The Rudolf Steiner Archive

18. Okkultismus und Esoterik

18. Occultism and Esotericism

[ 1 ] Der Mensch in seiner Totalität ist nicht ein einfaches Wesen, wie man weiß, sondern ein Wesen, zusammengesetzt aus vier Gliedern oder Prinzipien.

[ 1 ] As we know, human beings in their totality are not simple beings, but beings composed of four parts or principles.

[ 2 ] Der physische Leib ist das älteste Glied unseres Wesens, dasjenige, das zuerst entstanden ist. Der Ätherleib ist bereits jüngeren Datums, der Astralleib ist wiederum jünger, und das jüngste von allen ist das Prinzip, das die Kraft des Ich trägt. Wenn wir den physischen Leib betrachten mit dem Auge des Geistes, dann muss er uns vorkommen wie eingerichtet mit unendlicher Weisheit. (Der Redner nimmt als Beispiel ein Gelenk und dann das menschliche Herz.) Dieses so vollkommene stoffliche Herz ist den Angriffen ausgesetzt, die der ungestüme, durch Leidenschaften bewegte Astralleib jeden Tag auf es richtet. Später werden auch der Astralleib und schließlich das Ich — das Baby unter den menschlichen Prinzipien - größere Vollkommenheit erreichen.

[ 2 ] The physical body is the oldest part of our being, the one that came into being first. The etheric body is of a more recent origin, the astral body is even younger, and the youngest of all is the principle that bears the power of the “I.” When we observe the physical body with the eye of the spirit, it must appear to us as if it were constructed with infinite wisdom. (The speaker uses a joint and then the human heart as examples.) This perfectly formed physical heart is exposed to the attacks that the impetuous astral body, driven by passions, directs at it every day. Later, the astral body and finally the “I”—the baby among the human principles—will also attain greater perfection.

[ 3 ] Um die Entwicklung des Ich zu verfolgen, müssen wir die Entwicklung der Erde betrachten, von der der Mensch eine Essenz ist. Alle Wesen haben verschiedene Verkörperungen hinter sich, auch wenn man sie nicht in demselben Sinne wie beim Menschen Inkarnationen nennen darf.

[ 3 ] To trace the development of the self, we must consider the development of the Earth, of which humanity is an essence. All beings have undergone various forms of embodiment, even if they cannot be called “incarnations” in the same sense as they are for humans.

[ 4 ] Unsere Erde ging hervor aus dem, was wir im Okkultismus den alten Mond nennen. Dieser war der Vorgänger unserer Erde. Noch weiter können wir zurückgehen, und wir finden dann die [vorhergehende] Entwicklungsstufe unserer Erdenevolution verkörpert in dem, was wir im Okkultismus die Sonne nennen: eine ganz andere Wesenheit als unser gegenwärtiger Fixstern, die Sonne. Ein Fixstern geht auch aus einem Evolutionsprozess hervor; jeder Fixstern war einmal Planet. Damals war unsere Erde innerhalb [der Sonne] und bildete ein Ganzes mit ihr.

[ 4 ] Our Earth emerged from what we call the “old Moon” in occultism. This was the predecessor of our Earth. We can go back even further, and we then find the [previous] stage of our Earth’s evolution embodied in what we call the Sun in occultism: a completely different entity than our present fixed star, the Sun. A fixed star also emerges from an evolutionary process; every fixed star was once a planet. At that time, our Earth was inside [the Sun] and formed a single whole with it.

[ 5 ] Noch früher zurück war die Erde in dem alten Saturn verkörpert, welcher auch wieder nichts zu tun hat mit dem gegenwärtig Saturn genannten Planeten. Dieser verhält sich in gewissem Sinne zum alten Saturn wie ein zehnjähriges Kind zu einem vierzigjährigen Menschen, welcher wohl auch das Alter von zehn Jahren gehabt hat, aber nicht aus gerade diesem Kinde herausgewachsen ist. Wir sprechen im Okkultismus von Saturn so, wie wir doch immer verhältnismäßig sprechen.

[ 5 ] Even earlier, the Earth was embodied in the ancient Saturn, which, again, has nothing to do with the planet currently called Saturn. In a certain sense, the latter relates to the ancient Saturn as a ten-year-old child relates to a forty-year-old person, who may well have been ten years old at one time but did not grow out of being that very child. In occultism, we speak of Saturn in this way, just as we always speak in relative terms.

[ 6 ] Wir haben also vier Zustände von Gestaltungen: den Saturn-, den Sonnen-, den Mond- und den Erden-Zustand. In ähnlicher Weise kann man auch zukünftige Zustände voraussehen.

[ 6 ] So we have four states of configuration: the Saturn, Sun, Moon, and Earth states. In a similar way, one can also foresee future states.

[ 7 ] Den Saturn-Zustand nennt man auch die erste Planeten-Kette; der Sonnen-Zustand ist die zweite Planeten-Kette, der Mondzustand eine dritte und so weiter. Was man also eine Planeten-Kette nennt, kommt uns vor wie eine Entwicklungsphase unserer Erde.

[ 7 ] The Saturn state is also called the first planetary chain; the Sun state is the second planetary chain, the Moon state the third, and so on. What is referred to as a planetary chain thus appears to us as a phase in the development of our Earth.

[ 8 ] In dem Saturn-Zustand wurde die erste Grundlage des physischen Leibes des Menschen gelegt. Damals bestand noch nichts anderes als dieser physische Leib, es bestanden noch nicht die anderen Leiber des Menschen. Aber diesen physischen Leib kann man eigentlich nicht vergleichen mit dem, was wir jetzt so nennen.

[ 8 ] The first foundation of the human physical body was laid during the Saturn stage. At that time, nothing else existed besides this physical body; the other bodies of the human being did not yet exist. But this physical body cannot really be compared to what we now call that.

[ 9 ] Im Okkultismus unterscheiden wir vier Zustände des Werdens: den dichtesten Zustand (Erde), den flüssigen Zustand (Wasser), den gasförmigen Zustand (Luft) und den Zustand der Wärme (Feuer), den man gegenwärtig in der Wissenschaft nicht mehr als Materie anerkennen will.

[ 9 ] In occultism, we distinguish four states of becoming: the densest state (earth), the liquid state (water), the gaseous state (air), and the state of heat (fire), which science no longer recognizes as matter.

[ 10 ] Der alte Saturn-Zustand nun hat noch keine irdischen, keine wässrigen, keine Luftformen, sondern allein Feuer. Differenzierungen in der Wärmematerie waren die allerersten Anlagen für den menschlichen Leib. Dies ist nur dadurch möglich, weil damals die höheren Leiber noch nicht herniedergestiegen waren aus der geistigen Atmosphäre des alten Saturn in den physischen Leib.

[ 10 ] The ancient Saturn state, however, has no earthly, no watery, and no airy forms, but only fire. Differentiations within the heat-matter were the very first foundations for the human body. This is possible only because, at that time, the higher bodies had not yet descended from the spiritual atmosphere of ancient Saturn into the physical body.

[ 11 ] Will der Mensch eine Vergleichsmöglichkeit haben, um sich einen solchen Anfangsleib vorzustellen, so nehme man einen anderen Menschen in den Blick. So, wie man in dem Auge des anderen so etwas wie ein Spiegelbild von sich selbst sicht, so war unser allererster physischer Leib noch nicht einmal andeutungsweise ein Abbild desselben, sondern ein Spiegelbild, geworfen in die Wärmematerie durch die höheren Leiber, Atma - Budhi - Manas.

[ 11 ] If a person wants a point of comparison to imagine such an initial body, let them look at another human being. Just as one sees something like a reflection of oneself in another person’s eye, so our very first physical body was not even remotely a likeness of it, but rather a reflection cast into the thermal matter by the higher bodies—Atma, Budhi, and Manas.

[ 12 ] Die Anfangsbilder wurden nun sozusagen angefacht und in dem Raum herumgeworfen. Aus dem alten Saturnzustand kam nach einem Pralaya-Zustand der alte Sonnenzustand zum Vorschein. Hier wurde das zweite Glied des Menschenwesens gebildet: der Ätherleib. Dadurch haben wir damals das zweite Entwicklungsstadium unseres physischen Leibes durchgemacht, die erste Stufe der Entwicklung des Ätherleibes.

[ 12 ] The initial images were now, so to speak, kindled and scattered throughout space. Following a state of pralaya, the ancient solar state emerged from the ancient Saturnian state. Here, the second member of the human being was formed: the etheric body. Through this, we underwent the second stage of development of our physical body at that time—the first stage of the development of the etheric body.

[ 13 ] Der Mensch hatte auf der alten Sonne eine Art Pflanzendasein. Nun waren, wie bei jeder Evolution, auch auf der alten planetarischen Sonne Wesenheiten, die nicht weit genug fortgeschritten waren in ihrer Evolution, um einen Ätherleib zu empfangen. So bildete sich eine Art Mineralreich neben dem Pflanzendasein der Menschenwesenheiten. Die Menschengestalten auf der alten Sonne können wir uns denken wie eine Fata Morgana in unserer Atmosphäre. Aus dem Wärmestoff heraus haben die Bilder sich zum Ausdruck gebracht in Formen von Luft. Dann, nach einem Pralaya-Zustand, kommen wir zu dem alten Mondzustand. Hier wird der Astralleib dem Menschen hinzugefügt. Die Materie verdichtet sich so weit, dass sie in einen wässrigen Zustand kommt. So sind wir in Wahrheit im Feuer geboren, sind durch die Luft geführt und gehen durch das Wasser, in welch Letzterem wir den Astralleib empfangen haben. Was wir unser «Ich» nennen, ist dann noch in der geistigen Atmosphäre des Mondes enthalten.

[ 13 ] On the ancient Sun, human beings led a kind of plant-like existence. Now, as with any evolutionary process, there were also beings on the ancient planetary Sun who were not advanced enough in their evolution to receive an etheric body. Thus, a kind of mineral kingdom developed alongside the plant-like existence of the human beings. We can imagine the human forms on the ancient Sun as a mirage in our atmosphere. From the substance of heat, these images manifested themselves in forms of air. Then, following a Pralaya state, we come to the ancient Moon state. Here, the astral body is added to the human being. Matter condenses to such an extent that it enters a watery state. Thus, in truth, we are born in fire, guided through the air, and pass through the water, in which we received the astral body. What we call our “I” is then still contained within the spiritual atmosphere of the Moon.

[ 14 ] Um den Zustand von Wesen, in welchen das individuelle Ich wirksam ist, zu unterscheiden von Wesen, die nicht das Vermögen besitzen, ihre Individualität nach außen auftreten zu lassen, macht der Redner Gebrauch von den okkulten Benennungen: «tönende® und «nicht tönende (stumme) Wesen. Diejenigen, die einen Ton haben, um ihr individuelles Leid und ihre Freude zum Ausdruck zu bringen, haben etwas mehr als die tonlosen oder stummen Tiere. Der Mensch im Mondstadium besaß noch keinen individuellen Ton, keine Ichheit.

[ 14 ] To distinguish the state of beings in which the individual self is active from beings that do not possess the capacity to manifest their individuality outwardly, the speaker makes use of the occult terms: “sounding®” and “non-sounding (silent)” beings. Those who have a sound to express their individual suffering and joy possess something more than the soundless or mute animals. The human being in the lunar stage did not yet possess an individual sound, nor a sense of self.

[ 15 ] In dem Zustande des alten Mondes finden wir nun wieder zwei andere Reiche, die mehr und noch mehr zurückgeblieben sind in der Entwicklung: ein Pflanzenreich und ein Mineralreich neben dem Menschenreich.

[ 15 ] In the state of the old moon, we now find two other kingdoms that are even further behind in their development: a plant kingdom and a mineral kingdom alongside the human kingdom.

[ 16 ] Nun ist der Mensch ein Wesen, stehend zwischen höheren und niedrigeren Wesen. Auch die höheren Wesen machen zu gleicher Zeit mit dem Menschen eine Entwicklung durch und sind in gewisser Weise mit seiner Entwicklung verbunden. Gewisse Wesenheiten, verbunden mit uns durch die vorhergehenden Prozesse, hatten eine schnellere Entwicklung nötig, als der Mensch mitmachen konnte. Dadurch trat nun ein gewichtiges Stadium auf in der Entwicklung von dieser Verkörperung der Erde: Sie spaltete sich in zwei Teile. Neben dem alten Mond entstand eine Sonne, ein Körper, der die Anlage hat zu einem Fixstern. Aber dadurch entstand in dem Mondkörper ein Zustand von größerer Festigkeit: ein zweites Stadium in dem Mondzustand. Und damit erfahren alle drei Reiche auf dem alten Mond eine Verdichtung. Ein Zustand entsteht, nicht ungleich dem Eiweiß — das ‹Protoplasma›. Und die Eiweißsubstanz kann nun auch wieder weiter verdichtet werden. Das Wesen des alten Mondes selber ist nun zusammengesetzt aus einer eigenartigen Sorte von halb lebendiger Materie. Es bestand keine eigentliche Bildung von Steinmassen, es bestand nur Stoff wie das Mark eines Baumes, das weiche Holz. Und es entstand in diesem Zustand ein Vegetationsreich von einer Art zwischen dem gegenwärtigen Tier- und Pflanzenreich drinnenstehend, eine Art fühlender Pflanzen, die heraussprossen aus dem halb lebendigen Boden.

[ 16 ] Now, human beings are beings situated between higher and lower beings. The higher beings, too, undergo a process of development at the same time as human beings and are, in a certain sense, connected to human development. Certain entities, connected to us through the preceding processes, required a faster rate of development than human beings could keep up with. As a result, a significant stage now arose in the development of this incarnation of the Earth: it split into two parts. Alongside the old Moon, a Sun arose—a body that possesses the potential to become a fixed star. But this gave rise to a state of greater solidity within the Moon’s body: a second stage in the Moon’s existence. And with this, all three kingdoms on the old Moon undergo a process of densification. A state arises, not unlike protein—the “protoplasm.” And the protein substance can now be further condensed. The essence of the old moon itself is now composed of a peculiar kind of semi-living matter. There was no actual formation of rock masses; there was only substance like the pith of a tree, the soft wood. And within this state, a plant kingdom of a kind emerged that stood between the present animal and plant kingdoms—a kind of sentient plant that sprouted from the semi-living soil.

[ 17 ] Wir finden auf der Erde gegenwärtig noch gewisse Wesenheiten des alten Mondenstadiums: die Mistel, die nur leben kann auf der lebendigen Substanz anderer Wesen (Bäume), nicht auf dem gewöhnlichen, für sie toten Boden. Darum ist die Mistel für den Okkultisten und Hellsichtigen das Symbol der Wesen, die vom alten Mondenzustand nicht mitkommen konnten, aber auch von den großen Perspektiven, die hinter unserem Entwicklungsstadium liegen. Eine große Kenntnis liegt oft in den alten Mythen und Überlieferungen verborgen.

[ 17 ] We still find certain beings from the old lunar stage on Earth today: mistletoe, which can only live on the living substance of other beings (trees), not on ordinary soil, which is dead to it. That is why, for the occultist and the clairvoyant, mistletoe is the symbol of beings who were unable to keep pace with the old lunar state, but also of the great perspectives that lie beyond our current stage of development. A great deal of knowledge is often hidden in ancient myths and traditions.

[ 18 ] Den alten Mond nennt man den Planeten oder den Kosmos der Weisheit; die Erde den Planeten oder den Kosmos der Liebe. Jede Planeten-Kette hat nämlich ihr eigenes Ziel, ihre besondere Bestimmung: Die alte Weisheit wird auf der Mond-Kette entwickelt, so, wie es die Mission der Erde ist, allen Wesen die Liebe einzupflanzen.

[ 18 ] The Old Moon is called the planet or cosmos of wisdom; the Earth, the planet or cosmos of love. Each planetary chain has its own goal, its own special purpose: Ancient wisdom is developed on the lunar chain, just as it is the Earth’s mission to instill love in all beings.

[ 19 ] Nun geht die Entwicklung weiter: Das Ich, das vierte Glied des menschlichen Wesens, muss hinzugefügt werden. Liebe aber kann nun ein Wesen nur haben, wenn es nicht von oben herunter dirigiert wird, sondern wenn das eine Ich dem anderen gegenübersteht.

[ 19 ] Now the development continues: The “I,” the fourth element of the human being, must be added. But a being can only have love if it is not dictated from above, but rather when one “I” stands face to face with another.

[ 20 ] Vieles blieb auch wieder auf dem alten Mond zurück, und so finden wir auch auf der Erde noch viel «Liebloses. Aber bedenken wir, dass auch wir nur auf einem gewissen Stadium unserer LiebeEntwicklung angekommen sind. Das Ideal, wovon wir so oft sprechen, von einem auf Liebe gegründeten Menschen, dieses Ideal ist direkt entnommen der kosmischen Bestimmung der Erde. So haben wir damit im Menschen seine vier Leiber oder Prinzipien erkannt. Und auch haben wir gefunden, wie neben seinem Reiche drei andere Reiche bestehen. Und auch in der Erdperiode geschieht, was in der Mondperiode geschehen war: Die Sonne trennt sich ab mit ihrer schnelleren Evolution von höheren Wesen.

[ 20 ] Much was also left behind on the old Moon, and so we still find much that is “loveless” on Earth as well. But let us bear in mind that we, too, have reached only a certain stage in our development of love. The ideal of which we so often speak—of a human being founded on love—this ideal is taken directly from the Earth’s cosmic destiny. Thus, we have recognized in the human being his four bodies or principles. And we have also discovered how three other realms exist alongside his own. And in the Earth period, too, what happened in the Moon period occurs: The Sun separates itself, with its faster evolution, from higher beings.

[ 21 ] Die Wesen, die auf der Erde blieben — etwas Geistiges, das aus dem alten Mond hervorgegangen ist —, hatten nun die Veranlagung zu dem eigentlichen Ich. Auf dem Mond erfolgte eine Evolution von Wesen, die der Menschenevolution nicht so schnell folgen konnten und in einem langsameren Tempo vorangingen. Die Erdenevolution hatte also ein Tempo, das zwischen demjenigen liegt von Sonne und Mond. Die Trennung von Mond und Erde stimmt überein mit der lemurischen Zeit. Von da ab begann der Mensch seine gegenwärtige Entwicklung.

[ 21 ] The beings who remained on Earth—a spiritual entity that had emerged from the ancient Moon—now possessed the predisposition toward the true “I.” On the Moon, there was an evolution of beings who could not keep pace with human evolution and proceeded at a slower rate. Earth’s evolution thus proceeded at a pace that lies between that of the Sun and the Moon. The separation of the Moon from the Earth corresponds to the Lemurian period. From that point on, humankind began its present-day development.

[ 22 ] Wie immer, blieben auch nun wieder Wesen in der Evolution zurück. Aber es gab auch Wesen, deren Evolution schneller gehen musste als die der Menschen, obwohl sie nicht imstande waren, der Sonnenevolution zu folgen. Die Wohnsitze dieser Wesen wurden der Planet Venus, näher bei der Sonne als die Erde, und Merkur, noch dichter bei der Sonne. Ähnlichen Gründen war die Abtrennung von Mars, Jupiter und so weiter zu verdanken.

[ 22 ] As always, some beings once again lagged behind in evolution. But there were also beings whose evolution had to proceed more rapidly than that of humans, even though they were unable to keep pace with the evolution of the Sun. These beings took up residence on the planet Venus, which is closer to the Sun than Earth, and on Mercury, which is even closer to the Sun. The separation of Mars, Jupiter, and so on was due to similar reasons.

[ 23 ] Als der Mensch nun auf der Erde auftritt, muss er wieder den ganzen Prozess durchmachen, und das Erste, was gebildet wird, ist ein sehr unvollkommener stofflicher Leib. Rückwärtsblickend auf den Entwicklungsprozess, sind die niederen Tierformen die zurückgebliebenen Brüder des Menschen. Sie geben Stadien der früheren menschlichen Entwicklung an, sodass die Tiere unmittelbar vom Menschen abstammen und nicht umgekehrt.

[ 23 ] When human beings first appear on Earth, they must go through the entire process again, and the first thing that is formed is a very imperfect physical body. Looking back at the process of evolution, the lower animal forms are humanity’s less-developed brothers. They indicate stages of earlier human development, so that animals are direct descendants of humans, and not the other way around.

[ 24 ] Den Menschen den Anstoß geben zur Entwicklung von höheren Eigenschaften konnten nur höhere Wesen. So verkörperten sich unter uns höhere Wesen, Bewohner der Venus (auch wohl luziferische Wesenheiten genannt), um den Menschen den ersten Anstoß zur Entwicklung des Ich zu geben - durch die Liebe. Für die am meisten fortgeschrittenen Menschen haben noch höhere Wesen ihre Hilfe verliehen: die Bewohner des Merkur, welche die Lehrer der Mysterien waren.

[ 24 ] Only higher beings could provide humanity with the impetus to develop higher qualities. Thus, higher beings—inhabitants of Venus (also known as Luciferic entities)—incarnated among us to give humanity the initial impetus to develop the “I”—through love. For the most advanced human beings, even higher beings offered their help: the inhabitants of Mercury, who were the teachers of the mysteries.

[ 25 ] So schließt die Entwicklung des einzelnen Menschen sich zusammen mit der Entwicklung des Kosmos da draußen. Wir lernen in der kosmischen Entwicklung die Gliederung der Menschenentwicklung sehen. Die Absicht der kosmischen Entwicklung unserer Erde ist das In-Harmonie-Bringen der Liebe mit der Erbschaft des alten Mondes, der Weisheit.

[ 25 ] Thus, the development of the individual human being is intertwined with the development of the cosmos out there. In cosmic evolution, we learn to see the structure of human development. The purpose of the cosmic evolution of our Earth is to bring love into harmony with the legacy of the old Moon—wisdom.

[ 26 ] Aus dem Zusammenklang der kosmischen Entwicklung und der menschlichen Entwicklung lernen wir das große Problem des Lebens verstehen.

[ 26 ] Through the harmony between cosmic evolution and human evolution, we come to understand the great problem of life.