen. Das ist ein Farbenbild.

[ 8 ] When the planet then enters its second state, you still cannot see it, not even with clairvoyant eyes. But then it enters the third state, the astral state, and there you can already see it. However, it is not the astral matter of the Earth; it is a higher state, though I can call it that for the sake of comparison. In any case, you can already see a process of formation taking place here. Everything I described earlier as swirling and surging—you can visualize that here with the psychic eye. You can see undulating and swirling formations, but you cannot see them in a form of matter you could grasp; rather, you see them only with the psychic eye as masses of color and plays of color of extraordinary subtlety—and in a formation characterized by colors that cannot be compared to any of these earthly colors. This is a picture of colors.

[ 9 ] Dann kommen wir noch zum vierten Zustande hin. Da haben wir einen Zustand, den wir annähernd den physischen nennen können, den physischen Zustand. Wenn da ein Auge vorhanden wäre, könnte es diesen physischen Zustand schon sehen.

[ 9 ] Then we come to the fourth state. Here we have a state that we can roughly call the physical state. If there were an eye present, it would already be able to see this physical state.

[ 10 ] Das ist der Zustand, den ich beschrieben habe als empfindenden und lebenden - zu gleicher Zeit aber auch in mineralischer Bildung, aber noch nicht eben, noch nicht flach. Sie haben da muschelartige Bildungen, und alles ist in einem fortwährenden Durcheinanderbilden, wie ich es beschrieben habe. Das ist der vierte Zustand. Da ist eigentlich zum ersten Male das vorhanden, was wir den allerersten Vorahnen des Menschen nennen können. So ist der Mensch. Er ist da ein unbestimmtes Wesen, das jeden Augenblick eine andere Gestalt annimmt, das sich in jedem Augenblick metamorphosiert. Dann bildet sich das Ganze wieder zurück oder auch durch dieselben Zustände wieder hinauf, ähnlich wie ich es das letzte Mal beschrieben habe: durch das Astralische, das Rupische hindurch bis zum Arupischen. So haben wir einmal die Entwicklung vom Arupischen durch das Physische hindurch wieder zum Arupischen gehen sehen. Da unten im vierten Zustand ist der Mensch zum ersten Male physisch geworden.

[ 10 ] This is the state I have described as sentient and living—but at the same time also in a mineral form, though not yet level, not yet flat. There are shell-like formations there, and everything is in a state of constant, chaotic formation, as I have described it. This is the fourth state. It is here, for the first time, that we find what we might call the very earliest foreshadowing of the human being. Such is the human being. He is an indefinite being who takes on a different form every moment, who undergoes metamorphosis at every moment. Then the whole process reverses or moves back up through the same states, similar to how I described it last time: through the astral, the rupic, up to the arupic. Thus we have seen the development from the arupic through the physical back to the arupic. Down there in the fourth state, the human being became physical for the first time.

[ 11 ] Diesen Vorgang nennen wir die allererste Runde unserer menschlichen Entwicklung. Es ist diese erste Runde die wichtigste, die in Betracht kommt. Diese bringt den Menschen auf dem Planeten so weit, wie der Mensch überhaupt auf diesem ersten Planeten kommen kann. Die folgenden Runden haben für die Fortentwicklung des Menschen zu seiner Vollendung keine weitere Bedeutung. Nun beginnt, nachdem eine Art Schlafzustand durchgemacht ist, die ganze Sache von Neuem. Die Zustände werden zwei-, drei-, vier-, fünf-, sechsmal durchgemacht. Aber während dieser sechs folgenden Runden oder Zyklen kommt der eigentliche Mensch, dasjenige, was wir jetzt Mensch nennen, nicht besonders viel weiter. Denn was er weiter erreicht, fällt später wieder ab und hat für die weitere Entwicklung keine Bedeutung. Dagegen entwickeln sich höhere Wesen, erhabenere Wesen, die aus früheren Entwicklungsstadien herübergekommen sind, und erreichen ihre Vollendung. In diesen folgenden sechs Runden erreichen sie ihre Bedeutung.

[ 11 ] We call this process the very first cycle of our human evolution. It is this first round that is the most important one to consider. It brings humanity on this planet as far as humanity can possibly go on this first planet. The subsequent rounds have no further significance for humanity’s continued development toward its completion. Now, after passing through a sort of dormant state, the whole process begins anew. These stages are repeated two, three, four, five, and six times. But during these six subsequent rounds or cycles, the actual human being—that which we now call a human—does not advance very far. For whatever further progress he makes is later shed and has no significance for his further development. In contrast, higher beings, more exalted beings who have come over from earlier stages of development, evolve and reach their perfection. In these subsequent six rounds, they achieve their significance.

[ 12 ] Wenn der Mensch hier ist, ist er im sogenannten Elementarreich. Und indem er da ist, wird er zum ersten Mal als Mensch physisch. Das erste Elementarreich wird da physisch. Das ist wichtig festzuhalten, dass wir das das ‹erste Elementarreich› nennen. Und den Bewusstseinszustand, in dem er eine Art von Allwissenheit hatte, aber in dumpfer Weise, bezeichnet man mit ‹Tamas›. Das ist eines der sogenannten Gunas. Da ist der Mensch auf der ersten Stufe der Evolution.

[ 12 ] When a human being is here, they are in what is called the elemental realm. And by being there, they become physical for the first time as a human being. The first elemental realm becomes physical there. It is important to note that we call this the “first elemental realm.” And the state of consciousness in which they possessed a kind of omniscience, albeit in a dulled form, is referred to as “Tamas.” This is one of the so-called gunas. Here, the human being is at the first stage of evolution.

[ 13 ] Siebenmal wird das Ganze wiederholt. Damit haben diese ganzen Planeten sieben verschiedene Formen siebenmal angenommen. Man könnte also davon sprechen, dass wir es zu tun haben mit 7x7 Zuständen, gleich 49 Zuständen. Diese 49 Zustände bezeichnet man als das System des ersten Planeten. Diese sieben Zustände bezeichnet man gewöhnlich als eine Planetenkette - das ist aber eine schlechte Bezeichnung. Den Planeten, den ich so beschrieben habe, nennt man in der esoterischen Sprache den Saturn - und zwar aus einem ganz bestimmten Grunde.

[ 13 ] The whole process is repeated seven times. Thus, all these planets have taken on seven different forms seven times. One could therefore say that we are dealing with 7×7 states, or 49 states. These 49 states are referred to as the system of the first planet. These seven states are usually called a “planetary chain”—but that is a poor term. The planet I have described in this way is called “Saturn” in esoteric terminology—and for a very specific reason.

[ 14 ] Wer diesen Planeten überhaupt erreichen will, der muss zu Folgendem imstande sein. Der gewöhnliche Mensch auf der heutigen Stufe seiner Entwicklung hat sein helles Tagesbewusstsein. Er ist mit seinem Bewusstsein auf dem physischen Plan, er ist im Sinnesbewusstsein. Er hört auf, sein Bewusstsein zu haben, wenn er schläft. Er träumt entweder, oder er schläft traumlos.

[ 14 ] Anyone who wants to reach this planet at all must be capable of the following. The average person at the present stage of development possesses clear daytime consciousness. Their consciousness is on the physical plane; they are in sensory consciousness. They cease to be conscious when they sleep. They either dream or sleep without dreaming.

[ 15 ] Derjenige, der träumt, erinnert sich eventuell an seine Träume. Während seines Traumes hat er aber in der Regel kein Bewusstsein. Nun gibt es aber eine Möglichkeit, durch die sich der Mensch ebenso bewusst ist während des Traumes, wie der Mensch während des täglichen physischen Lebens. Das ist ein anderer Bewusstseinszustand. Da träumt er nicht bloß, da ist er in einer Welt bewusst, in der er sonst nur geträumt hat, und das ist die sogenannte astrale Welt.

[ 15 ] The person who dreams may remember their dreams. However, they are generally not conscious while dreaming. However, there is a way for a person to be just as conscious during a dream as they are during their daily physical life. This is a different state of consciousness. In this state, they are not merely dreaming; they are consciously present in a world where they would otherwise only have dreamed, and this is the so-called astral world.

[ 16 ] Diese Welt macht es ihm möglich, sich zurückzuversetzen in die Zeit, die wir die Entwicklung auf dem Monde nennen. Da kann der Mensch noch einmal erleben, was damals in der Mondepoche vor sich gegangen ist.

[ 16 ] This world enables him to transport himself back to the time we call the Lunar Epoch. There, a person can once again experience what took place during that Lunar Epoch.

[ 17 ] Ein noch tieferer Zustand ist, wenn der Mensch bewusst ist im traumlosen Schlafe. Es tritt dann eine sogenannte Kontinuität des Bewusstseins auf. Der Mensch ist bewusst, während er schläft. Das Bewusstsein hört da nie auf; nur der Körper schläft, der Geist ist wach.

[ 17 ] An even deeper state is when a person is conscious during dreamless sleep. This is when what is known as “continuity of consciousness” occurs. The person remains conscious while sleeping. Consciousness never ceases; only the body sleeps, while the mind remains awake.

[ 18 ] Dieser Bewusstseinszustand, wenn er erreicht ist - das heißt, wenn der Mensch, auch wenn er einschläft, doch fortfährt, bewusst zu sein, und wenn er aufwacht, ebenso bewusst wieder ins helle Tagesbewusstsein eintritt -, macht es ihm möglich, sich in die noch vorhergehende Periode zurückzuversetzen. Dann ist der Mensch in der Lage, eine wirkliche Vereinigung zu vollziehen mit dem, was heute die Sonne ist. Er lebt auf der heutigen Sonne. Für den, der vom dem Wesen des Hellsehens keinen richtigen Begriff hat, ist es schwer zu begreifen, was ich sage. Ich muss aber hier einige Erfahrungen mitteilen.

[ 18 ] This state of consciousness, once attained—that is, when a person, even while falling asleep, remains conscious, and when waking up, re-enters bright daytime consciousness just as consciously—enables him to transport himself back to the preceding period. Then the person is able to achieve a true union with what is today the Sun. He lives on the present-day Sun. For those who have no real understanding of the nature of clairvoyance, it is difficult to grasp what I am saying. However, I must share some experiences here.

[ 19 ] Nun gibt es einen noch höheren Zustand, der das Bewusstsein auf noch eine andere Stufe erhebt. Das ist der Zustand, der noch hinausreicht über das, was man die Kontinuität des Bewusstseins nennt. Es ist dies ein Zustand besonderer Erleuchtung des Bewusstseins selbst dieses tiefen traumlosen Schlafbewusstseins. Das gibt die Möglichkeit, während dieses Lebens die Erfahrungen auf dem ersten Planeten zu machen, und zu gleicher Zeit tritt für den Hellseher, wenn er sich auf den ersten Planeten konzentriert, die Tatsache ein, dass er vereinigt ist mit dem, was gegenwärtig der physische Planet Saturn ist. Dies hat aber nichts mit dem damaligen Saturn zu tun. So haben wir uns zurückversetzt in die 49 Zustände, durch die sich der Mensch entwickelt hat.

[ 19 ] Now there is an even higher state that elevates consciousness to yet another level. This is the state that extends even beyond what is called the continuity of consciousness. It is a state of special enlightenment of consciousness itself—even this deep, dreamless sleep consciousness. This makes it possible to have experiences on the first planet during this lifetime, and at the same time, when the clairvoyant concentrates on the first planet, he becomes united with what is currently the physical planet Saturn. However, this has nothing to do with Saturn as it was back then. In this way, we have retraced the 49 states through which humanity has developed.

[ 20 ] Jetzt möchte ich fortfahren, Ihnen zu zeigen, wie die Entwicklung weitergeht. Ich kann dieselbe Zeichnung weiter benutzen und kann nun einfach sagen, dass nun eine etwas längere Zwischenperiode, eine Art bewusstloser Zustand, ein Schlafzustand, eintritt für alle Wesen, welche in diesem Planetenzustand waren, und dann das ganze Spiel von Neuem beginnt.

[ 20 ] Now I would like to continue showing you how the development unfolds. I can continue to use the same diagram and simply say that a somewhat longer interim period—a kind of unconscious state, a state of sleep—now sets in for all beings who were in this planetary state, and then the whole cycle begins anew.

[ 21 ] Wiederum haben wir diese sieben aufeinanderfolgenden Zustände, das heißt, eine Runde haben wir wieder. Diese Runde hat nun eine ganz bestimmte Aufgabe, sie hat die Aufgabe, noch einmal alles dasjenige zu wiederholen, was während der vorangehenden 49 Zustände sich abgespielt hat, sodass während des ersten Zustandes von den sieben Zuständen, kurz, also mit siebenfacher Schnelligkeit, dasjenige wiederholt wird, was während der ersten 49 Zustände sich abgespielt hat, sodass der Mensch sich zwar unwesentlich verändert, jetzt aber wieder physisch hier auftritt. Erst im zweiten Zyklus ist eine Neugestaltung. Und auf diese zweite Runde kommt es jetzt an.

[ 21 ] Once again, we have these seven consecutive states—that is, we have another cycle. This cycle now has a very specific task: it must repeat everything that took place during the preceding 49 states, so that during the first of the seven states—in short, at seven times the speed—what occurred during the first 49 states is repeated, meaning that although the person changes only slightly, but now appears here again in physical form. Only in the second cycle does a new formation take place. And this second round is what matters now.

[ 22 ] In dieser zweiten Runde, nachdem die Rupa- und Arupa-Sphäre durchgemacht sind und wir in den physischen Zustand eintraten, da haben wir nicht mehr eine lebendige, wachsende Erde, sondern da haben wir ein Reich abgespalten und ein zweites darüber gebaut, und in diesem ist der Mensch verkörpert. Wir haben jetzt ein Reich, das nicht so ganz unähnlich ist unserem Mineralreich, wir haben ein Reich, welches mineralisch ist, aber wir haben darin wachsende Mineralien, ebenso wie unsere Pflanzen. Das sind lebende Mineralien. Dadurch entsteht aber auch ein Abgetötetes. Das kann der Mensch nicht brauchen. Er könnte sich nicht weiter entwickeln, wenn er dieses nicht ausschiede. Und das Ausgeschiedene lässt er als besonderes Mineralreich zurück. Der Mensch hat sich dann heraufentwickelt in ein Reich, das sich über das Mineralreich erhebt, dessen Wesen man bezeichnen könnte als Pflanzentiere. Es gibt heute solche Wesen nicht. Aber wir können sie etwa vergleichen mit Tieren, die wie die heutigen Quallen sind. Das sind Tiere sehr niederer Art, und auch die sind schon ganz anders. Die Wesen, welche hier gelebt haben, hatten eine viel größere Dichtigkeit, und sie hatten eine ganz andere Art von Substanz, die sich nicht einmal vergleichen lässt mit dem,

[ 22 ] In this second cycle, after passing through the Rupa and Arupa spheres and entering the physical state, we no longer have a living, growing Earth; rather, we have separated one realm and built a second one upon it, and it is in this second realm that human beings are embodied. We now have a realm that is not entirely unlike our mineral realm; we have a realm that is mineral in nature, but within it we have growing minerals, just as we have plants. These are living minerals. However, this process also gives rise to something lifeless. Humanity has no use for this. It could not continue to develop if it did not excrete this. And what is excreted is left behind as a distinct mineral realm. Human beings then evolved into a realm that rises above the mineral kingdom, whose beings could be described as “plant-animals.” Such beings do not exist today. But we can compare them, for example, to animals that are like today’s jellyfish. These are animals of a very low order, and even they are already quite different. The beings that lived here had a much greater density, and they had a completely different kind of substance that cannot even be compared to that

[ 23 ] was menschliche Substanz ist. Diese müssen Sie sich denken verfeinert, ätherisiert, nicht unedler, sondern edler als die menschliche Substanz. Die ganzen Wesenheiten haben die verschiedensten Formen von Sternen. Es waren polyforme Sterne, vielflächige und vieleckige Figuren. Das alles ist in beweglicher, nach Zahlen gegliederter Art miteinander verbunden.

[ 23 ] what human substance is. You must imagine these as refined, etherealized—not less noble, but more noble than human substance. All these beings take on the most diverse forms of stars. They were polyform stars, multifaceted and polygonal figures. All of this is interconnected in a dynamic manner, structured according to numbers.

[ 24 ] Sehr wichtig ist es— das müssen Sie festhalten -, dass das menschliche Bewusstsein sich zu einem höheren Grad entwickelt hat, zu einem Bewusstsein, das nicht mehr allsehend ist, dafür aber heller geworden ist. Der ganze zweite Planet, den wir Sonne nennen, kennt nicht mehr alles, ist aber dafür heller geworden. Diesen Bewusstseinszustand bezeichnet man als Rajas. Das ist ein Bewusstsein, das die ganzen höheren Reiche durchdringt. Dieses Bewusstsein ist nicht auf Einzelwesen beschränkt, denn die Wesen sind noch nicht so streng voneinander abgegrenzt, sie gehen noch fortwährend ineinander über. Es entstehen aber fortwährend Wesen, und es vergehen fortwährend Wesen. Sie lösen sich auf und bilden sich wieder neu. In dem ersten Zustand hatten wir es nur mit dem Entstehen und Vergehen von dumpfen Formen zu tun, hier hatten wir es nur mit Wesen in diesem dumpfen Bewusstsein zu tun.

[ 24 ] It is very important—and you must keep this in mind—that human consciousness has evolved to a higher level, to a state of consciousness that is no longer all-seeing but has instead become brighter. The entire second planet, which we call the Sun, no longer knows everything, but has become clearer as a result. This state of consciousness is called Rajas. It is a consciousness that permeates all the higher realms. This consciousness is not limited to individual beings, for the beings are not yet so strictly separated from one another; they still continually merge into one another. However, beings are constantly coming into being, and beings are constantly passing away. They dissolve and reform anew. In the first state, we were dealing only with the arising and passing away of dull forms; here, we were dealing only with beings in this dull state of consciousness.

[ 25 ] Der Mensch entwickelt sich in den nächsten Zyklen zwar weiter, aber das kommt für die Aufwärtsentwicklung nicht besonders in Betracht. Was einen bleibenden Wert für seine Entwicklung hat, das ist der Zustand, den er während der zweiten Runde erreicht hatte.

[ 25 ] Although human beings continue to develop in subsequent cycles, this does not play a significant role in their upward evolution. What has lasting value for their development is the state they had attained during the second round.

[ 26 ] Die ganze Sache beginnt nun, nachdem siebenmal dieselbe Sache durchgemacht ist - also ein zweites Mal nach einer Art Schlafzustand - von Neuem.

[ 26 ] The whole thing now begins anew after going through the same thing seven times—that is, a second time after a sort of sleep-like state.

[ 27 ] Nun haben wir es in dem ersten Zyklus mit einer kurzen Wiederholung dessen, was auf dem Saturn vorgegangen ist, zu tun. Der Mensch erscheint noch einmal als eine Art mineralischer Empfindungsmensch, nur dass die Empfindung nicht mehr so zum Ausdruck kommt. Die Empfindung ist weg, nur noch Wachstum und Leben sind vorhanden. In der zweiten Runde wiederholt der Mensch dann dasjenige, was auf der Sonne vor sich gegangen ist. Und in der dritten Runde findet eine Weiterbildung des Menschen statt. Da geht der Mensch zunächst die alten Zustände noch einmal durch und tritt dann in dieser dritten Runde in physischem Zustand auf. Das ist der Mondzustand, den wir als Vorgänger unseres jetzigen Erdenzustandes kennen. Dadurch haben sich jetzt drei Reiche gebildet, welche in einer gewissen Weise sich voneinander unterscheiden.

[ 27 ] In the first cycle, we are dealing with a brief repetition of what took place on Saturn. Humanity appears once again as a kind of mineral, sentient being—only now the sentience is no longer expressed in the same way. The sentience is gone; only growth and life remain. In the second cycle, humanity then repeats what took place on the Sun. And in the third cycle, a further development of humanity takes place. There, the human being first goes through the old states once more and then, in this third cycle, appears in a physical state. This is the lunar state, which we know as the predecessor of our present earthly state. As a result, three kingdoms have now formed, which differ from one another in a certain way.

[ 28 ] Diese drei Reiche sind nicht ähnlich unseren drei Reichen, dem Tier-, Pflanzen- und Mineralreich, sondern sie sind etwas anderes. Das Mineralreich ist ein solches, welches noch Spuren von Wachstum und Leben hat, von beweglichen und wachsenden Mineralien. Die Pflanzen sind solche, welche noch Spuren von der Tierheit in sich haben. Und darüber ist noch ein drittes Reich, ein Reich, welches höhersteht als selbst unser höchstes jetziges Tierreich, aber noch nicht so hoch wie das jetzige Menschenreich. Aber das war alles zu gleicher Zeit.

[ 28 ] These three kingdoms are not similar to our three kingdoms—the animal, plant, and mineral kingdoms—but are something else entirely. The mineral kingdom is one that still bears traces of growth and life—of minerals that are mobile and growing. The plants are those that still contain traces of animality within themselves. And above that is a third kingdom, a kingdom that stands higher even than our current highest animal kingdom, but not yet as high as the current human kingdom. But all of this existed at the same time.

[ 29 ] Wenn ich sage, dieses dritte Reich war nicht so hochstehend, so bezieht sich das auf das Bewusstsein und die geistigen Eigenschaften. Die Materie ist wesentlich feiner als die heutige Materie des Menschen. Der Mensch ist in einem ätherartigen Zustand, welcher eine gewisse Ähnlichkeit hat mit den Quallen. Die Gestalt, die da der Mensch hat, ist nicht sehr ähnlich der heutigen menschlichen Gestalt, vor allen Dingen in diesen Zuständen. Wenn man ihn beschreiben wollte, so könnte man sagen, er wäre eine Art von Vierfüßler, aber von besonderer Art. Es sind nämlich vier Füße vorhanden, und sie werden alle zu einer Art von Fortbewegung verwendet. Sie werden zwar nicht so verwendet wie die Füße der heutigen Affen, aber alle vier dienen doch der Fortbewegung. Der Gebrauch der Hände war noch nicht nötig.

[ 29 ] When I say that this Third Reich was not so advanced, I am referring to consciousness and spiritual qualities. The matter is considerably finer than that of humans today. Humans exist in an ethereal state that bears a certain resemblance to jellyfish. The form that humans take there is not very similar to the human form of today, especially in these states. If one were to describe them, one might say they were a kind of quadruped, but of a special kind. They do indeed have four feet, and all of them are used for a kind of locomotion. Although they are not used in the same way as the feet of modern apes, all four do serve the purpose of locomotion. The use of the hands was not yet necessary.

[ 30 ] Das sind die drei Reiche, die hier vorhanden sind. Das Bewusstsein, das der Mensch da erlangt hat, ist das Traumbewusstsein. Der Mensch hat die Fähigkeit verloren, die ganze Erde zu überschauen, aber er hat die Fähigkeit, noch astrale Zustände wahrzunehmen. Er hat ein psychisches Bewusstsein in der lunarischen Epoche. Er sieht die Menschen, die mit ihm zu gleicher Zeit da leben, nicht nur in ihrer physischen Gestalt, sondern auch in ihren Leidenschaften und in dem, was sie an Gefühlsleben haben. Da kann sich der Mensch hineinversetzen und es wahrnehmen. Das ist während des dritten Zyklus. Nun aber entwickelt sich der Mensch weiter in den Zuständen, die er in dem vierten, fünften, sechsten und siebten Zyklus durchmacht. Diese sind für seinen weiteren Fortschritt nicht von so ganz besonderer Bedeutung. Er verändert sich wohl, aber diese Veränderungen haben für den Fortschritt des Menschen keine so große Bedeutung.

[ 30 ] These are the three realms that exist here. The consciousness that human beings have attained here is dream consciousness. Human beings have lost the ability to take in the entire Earth at a glance, but they still have the ability to perceive astral states. They possess a psychic consciousness during the Lunar Epoch. They see the people living there at the same time as them, not only in their physical form, but also in their passions and in their emotional lives. Human beings can empathize with this and perceive it. This occurs during the third cycle. Now, however, human beings continue to develop through the states they experience in the fourth, fifth, sixth, and seventh cycles. These are not of particular significance for their further progress. They do change, but these changes are not of great importance for human progress.

[ 31 ] So haben wir wieder 49 Zustände zu den vorhergehenden hinzugefügt und sind angelangt bei dem letzten Zustand, in den der Mensch kommt, wenn er die Mondepoche durchgemacht hat. Nun kommt wieder eine Art von Herüberschlafen, und dann kommen wir zur Entwicklung der Erde. Da ist der Anfang wieder in derselben Weise gemacht. Wir haben wieder eine Runde, in der sieben Zustände durchgemacht werden. In dieser ersten Runde wiederholt der Mensch dasjenige, was auf dem ersten Planeten erlebt worden ist. Der Mensch ist jetzt im Zustande des Minerals. Das Mineralreich ist jetzt leblos geworden, und in diesem Zustande tritt die Erde auf in der ersten Runde. In der zweiten Runde haben wir es zu tun mit der Wiederholung des Sonnendaseins, in der dritten Runde mit der Wiederholung des Monddaseins, und erst in der vierten Runde tritt die eigentliche Neubildung auf, der unsere Erdentwicklung angehört.

[ 31 ] Thus, we have added another 49 states to the previous ones and have arrived at the final state that a human being enters after passing through the Lunar Epoch. Now there is another period of dormancy, and then we move on to the development of the Earth. There, the beginning takes place in the same way. We have another cycle in which seven states are traversed. In this first cycle, the human being repeats what was experienced on the first planet. The human being is now in the mineral state. The mineral kingdom has now become lifeless, and in this state the Earth appears in the first cycle. In the second cycle, we are dealing with the repetition of the solar existence; in the third cycle, with the repetition of the lunar existence; and only in the fourth cycle does the actual new formation occur, to which our Earth’s evolution belongs.

[ 32 ] Diese Neubildung charakterisiert sich dadurch, dass, wenn die physische Entwicklung eintritt, zu den drei früheren Reichen ein viertes hinzutritt. Der physische Mensch tritt auf. Jetzt wird der Mensch auf der Erde physisch, und wir haben das jetzige Mineralreich, das jetzige Pflanzenreich, das jetzige Tierreich und das Menschenreich. Das ist in der Mitte der physischen Entwicklung.

[ 32 ] This new formation is characterized by the fact that, when physical development begins, a fourth kingdom is added to the three earlier kingdoms. The physical human being appears. Now the human being becomes physical on Earth, and we have the present mineral kingdom, the present plant kingdom, the present animal kingdom, and the human kingdom. This is in the middle of physical development.

[ 33 ] Und jetzt beginnen nämlich die folgenden Zyklen eine Bedeutung zu haben für die Weiterentwicklung des Menschen. Sie sind nicht mehr Schalen, die abgeworfen werden, sondern sie beginnen eine Bedeutung zu haben für die folgenden Zyklen des Menschen. In der Mitte dieser Runde, da, wo wir sprechen von der lemurischen Zeit, tritt mit dem Menschen etwas ganz Besonderes ein. Ein neuer Anfang tritt ein. Bis dahin haben wir den Menschen sozusagen betrachtet, indem er sich von einem unvollkommenen Zustand heraufentwickelt hat bis zu seiner gegenwärtigen menschlichen Gestalt. Hier in der Mitte der lemurischen Zeit wird er geistbegabt, begabt mit dem, was wir Geist nennen, Denken - und später mit noch höheren Fähigkeiten, die wir ausüben werden. Der Geist fängt an, den Menschen zu bewegen. Dieser Geist macht nunmehr von jetzt ab seine Entwicklung durch, sodass die nächsten Runden, die vierte und fünfte, dazu bestimmt sind, diesen Geist zu höheren Stufen zu führen. Die sechste Runde führt dann noch höher, und die siebente noch höher.

[ 33 ] And now, in fact, the cycles that follow begin to take on significance for the further development of humankind. They are no longer shells to be shed, but rather they begin to play a role in the subsequent cycles of humankind. In the middle of this cycle—that is, during the Lemurian era—something very special occurs in humankind. A new beginning takes place. Up to that point, we have, so to speak, viewed humanity as evolving from an imperfect state up to its present human form. Here, in the middle of the Lemurian period, humanity becomes endowed with spirit—endowed with what we call spirit, thinking—and later with even higher abilities, which we will explore. The spirit begins to guide humankind. From this point on, this spirit continues its development, so that the next cycles—the fourth and fifth—are destined to lead this spirit to higher stages. The sixth cycle then leads even higher, and the seventh even higher.

[ 34 ] Sie sehen, dass wir es von jetzt ab mit etwas ganz Neuem in der Menschheit zu tun haben. Es tritt etwas in den Menschen hinein, was früher nicht in ihm vorhanden gewesen ist. Wo das herkommt, darüber wollen wir das nächste Mal sprechen. Heute wollen wir uns klar sein darüber, dass der Mensch während dieser vierten Runde physisch geworden ist. Ich habe davon gesprochen, wie sich der Mensch bis zu diesem physischen Zustande hinaufentwickelt hat. Der Mensch hätte nun nicht weiterkommen können, wenn er nicht mit dem Funken des Geistes in der Mitte der Erdentwicklung begabt worden wäre. Das bildet einen neuen Einschlag, ein Samenkorn, einen Sauerteig, wodurch der Mensch zu einer neuen Entwicklung angefacht worden ist. Sonst wäre der Mensch nur zur äußerlichen Form geworden. Wäre der Geist nicht an ihn herangekommen, so hätte es keine Höherentwicklung des physischen Menschen gegeben. Erst dadurch ist die Weiterentwicklung möglich geworden, dass der geistige Einschlag in den Menschen hineingekommen ist. Wir werden noch sehen, wie das zusammenhängt mit der ganzen Entwicklung. Der Mensch wäre immer äußerlicher und äußerlicher geworden, das Seelische hätte sich im Äußerlichen verloren, und der Mensch wäre nach und nach seine eigene Versteinerung geworden. Er wäre nur noch bloße äußere Form gewesen, es wäre vollständig übergegangen in die achte Sphäre. Er hätte aufgehört, ein Wesen zu sein, das sich fortentwickeln kann. Von dem, was aufhört, sich fortentwickeln zu können, sagt man, dass es in die achte Sphäre übergegangen sei. Um dies zu verhindern, dazu war der Einschlag mit dem Geiste bestimmt.

[ 34 ] You can see that from now on we are dealing with something entirely new in humanity. Something is entering into human beings that was not present in them before. We will discuss where this comes from next time. Today, let us be clear that during this fourth round, human beings have become physical. I have spoken of how human beings evolved up to this physical state. Human beings would not have been able to progress any further if they had not been endowed with the spark of the spirit in the middle of Earth’s evolution. This constitutes a new impetus, a seed, a leaven, through which human beings were spurred on to a new stage of development. Otherwise, human beings would have become nothing more than external forms. Had the spirit not reached them, there would have been no higher development of the physical human being. It was only through the spiritual influence entering into human beings that further development became possible. We shall yet see how this is connected with the entire course of development. Humanity would have become increasingly external; the soul would have been lost in the external, and humanity would gradually have become its own petrification. It would have been nothing more than a mere external form; it would have passed completely into the eighth sphere. It would have ceased to be a being capable of further development. It is said that whatever ceases to be able to evolve has passed into the eighth sphere. The impact of the Spirit was intended to prevent this.

[ 35 ] So haben wir heute kennengelernt die vierfache planetarische Entwicklung. Wir haben kennengelernt die Entwicklung, die sich auf dem abgespielt hat, was wir den Saturn nennen - ein Zustand, der eine gewisse Ähnlichkeit hat mit dem, was heute auf dem Saturn vorgeht. Es ist aber nicht dasselbe, was damals sich abgespielt hat.

[ 35 ] Today we have learned about the fourfold planetary evolution. We have learned about the development that took place on what we call Saturn—a state that bears a certain resemblance to what is happening on Saturn today. However, it is not the same as what took place back then.

[ 36 ] Sieben mal sieben Metamorphosen haben stattgefunden. Die wichtigste davon ist die erste Runde oder der erste Zyklus. Da hat sich der Mensch zu einem dumpfen Bewusstsein entwickelt und zu einer Art lebendigem, wachsendem mineralischen Dasein. Die folgenden Zustände gehören höheren Wesen an, die uns jetzt weniger angehen. Nun beginnt auf der Sonne der zweite planetarische Entwicklungszustand. Wiederum geht der durch sieben mal sieben Entwicklungszustände hindurch. Wir haben sieben Runden und sieben Planeten oder Globen - der Ausdruck «Globen» ist ziemlich unzutreffend. Die zweite Runde ist hier die wichtigste, die in Betracht kommt. Der Mensch entwickelt sich da zu einer Art von Pflanzentier.

[ 36 ] Seven times seven metamorphoses have taken place. The most important of these is the first round, or the first cycle. During this cycle, humanity evolved into a rudimentary state of consciousness and into a kind of living, growing mineral existence. The subsequent states pertain to higher beings, which are of less concern to us at present. Now the second planetary stage of development is beginning on the Sun. Once again, it passes through seven times seven stages of development. We have seven rounds and seven planets or globes—the term “globes” is rather inaccurate. The second round is the most important one to consider here. In it, human beings develop into a kind of plant-animal.

[ 37 ] Auf dem dritten Planeten oder während der lunarischen Epoche sind die zwei ersten Runden Wiederholungen. Die dritte Runde bringt erst neue Zustände. Sie entwickelt sich und ist durchzogen von einer Art von Traumbewusstsein. Man nennt dies den SattvaZustand. Da geht der Mensch also durch. Die folgenden vier Runden bringen zwar eine weitere Entwicklung, aber sie ist nicht von Bedeutung. Dann nach einem Zwischenzustand beginnt die Erdepoche. In der vierten Runde der Erdepoche entwickelt sich in den vier uns bekannten Reichen das, was um uns herum ist: das Mineralreich, das Pflanzenreich, das Tierreich und das Menschenreich.

[ 37 ] On the third planet, or during the Lunar Epoch, the first two rounds are repetitions. The third round is the first to bring new states. It evolves and is permeated by a kind of dream-like consciousness. This is called the Sattva state. This is what human beings go through. The following four rounds do bring further development, but it is not significant. Then, after an intermediate state, the Earth epoch begins. In the fourth round of the Earth epoch, what surrounds us develops within the four kingdoms known to us: the mineral kingdom, the plant kingdom, the animal kingdom, and the human kingdom.

[ 38 ] Das ist es, was ich über den bisherigen Entwicklungsgang zu sagen habe. Wir müssen uns klar sein darüber, dass solche Dinge, die so sehr verschieden sind von dem, was der Mensch heute um sich sieht, nur annähernd beschrieben werden können. Es ist nicht möglich, diese Dinge ganz genau zu beschreiben; man muss Hilfsvorstellungen anwenden. Dennoch aber möchte ich es vorziehen, anschaulich zu beschreiben und nicht schematisch. Wenn Sie bloß die Namen und ein Schema haben, so werden Sie zwar für den Verstand eine gewisse Befriedigung haben, aber es scheint mir doch der Sache angemessener zu sein, wenn man die Dinge anschaulich beschreibt, wie sie sich in den verschiedenen Metamorphosen wirklich abgewickelt haben. Ich weiß, dass das schwer ist, aber ich hoffe doch, eine Vorstellung davon gegeben zu haben.

[ 38 ] That is what I have to say about the course of development thus far. We must be clear that such things, which are so very different from what people see around them today, can only be described in approximate terms. It is not possible to describe these things with complete precision; one must resort to conceptual models. Nevertheless, I would prefer to describe them vividly rather than schematically. If you have only the names and a diagram, you will certainly derive a certain intellectual satisfaction, but it seems to me more appropriate to describe things vividly, as they actually unfolded in the various metamorphoses. I know this is difficult, but I hope I have managed to convey some sense of it.

[ 39 ] Das spirituelle Bewusstsein befähigt zur Wahrnehmung des höchsten Tones. Zur Wahrnehmung des niedersten Tones befähigt das hyperpsychische Bewusstsein, zur Wahrnehmung der Farbenwelt das psychische Bewusstsein. Der Erde physischer Teil geht nicht ganz in das Astrale über.

[ 39 ] Spiritual consciousness enables one to perceive the highest tone. Hyperpsychic consciousness enables one to perceive the lowest tone, and psychic consciousness enables one to perceive the world of colors. The physical part of the Earth does not completely merge into the astral.

[ 40 ] Das nächste Mal werde ich über den Mars und über den Merkur sprechen. Was ich erzählt habe, ist aufgeschrieben in gewöhnlichen Urkunden. Die sieben Zustände haben Sie beschrieben in den Wochentagen: Saturn-Day, Sunday, Monday, Mardi, Mercredi, Jeudi, Vendredi. Diese Dinge sind von den alten Weisen gegeben. Unsere Wochentage sind dem Planetensystem nachgebildet. In den Wochentagen haben Sie eingeschrieben, was die alten Weisen gewusst haben. Was am Himmel geschrieben ist, haben sie in die Wochentage geschrieben.

[ 40 ] Next time I will speak about Mars and Mercury. What I have told you is recorded in ordinary documents. You have described the seven states in the days of the week: Saturn Day, Sunday, Monday, Mardi, Mercredi, Jeudi, Vendredi. These things were given by the ancient sages. Our days of the week are modeled after the planetary system. In the days of the week, you have inscribed what the ancient sages knew. What is written in the heavens, they have written into the days of the week.

Fragenbeantwortung

Q&A

Sind Sie der Ansicht, dass der jetzige Mond der physischen Erde vorangegangen ist?

Do you believe that the current moon preceded the physical Earth?

[ 41 ] Der jetzige [sichtbare] Mond ist Stoff von der früheren Erde. Der Mond [der lunarischen Epoche] geht in die achte Sphäre. Wer mit dem «Auge des Dangma> den Mond betrachtet, der kann sehen, dass in den Mondbergen der damalige Zustand kristallisiert, erstarrt ist.

[ 41 ] The present [visible] Moon is matter from the early Earth. The Moon [of the Lunar Epoch] ascends into the eighth sphere. Anyone who observes the Moon with the “Eye of Dangma” can see that the condition of that time has crystallized and solidified within the lunar mountains.

War die Sonne damals schon da?

Was the sun already there back then?

[ 42 ] So wie sie heute ist, war sie nicht da. Sie war zwar schon selber leuchtend, aber zu gleicher Zeit so, dass das Licht dazumal tönte. Goethe beschreibt den damaligen Zustand des Himmels in dem ‹Prolog im Himmeb, «Faust», erster Teil›, da lässt er den Sonnenzustand, der dem niederen Mentalplan entspricht, tönen: «Die Sonne tönt nach alter Weise in Brudersphären Wettgesang ...» und so weiter. Unsere heutige Sonne gehörte dem damaligen Sonnenkörper an.

[ 42 ] It was not as it is today. It was indeed already luminous in itself, but at the same time in such a way that the light resonated back then. Goethe describes the state of the heavens at that time in the “Prologue in Heaven,” *Faust*, Part One, where he has the state of the sun—which corresponds to the lower mental plane—resound: “The sun resounds in the ancient manner with a song of competition in the spheres of brotherhood...” and so on. Our present-day sun was part of the solar body of that time.

Worin besteht der Unterschied zwischen dem astralen Sehen und dem mentalen Sehen?

What is the difference between astral vision and mental vision?

[ 43 ] Der astrale Seher kann sein Bewusstsein ausbreiten auf die ganze Rasse, auf die Wurzelrasse. Der mentale Seher aber kann sein Bewusstsein ausbreiten über sieben Rassen, also bis zum Beginn der ersten, der polarischen Rasse. Alle Geheimschulen haben zunächst 49 Grade.

[ 43 ] The astral seer can extend his consciousness to the entire race, to the root race. The mental seer, however, can extend his consciousness over seven races, that is, back to the beginning of the first, the Polar race. All secret schools initially have 49 degrees.

Wie verhalten sich diese theosophischen Erkenntnisse zur modernen Geologie?

How do these theosophical insights relate to modern geology?

[ 44 ] Die für uns hier in Betracht kommenden Perioden wären das Alluvium, dann das Diluvium, und dann kämen wir zum Tertiärzustand, der entspricht ungefähr dem Zeitalter der atlantischen Zeit, sodass im Wesentlichen die Oberfläche der Erde in diesem Tertiärzustand den Boden des atlantischen Ozeans bildet. Würde man den Menschen aus jener Zeit suchen, so würde er auf dem Boden des atlantischen Ozeans zu suchen sein. Dieser Tertiärzeit geht voran die Sekundärzeit; diese entspricht ungefähr der lemurischen Zeit. In der Mitte dieser Zeit entstand die heutige Form des Menschen. Noch früher haben wir es zu tun mit Wesen von so «dünner» Materie, dass es unmöglich ist, Abdrücke von ihm zu erhalten. Die Tiere, die zu der gleichen Zeit entwickelt waren in der lemurischen Zeit, waren Reptilien, Saurier und ähnliche. Parallel mit den Atlantiern entwickelten sich dann die Säugetiere. Das würde so ungefähr die Parallelisierung sein zu den geologischen Perioden. Dann müssen Sie auch durchaus parallelisieren mit den betreffenden Überresten. Sie werden dann verfolgen können, dass die Paläontologie auch in gewisser Beziehung stimmt. Viele von den Flächen, die für uns aber in Betracht kommen, sind heute vom Meere bedeckt. Das ist mit ein Grund, weshalb wir keine getreuen Bilder davon haben können. In dem feurigen Zustand lebten die Söhne des Feuernebels - die ältesten Wesenheiten. Wenn wir zurückgehen in die Tertiärzeit, so haben wir noch Reptilien, in der Primärzeit noch Fische. Diese Wesen waren damals als solche schon vorhanden, nur waren sie in einem anderen materiellen Zustand. Sie waren so, dass sie dieselben Abdrücke haben. Das Wesentliche war vorhanden. Der Feuerzustand hat ihnen Plastik gegeben. Durch die weitere Zusammenzichung ist die Faltung entstanden — das ist der Stauungszustand.

[ 44 ] The periods relevant to us here would be the Alluvium, then the Diluvium, and then we would come to the Tertiary period, which corresponds roughly to the age of the Atlantic era, so that, essentially, the Earth’s surface during this Tertiary period forms the floor of the Atlantic Ocean. If one were to search for humans from that time, they would have to be sought on the floor of the Atlantic Ocean. This Tertiary period is preceded by the Secondary period; this corresponds roughly to the Lemurian era. In the middle of this era, the modern form of humankind emerged. Even earlier, we are dealing with beings of such “thin” matter that it is impossible to obtain any imprints of them. The animals that had evolved at the same time during the Lemurian era were reptiles, dinosaurs, and similar creatures. Mammals then evolved in parallel with the Atlanteans. This would roughly correspond to the geological periods. You must also draw parallels with the relevant fossil remains. You will then be able to see that paleontology also aligns in certain respects. However, many of the areas relevant to us are now covered by the sea. That is one reason why we cannot have accurate images of them. In that fiery state lived the Sons of the Fire Nebula—the oldest beings. If we go back to the Tertiary period, we still have reptiles; in the Primary period, we still have fish. These beings already existed as such back then; they were simply in a different material state. They were such that they bore the same imprints. The essential was present. The fiery state gave them plasticity. Further compression gave rise to the folding—that is the state of compression.

[ 45 ] Wer sich okkult mit diesen Dingen befasst, hüte sich davor, von äußeren Dingen auszugehen. In einem zweiten Band zu meinem Buch «Theosophie» werde ich Andeutungen geben und Hinweise auf die betreffende Parallelisierung zur Wissenschaft. Zwischen der modernen Wissenschaft und der Theosophie darf kein Widerspruch entstehen. Die Wissenschaft ist entstanden durch eine notwendige Evolution und muss durchaus in allen Dingen, die als Tatsachen vorliegen, in absolute Übereinstimmung gebracht werden mit dem, was Theosophie ist.

[ 45 ] Anyone who studies these matters from an occult perspective should be careful not to base their understanding on external phenomena. In a second volume of my book *Theosophy*, I will offer hints and pointers regarding the relevant parallels with science. There must be no contradiction between modern science and theosophy. Science has emerged through a necessary evolution and must, in all matters that are established as facts, be brought into absolute harmony with what Theosophy is.

Wie hat man sich die Verdichtung, die Erstarrung der Materie vorzustellen?

How should one imagine the condensation and solidification of matter?

[ 46 ] Ein gutes Bild dafür sind im Wasser schwimmende Eisstücke. Es ist aber besser, nicht zu sagen, das Wasser habe die Fähigkeit, zu Eis zu werden -, sondern sich zu begnügen mit dem Ausdruck des im Wasser schwimmenden Eises. So ähnlich ist es auch mit den Materien im Weltenraum. Es sind erstarrte feinere Materien. Die interessante Bildung der Weltnebel müssen wir auffassen als das Herabscheinen der niedersten Astralzustände. Ein Astralkörper des Menschen sieht so ähnlich aus wie der Orionnebel, wie ein Weltennebel, wie ein Wirbel. Ein elementarer Astralkörper ist nur in der Nachbarschaft des Menschen zu finden, die entwickelten aber können sich weiter von ihm entfernen.

[ 46 ] A good illustration of this is pieces of ice floating in water. However, it is better not to say that water has the ability to turn into ice—but rather to content ourselves with the expression “ice floating in water.” The situation is similar with the matter in outer space. They are solidified, finer forms of matter. We must understand the fascinating formation of cosmic nebulae as the manifestation of the lowest astral states. A human’s astral body looks somewhat like the Orion Nebula, like a cosmic nebula, like a vortex. An elemental astral body can only be found in the vicinity of a human, but the more developed ones can move farther away from him.

Wollen Sie uns nicht noch etwas von den Chakrams sagen?

Wouldn't you like to tell us a little more about the chakrams?

[ 47 ] Die Chakrams werden vergleichsweise auch Lotusblüten genannt. Es gibt sechzehn-, zwölf-, zehn-, sechs-, vier- und zweiblättrige Chakrams oder Lotusblumen. Die zweiblättrige Lotusblume kann nicht sich selbst wahrnehmen, wohl aber die sechzehn-, zwölf-, zehn- und sechsblättrige so, wie das Auge die Nasenspitze wahrnehmen kann.

[ 47 ] Chakrams are also sometimes referred to as lotus blossoms. There are sixteen-, twelve-, ten-, six-, four-, and two-petaled chakrams or lotus flowers. The two-petaled lotus flower cannot perceive itself, but the sixteen-, twelve-, ten-, and six-petaled ones can, just as the eye can perceive the tip of the nose.

[ 48 ] Der Astralkörper ist menschenähnlich nur bei sehr hoch entwickelten Menschen, sonst ist er ganz anders.

[ 48 ] The astral body resembles that of a human only in the case of highly evolved individuals; otherwise, it is quite different.

[ 49 ] [Die zweiblättrige Lotusblume beim wenig entwickelten Menschen:

[ 49 ] [The two-petaled lotus flower in the underdeveloped human:

[ 50 ] Das Innere ist die zwölfblättrige Lotusblume beim höher entwickelten Menschen. Diese innere Röhre ist so, als wenn die Finger beider Hände ineinanderlegt ineinander greifen.

[ 50 ] The inner part is the twelve-petaled lotus flower in more highly developed human beings. This inner tube is like the fingers of both hands interlocked.

[ 51 ] «Lotusblume ist ein Ausdruck wie ungefähr beim physischen Körper man von Lungenflügeln spricht.)

[ 51 ] “Lotus flower is a term similar to how, in reference to the physical body, one speaks of the lungs.”