The Rudolf Steiner Archive

5. Siegfried und die Götterdämmerung

5. Siegfried and “Götterdämmerung”

[ 1 ] Die Sagen des Sagenkreises um Siegfried] wurden im achtzehnten Jahrhundert neu aufgefunden. Sie enthalten wichtige geistige Wahrheiten. Wagner fühlte es; er wollte der Kunst etwas von dem geben, was tief in der Menschennatur liegt, was zum Übermenschlichen führt. Die Wissenschaft, Kunst und Lücke in der Mitschrift] müssen einen Geist verkörpern.

[ 1 ] The legends of the Siegfried cycle] were rediscovered in the eighteenth century. They contain important spiritual truths. Wagner sensed this; he wanted to give art something of what lies deep within human nature, something that leads to the superhuman. Science, art, and a gap in the transcript] must embody a spirit.

[ 2 ] Siegfried wurde im Verborgenen erzogen von einer übermenschlichen Persönlichkeit. Ludwig Laistner] beleuchtete die Sage theosophisch und legte sie aus. Professor Volkelt] schrieb in Leipzig die «Traumphantasie». Der Glaube, es seien die Sagen aus der Volksseele entstanden, beruht auf einer irrtümlichen Vorstellung dieser Volksseele; wer sie versteht, wird dies niemals behaupten.

[ 2 ] Siegfried was raised in secret by a superhuman figure. Ludwig Laistner] examined the legend from a theosophical perspective and interpreted it. Professor Volkelt] wrote Traumphantasie in Leipzig. The belief that these legends arose from the collective consciousness of the people is based on a mistaken conception of that collective consciousness; anyone who understands it would never make such a claim.

[ 3 ] Eine Sage, die viel unter dem Volke verbreitet ist, ist die von der Mittagsfrau. Die Mittagsfrau kommt zu den Arbeitern auf dem Felde, die nicht während der Mittagspause nach Hause gegangen sind, und stellt ihnen während der Mittagspause allerhand Fragen. Wer diese Fragen nicht zu beantworten vermag, dem schlägt sie den Kopf ab oder fügt ihm auf andere Weise ein Leid zu. Ist er imstande, die Fragen bis zur Rückkehr der anderen Arbeiter zu beantworten, so muss die Mittagsfrau weichen. Auch der, welcher das Vaterunser von rückwärts nach vorne beten kann, ist ihrer Gewalt entzogen.

[ 3 ] A legend that is widely known among the people is that of the Noon Woman. The Noon Woman comes to the workers in the fields who have not gone home during their lunch break and asks them all sorts of questions during that time. If anyone is unable to answer these questions, she beheads them or harms them in some other way. If they are able to answer the questions until the other workers return, the Noon Woman must depart. Likewise, anyone who can recite the Lord’s Prayer backward is safe from her power.

[ 4 ] In Schuberts «Nachtzeit des Lebens» findet man die Volkssagen behandelt.

[ 4 ] Schubert’s “Nachtzeit des Lebens” explores folk legends.

[ 5 ] Unsere jetzige Traumfähigkeit ist ein rudimentäres Überbleibsel des traumhaften Hellsehens unserer Vorfahren; die Symbole sind Erlebnisse einer höheren Welt. Unsere Vorfahren konnten im Astrallicht sehen. Ihr Bewusstsein war dämmerhaft. Träume und Sagen sind Nachklänge aus einem astralischen Bewusstsein, sie sind Erlebnisse in höheren Welten. Früher hatten die Menschen im geistigen Bewusstsein Umgang mit den Göttern. Aus Geistigem, von den Göttern stammt der Mensch. Die niedere Natur wurde von ihrer höheren befruchtet. Die Welt der Riesen bedeutet die niedere Natur des Menschen, nämlich die physische Natur mit den Leidenschaften. Die Welt der Zwerge bedeutet die höhere Natur, nämlich das, was aufgepfropft wurde; der geistige Mensch mit den Sinnen. Der Mensch geht aus diesen beiden Naturen hervor. Die Zwerge sind hinuntergesunken, sie gehören zur Vergangenheit. Die Götter werden von den Riesen aufgefordert, von den Zwergen das Gold zu holen. Die Götter müssen zu den Zwergen gehen und mit dem Gold, das diese hüten, den Balg des getöteten Riesen ausstopfen. Die niedere Natur des Menschen (Riesen) ist auf Blutsverwandtschaft gegründet; sie bilden kleine Gemeinschaften, leben familienartig. Ihr Bewusstsein war ein dumpfes, kein Egoismus, kein Eigentum des Einzelnen.

[ 5 ] Our current ability to dream is a rudimentary remnant of our ancestors’ dream-like clairvoyance; the symbols are experiences from a higher world. Our ancestors could see in astral light. Their consciousness was twilight-like. Dreams and legends are echoes of an astral consciousness; they are experiences in higher worlds. In the past, people interacted with the gods in a spiritual state of consciousness. Humanity originates from the spiritual realm, from the gods. The lower nature was impregnated by the higher. The world of the giants represents the lower nature of humankind—namely, the physical nature with its passions. The world of the dwarves represents the higher nature—namely, that which was grafted onto it; the spiritual human being with the senses. Humankind emerges from these two natures. The dwarves have sunk into the depths; they belong to the past. The gods are summoned by the giants to retrieve the gold from the dwarves. The gods must go to the dwarves and use the gold they guard to stuff the skin of the slain giant. The lower nature of humankind (giants) is based on blood kinship; they form small communities and live in a family-like manner. Their consciousness was dull—there was no egoism, no individual ownership.

[ 6 ] Die Zwerge bedeuten die Sinne, das Verstandesbewusstsein, die Urteilskraft; sie haben auf sinnliche Liebe verzichtet, das Gold ist die Macht, die die Urteilskraft gibt. Als das Verstandesbewusstsein kam, kamen Namen, Gesetze und Titel.

[ 6 ] The dwarves represent the senses, rational consciousness, and the power of judgment; they have renounced sensual love, and gold is the power that grants the power of judgment. When rational consciousness arose, names, laws, and titles followed.

[ 7 ] Wodan ist an Verträge gebunden. Sigmund (Siegfrieds Vater) vermählt sich der Sieglinde, seiner Schwester. Die Zwerge besitzen das Gold, sie sind das geistige Bewusstsein. Die Menschen erwerben den Besitz, sind egoistisch, besitzen das Gold. Die Seele, die sich hineinlebt zu den höheren geistigen Welten, ist etwas Weibliches. Die Außenwelt, die herabkommt, ist das Männliche. Der Eingeweihte lebt schon hier in der Welt, in der der Mensch nach dem Tode lebt. Die Walküre tritt nach dem Tode den Helden entgegen, sie ist seine eigene, ihn befreiende Seele; Siegfried verbindet sich mit Brunhilde (die geliebteste Walküre).

[ 7 ] Wodan is bound by contracts. Sigmund (Siegfried’s father) marries Sieglinde, his sister. The dwarves possess the gold; they represent spiritual consciousness. Humans acquire possessions, are selfish, and possess the gold. The soul that immerses itself in the higher spiritual worlds is feminine. The external world, which descends, is the masculine. The initiate already lives here in the world where humans live after death. After death, the Valkyrie comes to meet the hero; she is his own soul, which sets him free; Siegfried unites with Brunhilde (the most beloved Valkyrie).

[ 8 ] Die Walküre bedeutet die höhere Seele, mit der sich der Mensch nach dem Tode oder bei der Initiation verbindet. Siegfried tötet den Drachen, den Lindwurm, die niedere Natur. Durch Feuergluten muss Siegfried dringen, um Brunhilde zu finden. Der Mensch muss durch vieles hindurchgehen, bevor er zum Eingeweihten wird. Man wird zum Eingeweihten, indem man sich im Leben verbindet mit der Walküre, mit der Brunhilde. Der Eingeweihte erwirbt sich das höhere Bewusstsein. Der Eingeweihte trägt die Tarnkappe, er ist unsichtbar für die ihn umgebende Welt, diese erkennt ihn nicht. «Das Licht schien in den Finsternissen, aber die Finsternisse haben es nicht begriffen.» (Joh 1,5)

[ 8 ] The Valkyrie represents the higher soul with which a person unites after death or during initiation. Siegfried slays the dragon, the Lindworm, which symbolizes the lower nature. Siegfried must pass through blazing fires to find Brunhilde. A person must go through many trials before becoming an initiate. One becomes an initiate by uniting in life with the Valkyrie, with Brunhilde. The initiate attains higher consciousness. The initiate wears the cloak of invisibility; he is invisible to the world around him, which does not recognize him. “The light shone in the darkness, but the darkness did not comprehend it.” (John 1:5)

[ 9 ] Siegfried (Sigurd) heiratet die Krimhilde, sie reicht und er nimmt den Vergessenheitstrunk und kann nicht mehr verbunden bleiben mit dem höheren Bewusstsein, und dieses, wenn’s vergessen wird, zerstört die menschliche Natur.

[ 9 ] Siegfried (Sigurd) marries Krimhilde; she offers him—and he accepts—the potion of forgetfulness, and he can no longer remain connected to the higher consciousness; and when this higher consciousness is forgotten, it destroys human nature.

[ 10 ] Die Götter haben das Volk verlassen – Götterdämmerung. Anstelle der Blutsliebe kommt die Christenliebe, ein Übergang zum höheren Standpunkt, die Menschen als Menschen zu lieben. Das Auftreten des Egoismus. Alles musste erst verdunkelt werden.

[ 10 ] The gods have abandoned the people—the twilight of the gods. In place of blood ties comes Christian love, a transition to a higher perspective: loving people as human beings. The emergence of egoism. Everything first had to be plunged into darkness.

[ 11 ] Die Liebe in vergeistigtem Sinne ist die Triebkraft des Lebens, die Liebe ist wie die Feuerwelt, nur das kann sich hindurchretten, was die wahre geistige Liebe verstehen und durchleben kann.

[ 11 ] Love, in its spiritual sense, is the driving force of life; love is like the world of fire, and only that which can understand and experience true spiritual love can be saved.

[ 12 ] Hagen soll Siegfried töten, er wird von Brunhilde gesandt (wenn das höhere Bewusstsein in Vergessenheit gerät, so zerstört es). Siegfried ist verwundbar zwischen den Schultern, wo das Kreuz angeheftet ist. Dies ist die prophetische Hinweisung auf das Christentum, die Stelle, die später unverwundbar wird, dadurch, dass Jesus das Kreuz da trägt. Die Liebe muss über der Meinung stehen. Die alte Wahrheit flutet immer durch die Menschheit in neuen Formen.

[ 12 ] Hagen is to kill Siegfried; he is sent by Brunhilde (when higher consciousness falls into oblivion, it destroys). Siegfried is vulnerable between his shoulders, where the cross is fastened. This is the prophetic reference to Christianity—the spot that later becomes invulnerable because Jesus bears the cross there. Love must take precedence over opinion. The ancient truth always flows through humanity in new forms.