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Appendix to the Public Lectures
GA 85

30 April 1920, Lucern

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Appendix to the Public Lectures, tr. SOL
  1. Nachträge zur Abteilung öffentliche Vorträge

108. Anthroposophische Geisteswissenschaft, ihr Wesen und ihre Ziele im Verhältnis zu den sozialen Aufgaben der Gegenwart

108. Anthroposophical Spiritual Science: Its Nature and Goals in Relation to the Social Challenges of the Present

[ 1 ] Freitagabend sprach vor mittelmäßig besuchtem «Falken»-Saale Hr. Dr. R. Steiner, der Leiter der Bewegung, über das Thema «Anthroposophische Geisteswissenschaft, ihr Wesen und ihre Beziehung zu den sozialen Aufgaben der Gegenwart». Begrüßung des Redners samt einleitenden Bemerkungen sowie die nachherige Verdankung des Vortrages erfolgten durch einen Luzerner Vertreter des «Schweizer Bundes für Dreigliederung des sozialen Organismus». Es steht uns hier nicht der Raum zur Verfügung, den Inhalt des Vortrages aufzunehmen, der selbst wieder nur eine flüchtige Skizzierung des in umfangreicher Literatur niedergelegten System[s] der Geisteswissenschaft war. Dadurch kam es auch wohl, dass die Darlegungen des Referenten nicht eine eindeutige Formel ergaben, die sowohl Wesen als Anwendung gemeinverständlich prägnant zu fassen verstand. Wir wollen nur ganz wenige Punkte wiedergeben. Den Inhalt des Vortrages könnte man wiedergeben als die intime Verfolgung der Kenntnis vom Menschenwesen und deren praktische Auswertung. Nicht eine bloße Träumerei und Sektiererei sei diese Dornacher Bewegung, sondern gerade die intimen Erkenntnisse und Erlebnisse der Geisteswissenschaft sollen die Menschen befähigter machen, befruchtend in neuer Weise in das soziale Chaos einzugreifen. Ihre Methode erfordere lange Geduld und Fleiß, führe aber zu besonderen Resultaten, die in alle Disziplinen eingriffen. Redner berührt hier seine Kurse für Mediziner und Lehrer sowie die Erfolge der Waldorf-Schule bei Stuttgart. Hauptsächlich sei die Ausbildung des Wirklichkeitssinnes für das praktische Leben durch die innere Erfassung der Geistigkeit der Materie selbst. Mehr aktives denn passives Leben! Also keine lebensfeindlichen Gedanken, sondern solche, die gerade ins Leben hineingetragen werden sollen. Redner zieht dann daraus weitere Konsequenzen auf politischem und sozialem Gebiete, die ihre praktische Auswertung in der Arbeit des oben genannten Schweizer Bundes finden sollen.

[ 1 ] On Friday evening, before a modest audience in the “Falken” hall, Dr. R. Steiner, the leader of the movement, spoke on the topic “Anthroposophical Spiritual Science: Its Nature and Its Relationship to the Social Tasks of the Present.” A representative from Lucerne of the “Swiss Federation for the Threefold Social Order” welcomed the speaker, offered introductory remarks, and subsequently expressed gratitude for the lecture. We do not have the space here to summarize the content of the lecture, which itself was merely a brief outline of the system of spiritual science set forth in extensive literature. This was likely why the speaker’s remarks did not result in a clear formula that could concisely and comprehensibly capture both the essence and the application of the subject. We wish to highlight only a few points. The content of the lecture could be summarized as the intimate pursuit of knowledge about the human being and its practical application. This Dornach movement is not mere daydreaming or sectarianism; rather, it is precisely the intimate insights and experiences of anthroposophy that are intended to enable people to intervene in a new and fruitful way in the social chaos. Its method requires great patience and diligence, but leads to remarkable results that extend into all disciplines. Redner refers here to his courses for medical professionals and teachers, as well as to the successes of the Waldorf School near Stuttgart. The primary focus is on developing a sense of reality for practical life through an inner grasp of the spiritual nature of matter itself. A more active rather than passive life! In other words, no thoughts hostile to life, but rather those that are to be carried directly into life. Redner then draws further conclusions from this in the political and social spheres, which are to find their practical application in the work of the aforementioned Swiss Federation.

[ 2 ] Der Vortrag, der durch die sichtliche, innere Überzeugtheit des Referenten und die Wärme, mit der er seine Ideen zum Ausdruck brachte, einen gewissermaßen suggestiven Eindruck ausübte, wurde vom Auditorium lebhaft verdankt. Ebenso das nach der darauf folgenden Diskussion temperamentvoll gehaltene Schlusswort des Referenten, dessen Tenor eine für die Jetztzeit sehr angezeigte Betonung gegenseitiger Annäherung, innerlich begründeter Pflege der Nächstenliebe bildete.

[ 2 ] The lecture, which made a somewhat compelling impression thanks to the speaker’s evident inner conviction and the warmth with which he expressed his ideas, was met with lively appreciation from the audience. The same was true of the speaker’s spirited closing remarks, delivered after the ensuing discussion, the tenor of which emphasized mutual rapprochement and a deeply rooted commitment to charity—a message particularly relevant to our times.