The Rudolf Steiner Archive

74. Die Weisheitslehren des Christentums

74. The Wisdom Teachings of Christianity

[ 1 ] Wir werden um Aufnahme folgender Zeilen gebeten:

[ 1 ] We are asked to include the following lines:

[ 2 ] Ein auserlesenes Publikum hatte sich, trotz des unwirtlichen Wetters, letzten Freitag, den 15. September, abends 8 Uhr, in den Harmonie-Sälen in Freiburg zusammengefunden. Dr. Rudolf Steiner, Generalsekretär der Theosophischen Gesellschaft (Deutsche Sektion), sprach über «Die Weisheitslehren des Christentums». In fast zweistündiger, freier, glänzender Rede führte derselbe vom religionsgeschichtlichen und religionsphilosophischen Standpunkte sein Thema aus und führte an der Hand dieser Methode den Nachweis, einerseits, dass die theosophischen Strömungen im Christentum ihre Grundlage in Jesu Person suchten und fanden, anderseits, dass die Theosophie erst befähigte, den innersten, tiefsten, geistigen Wahrheitskern christlicher Lehre zu erkennen und zu erfassen. Ausführlich wurden die Parallelen zwischen den altgriechischen Mysterienschulen und dem «Leben» Jesu gezogen. Am liebevollsten und herzansprechendsten aber verweilte Redner bei den Mystikern des Mittelalters, den Theosophen «Eckart» und «Tauler» u. a. m., die gegenüber dem Aberglauben und der gläubigen Verständnislosigkeit ihrer Zeit so einzig und tiefinnerlich das geistige Erkennen christlicher Lehre besaßen und verbreiteten. Die gleiche Aufgabe fällt auch in der Gegenwart der Theosophie zu. Die Wahrheit ist ewig, aber die Form der Aneignung derselben wechselt. Jedes Geschlecht bedarf seiner eigenen Art, seine innersten Anschauungen zu bekennen. Das heutige Geschlecht bedarf und verlangt ewige Wahrheit in neuer Form. Ein tiefer Zwiespalt geht durch das Menschengeschlecht. Es klafft ein unüberbrückbarer Abgrund zwischen alt-traditioneller und alt-erstarrter Lehrweise der christlichen Kirchen und zwischen den neuen Anschauungen, neuen Errungenschaften, neuen Lebensgestaltungen des modernen Menschen. Wie reichlich hat da der Materialismus Anhänger und bedauernswerte Opfer gefunden! Durch die Theosophie wird ein neues Erkennen der Dinge, ein inneres Verstehen alles körperlichen und geistigen Lebens vermittelt, wie es weder die erstarrte Orthodoxie noch geistleugnender Unglaube vermögen: ein Zurückgehen auf den Grund der Dinge, ein Hineinleben und ein Hineinversenken in das Geistige, Ewige und Göttliche. Damit weist die Theosophie auch das rechte Verständnis der Weisheitslehren des Christentums auf. – Nur andeutungsweise konnte in diesen wenigen Worten auf die geistreichen, klaren, überzeugungsvollen Ausführungen des Redners hingewiesen werden. Um recht zu verstehen, muss man ihn selber reden hören. Nun, in wenigen Wochen dürfen wir den tiefgegründeten Meister innerhalb unserer Stadt begrüßen. Dr. Rudolf Steiner wird bald auch in Colmar öffentlich sprechen. Und sein Erfolg wird gewiss nicht geringer sein als in Freiburg. –

[ 2 ] Despite the inclement weather, a select audience had gathered last Friday, September 15, at 8:00 p.m. at the Harmonie Halls in Freiburg. Dr. Rudolf Steiner, Secretary-General of the Theosophical Society (German Section), spoke on “The Wisdom Teachings of Christianity.” In a nearly two-hour-long, spontaneous, and brilliant speech, he explored his topic from the perspectives of the history and philosophy of religion, using this approach to demonstrate, on the one hand, that theosophical currents within Christianity sought and found their foundation in the person of Jesus, and, on the other hand, that theosophy alone enabled one to recognize and grasp the innermost, deepest, spiritual core of truth in Christian teaching. He drew detailed parallels between the ancient Greek mystery schools and the “life” of Jesus. Most lovingly and movingly, however, the speaker dwelled on the mystics of the Middle Ages—the theosophers “Eckhart” and “Tauler,” among others—who, in the face of the superstition and the faithful’s lack of understanding of their time, possessed and disseminated such a unique and deeply inner spiritual understanding of Christian doctrine. The same task falls to Theosophy in the present day as well. Truth is eternal, but the form in which it is appropriated changes. Every generation needs its own way of professing its innermost convictions. Today’s generation needs and demands eternal truth in a new form. A deep rift runs through the human race. An unbridgeable chasm yawns between the traditional yet rigid teachings of the Christian churches and the new perspectives, new achievements, and new ways of life of modern humanity. How many followers and pitiful victims materialism has found there! Through Theosophy, a new perception of things and an inner understanding of all physical and spiritual life are imparted—something that neither rigid orthodoxy nor spirit-denying unbelief is capable of: a return to the very foundation of things, a living within and a deep immersion in the spiritual, the eternal, and the divine. In this way, Theosophy also points to the correct understanding of the wisdom teachings of Christianity. – These few words could only hint at the speaker’s witty, clear, and compelling remarks. To truly understand, one must hear him speak for oneself. Well, in a few weeks we will have the opportunity to welcome this profound master to our city. Dr. Rudolf Steiner will soon be speaking publicly in Colmar as well. And his success there will certainly be no less than it was in Freiburg. –