The Rudolf Steiner Archive

6. Über den Werde-Prozess Der Menschheitsrassen

6. On the Process of Evolution of the Human Races

[ 1 ] Ich werde heute über den Werde-Prozess der drei Menschheitsrassen bis zu den Anfangszuständen herauf sprechen. Bleiben wir zunächst bei unserer Runde und unserer Rasse. Es ist die vierte Runde und die fünfte Rasse, in der wir leben. Ich will beschreiben den Werdegang unserer jetzigen Rasse. [Ihr geht die atlantische] Rasse voran. Diese lebte auf einem Kontinent zwischen Amerika und Afrika. Teile von Afrika gehören noch dazu, zu gewissen Zeiten auch Ägypten - obwohl Ägypten wiederholt unter Wasser gestanden hat -, auch Grönland. Dieser Rasse ging voran die lemurische Rasse. In dieser Rasse nahm der Mensch von Kama das Manas auf. Dieser gingen zwei andere Menschheitsrassen voran. Man tut zu viel, wenn man die vorangehenden Rassen Menschenrassen nennt.

[ 1 ] Today I will speak about the evolutionary process of the three human races, going back to their earliest stages. Let us first focus on our cycle and our race. We are living in the fourth cycle and the fifth race. I will describe the development of our current race. [The Atlantean] race preceded it. This race lived on a continent between America and Africa. Parts of Africa still belong to it, as did Egypt at certain times—although Egypt has been submerged repeatedly—and also Greenland. The Lemurian race preceded this one. In this race, human beings absorbed the Manas from Kama. Two other human races preceded this one. It is an exaggeration to call these preceding races “human races.”

[ 2 ] Diejenigen Individualitäten, die unseren Kausalkörper ausmachen - das war vor der Mitte der dritten Rasse -, die waren eigentlich nicht inkarniert, sondern sie waren dazumal in einem Zustande geistigkosmischer Senkung. Stellen Sie sich das zunächst einmal richtig vor. Ich werde ein Bild gebrauchen, um das völlig klar zu machen.

[ 2 ] The individualities that make up our causal body—this was before the middle of the third race—were not actually incarnated; rather, they were at that time in a state of spiritual-cosmic descent. Try to visualize this correctly first. I will use an image to make this completely clear.

[ 3 ] Denken Sie sich: Ein Kind lernt schreiben, und man fängt dabei so an, dass man ein bestimmtes Buch nimmt, sagen wir ein Buch über Physik, und man lässt Sätze aus der Physik abschreiben. Es kommt aber nicht darauf an, dass wir a, e, i, u schreiben lassen, denn der Inhalt des Physikbuches schwebt gleichsam über dem Ganzen. Der Lehrer bildet die Vermittlung. Nehmen wir an, ich lasse das Kind deshalb die Sätze des Physikbuches schreiben, damit es sich daran gewöhnt, den Inhalt zu erkennen. Zunächst wird der Inhalt noch außerhalb bleiben. Aber es wird der Zeitpunkt eintreten, wo der Inhalt in das Kind hineingesenkt ist, und das Kind schreibt dann von innen heraus den Inhalt, der ihm von außen aufgedrängt ist. Denken Sie sich nun als den Inhalt des Physikbuches den lebendigen Inhalt aller Kausalkörper, die sich seit der dritten Menschenrasse fortwährend inkarnieren. Denken Sie sich auch, dass sie sich auch noch inkarnieren werden. Dieser Inhalt war damals noch nicht inkarniert, als jungfräuliche Individualität [schwebte] über dem, was sich jetzt hier unten abspielt.

[ 3 ] Just imagine: A child is learning to write, and you start by taking a specific book—let's say a book on physics—and having the child copy sentences from it. But the point isn’t to have them write the letters a, e, i, u, because the content of the physics book, so to speak, hovers over the whole process. The teacher serves as the mediator. Let’s suppose I have the child write out the sentences from the physics book so that the child becomes accustomed to recognizing the content. At first, the content will still remain outside the child. But the time will come when the content has sunk into the child, and the child will then write from within the content that has been imposed on them from without. Now imagine that the content of the physics textbook is the living content of all causal bodies that have been continuously incarnating since the third human race. Imagine, too, that they will continue to incarnate. This content had not yet incarnated back then; as a virgin individuality, it [hovered] above what is now taking place down here.

[ 4 ] Zunächst müssen wir uns vorstellen, dass alles dasjenige, was sich später inkarniert, vorhanden ist in einer vollständigen Einheit. Es war gleichsam alles Weltseele, die alles das, was sich später als Kausalkörper entwickelte, in sich noch enthielt. Eine Vorstellung des Giordano Bruno wird uns das in ganz wunderbarer Weise klarmachen. Die Vorstellung steht nicht im Buche, aber man muss sie sich bilden. Die Welt vergleichen wir mit der einzelnen Menschenseele, und dann denken wir uns statt der Menschenseele mit ihren Gedanken die Weltseele mit ihren Gedanken. Die sind lebendige Wesen. Die Menschen-Gedanken müssen zu lebendigen Wesenheiten erweitert werden. Sie würden dann die Kausalkörper als die Wesenheiten der Gedanken erleben.

[ 4 ] First, we must imagine that everything that would later incarnate existed as a complete unity. It was, as it were, all the World Soul, which still contained within itself everything that would later develop into the causal body. An idea proposed by Giordano Bruno will make this clear to us in a truly wonderful way. This concept is not found in the book, but we must form it in our minds. We compare the world to the individual human soul, and then, instead of the human soul with its thoughts, we imagine the World Soul with its thoughts. These are living beings. Human thoughts must be expanded into living entities. They would then experience the causal bodies as the entities of thought.

[ 5 ] Alles, was in uns lebt, war vordem in der dritten Menschenrasse, die voller Gedanken der Weltseele war. Dann geschah die kosmische Senkung. Es war alles das wie lauter Ströme, die aus dem göttlichen Zentrum heraus kamen. Die christliche Esoterik sagt: Die Engel verkündigen die Herrlichkeit Gottes. Jeder Gedanke verkündigt die Herrlichkeit Gottes. Er ist sozusagen das Sprachrohr Gottes. Das senkt sich jetzt in die Ruparegion der Mentalwelt. Das nimmt in der verschiedensten Weise Formen an. Jetzt erst können wir davon sprechen, dass die einzelne Individualität geformt ist. Jetzt fängt der Mensch an, sich selbst zu fühlen. Er ist in der Ruparegion. Jetzt senkt er sich dann weiter in die astrale Region. Die Wesen sind dann astralische Wesenheiten geworden.

[ 5 ] Everything that lives within us once existed in the third human race, which was filled with the thoughts of the World Soul. Then the cosmic descent took place. It was all like countless streams flowing forth from the divine center. Christian esotericism says: The angels proclaim the glory of God. Every thought proclaims the glory of God. It is, so to speak, the mouthpiece of God. This now descends into the rupic region of the mental world. It takes on forms in the most diverse ways. Only now can we speak of the individuality being formed. Now the human being begins to feel itself. It is in the rupic region. Now it descends further into the astral region. The beings have then become astral entities.

[ 6 ] Nun besteht ein Gesetz in dem geistigen Kosmos, welches heißt, dass sich das Untere mit dem Oberen verbindet, wenn das Untere und das Obere gleichartig geworden sind. Das Obere ist astralisch geworden. Genau so, wie sich die menschlichen Gedanken mit AstralMaterie umgeben, so umgeben sich die Weltgedanken mit materiellen und astralischen Wesenheiten.

[ 6 ] Now there is a law in the spiritual cosmos which states that the lower unites with the higher when the lower and the higher have become of the same nature. The Upper has become astral. Just as human thoughts surround themselves with astral matter, so do the world-thoughts surround themselves with material and astral entities.

[ 7 ] Vom Monde her waren Wesenheiten gekommen, die schon einmal richtig physisch waren, Wesenheiten, die plumpe Wesenheiten waren, die nicht nur Tierformen ähnlich waren. Sie waren gigantische Gestalten, Wesenheiten, die nicht denken konnten, in denen nur die chemischen Kräfte sich geformt haben. Was manasisch war, wirkte wie ein Faden von außen, so wie die einzelne Biene durch die Bienenseele geleitet wird. Was hier lenkt, ist dasselbe wie dasjenige, was sich später senkt. Das verrichtet jetzt schon die Arbeit. So wie sich Kama entwickelt, geschieht von oben das Heruntergreifen. Sie sind von der physischen Gestalt astralisch geworden, sie sind wieder in den Keimzustand gegangen.

[ 7 ] Beings had come from the Moon who had once been truly physical—beings who were crude entities, not merely resembling animal forms. They were gigantic figures, beings who could not think, in whom only chemical forces had taken shape. What was manasic acted like a thread from the outside, just as the individual bee is guided by the bee soul. What guides here is the same as that which later descends. It is already doing the work now. Just as Kama develops, the reaching down occurs from above. They have become astral from their physical form; they have returned to the embryonic state.

[ 8 ] Die Wesen, welche wir Pitris nennen, gehen herüber nach dem Pralaya und werden befruchtet von dem, was früher über ihnen geschwebt hat. Alles, was in uns chemisch ist, das kommt herüber. Gehirn hatten die Mond-Pitris nicht; sie hatten ja keinen Intellekt. Sie waren nur beherrscht von dem, was heute als sympathisches Nervensystem zurückgetreten ist, und was jetzt die unbewussten Funktionen ausführt.

[ 8 ] The beings we call Pitris pass over into Pralaya and are fertilized by that which once hovered above them. Everything within us that is chemical passes over. The lunar Pitris had no brain; after all, they had no intellect. They were governed solely by what has now receded into the background as the sympathetic nervous system and which now carries out the unconscious functions.

[ 9 ] Nun spaltet sich zunächst von dem Überschäumenden der Weltseele das, was Kama-Manas ist. Das geht nun durch drei Elementarreiche durch. Es bildet sich arupisch, rupisch und astral aus. Und in dem Momente, in dem der Intellekt astral geworden ist, da beginnt unsere Runde. Von dem Planeten kommen die Mond-Pitris wie Samenkörner. Die erste Kugel ist eine arupische Kugel. Da schweben zunächst die Samenkörper. Da bildet sich der arupische Intellekt aus. Dann kommt ein kleines Pralaya. Die zweite Kugel folgt. Sie arbeiten sich ineinander so, dass jetzt merkwürdige Gebilde entstehen, Gebilde, welche auf der einen Seite etwas feiner geformt sind. Die äußeren plumpen Wesenheiten der Mond-Pitris erhalten sich. Das zieht sich zusammen während der Zeit, wo die zweite Kugel sich bildet. In der dritten Kugel wird der Intellekt astral, und die frühere Kama-Natur wird auch wieder astral. Jetzt sind sie zusammen, und jetzt beginnt auch die vierte Kugel, die eigentliche Menschenrasse.

[ 9 ] First, that which is Kama-Manas splits off from the overflowing essence of the World Soul. This then passes through three elemental realms. It develops into the arupic, rupic, and astral realms. And the moment the intellect becomes astral, that is when our cycle begins. From the planet come the Lunar Pitris like seeds. The first sphere is an arupic sphere. There, the seed-bodies float at first. There, the arupic intellect takes shape. Then comes a small Pralaya. The second sphere follows. They interweave in such a way that strange formations now arise—formations that are somewhat more finely shaped on one side. The outer, coarse entities of the Moon Pitris remain intact. These contract during the time when the second sphere is forming. In the third sphere, the intellect becomes astral, and the former Kama nature also becomes astral again. Now they are united, and now the fourth sphere—the actual human race—begins as well.

[ 10 ] Jetzt entwickelt sich der Mensch in die Ätherform hinein. In der ersten Rasse waren die Wesen oder Menschen ganz ätherisch, bis in der dritten Rasse dann das Ich sich hineinsenkte, wo dann das, was hineingearbeitet wird, sich verbinden kann mit Manas und mit Manas, dem Intellekt, arbeiten kann. Äußerlich erscheint Kama-Manas. Der Mensch erkennt Gut und Böse. Jetzt fängt er an, sich weiter und weiter zu inkarnieren. In der zweiten Rasse wird das Weitere vorbereitet. Wir beginnen, erst Inkarnationen in der Mitte der dritten Rasse in der lemurischen Rasse zu bilden.

[ 10 ] Now human beings are evolving into the etheric form. In the first race, beings—or human beings—were entirely etheric, until, in the third race, the “I” sank into them, at which point what is worked into them can connect with Manas and work together with Manas, the intellect. Externally, Kama-Manas appears. Human beings recognize good and evil. Now they begin to incarnate again and again. In the second race, the next stage is prepared. We begin to form incarnations only in the middle of the third race, the Lemurian race.

[ 11 ] Was ich jetzt gebrauchen werde, ist ein richtiges Bild. Wir sind erst in der Weltseele vorhanden, gleichsam wie in einem Füllhorn. Dann senken wir uns immer tiefer, und während dieser Abstieg passiert, besteht eine geheimnisvolle Verwandtschaft zu irgendeinem Körper da unten. Weil ich jetzt Atma bin, so ist unten ein physischer Körper, der in okkulter Weise zu mir gehört. Dann senke ich mich in Prana, dann kommt Kama, welches sich zu Manas hinauf gestaltet. Zusammen: Die Egos in Atma werden verteilt auf die in Kama sich herauf entwickelnden Wesen.

[ 11 ] What I need now is a clear picture. We first exist within the World Soul, as it were, like in a cornucopia. Then we descend deeper and deeper, and as this descent takes place, a mysterious connection exists with some body down there. Because I am now Atma, there is a physical body below that belongs to me in an occult sense. Then I descend into Prana; then comes Kama, which develops upward toward Manas. Together: The egos in Atma are distributed among the beings developing upward in Kama.

[ 12 ] Als die lemurische Rasse sich entfaltete, da gab es noch nicht Tiere in dem Sinne, wie wir sie heute kennen, sondern sie waren ganz anders geartete Wesen. Was fertig war, das war das gesamte Mineralreich. Das waren keine einzelnen Mineralien, sondern ein durcheinander wogendes Reich. Zu festen Formen gefroren ist auch das Mineralreich. Innen entwickelte sich in dem Menschen KamaManas, außen das Mineralreich. Nun war aufgelöst in dem allgemein schwebenden Mineralreich das Prinzip des Pflanzenreichs. Sie waren noch nicht einzelne Pflanzen - wie beim «Opodeldok» die ätherischen Pflanzenformen sich durchziehen -, denn das Pflanzenprinzip lebt darin. Ebenso lebt das, was zu Tieren wurde, noch nicht in physischen Formen, sondern es war eine quellende, weiche Masse, obwohl individualisiert bis zu einem gewissen Grade.

[ 12 ] When the Lemurian race was developing, there were not yet animals as we know them today; rather, they were beings of a completely different nature. What had already come into being was the entire mineral kingdom. These were not individual minerals, but a realm in a state of constant flux. The mineral kingdom, too, had solidified into fixed forms. Internally, Kama-Manas developed within the human being; externally, the mineral kingdom. Now, dissolved within the generally floating mineral kingdom was the principle of the plant kingdom. They were not yet individual plants—as in the “Opodeldok,” where the ethereal plant forms permeate the substance—for the plant principle lives within it. Likewise, what would become animals did not yet exist in physical forms, but was a surging, soft mass, although individualized to a certain degree.

[ 13 ] Der Geist schwebte über den Wassern. Der Weltengeist hatte sich noch nicht in die einzelnen Wesen eingesenkt. Zuerst festigte sich das Mineralreich, dann das Pflanzenreich und dann das Tierreich. Die Festigung des Menschenreiches ging gleichzeitig vor sich. Man darf nicht annehmen, dass die Menschen sich aus den Tieren, die wir Affen nennen, entwickelt haben. Die Affen sind solche Wesen, welche seinerzeit den Anschluss verfehlt haben, die also nicht mit Manas inkarniert worden sind. Die Affen-Egos werden von dekadenten Körpern aufgenommen. Innerhalb des Mentalreiches sind noch unzählige andere Tierseelen vorhanden, die sich inkarnieren würden, wenn innerhalb der jetzigen Zeit sich Tierkörper ihnen entgegenheben würden. Wir dürfen uns dies nicht in moralischer Weise vorstellen, sondern mehr kosmisch, die Weltenseele betreffend.

[ 13 ] The Spirit hovered over the waters. The World Spirit had not yet descended into individual beings. First, the mineral kingdom took shape; then the plant kingdom; and then the animal kingdom. The formation of the human kingdom took place simultaneously. One must not assume that humans evolved from the animals we call apes. Apes are beings who, at that time, missed the connection—that is, who did not incarnate with Manas. The egos of apes are received by decadent bodies. Within the mental kingdom, there are still countless other animal souls that would incarnate if animal bodies were to be offered to them within the present era. We must not conceive of this in moral terms, but rather in cosmic terms, as pertaining to the world soul.

[ 14 ] Nehmen wir an, dass unsere Theosophische Gesellschaft jetzt keinen Erfolg hat, dann würde die amerikanisch-europäische Entwicklung in Dekadenz kommen. Wenn wir aber siegen, dann werden [Lücke in der Mitschrift]

[ 14 ] Let us assume that our Theosophical Society is not successful at this time; in that case, American and European development would fall into decadence. But if we prevail, then [gap in the transcript]

[ 15 ] In der Wüste Gobi wurde eine Kultur angelegt, und von da aus wurde die ganze damalige Entwicklung ausgestrahlt. Jetzt soll keine geographische Abschließung gebildet werden, sondern mehr eine moralische; ein Kern soll gebildet werden, der zur Grundlage für die nächste Rasse dienen soll. Wenn nun nicht die richtigen Egos gefunden werden, so würde ein Misserfolg zu verzeichnen sein, und es würde eine Verzögerung stattfinden. In der normalen Entwicklung können sich erst Nirmanakayas entwickeln, wenn sich der physische Körper wieder ins Mentale aufgelöst hat.

[ 15 ] A civilization was established in the Gobi Desert, and from there, the entire course of development at that time radiated outward. Now, the aim is not to create a geographical separation, but rather a moral one; a core is to be formed that will serve as the foundation for the next race. If the right egos are not found, failure would ensue, and a delay would occur. In normal development, Nirmanakayas can only evolve once the physical body has dissolved back into the mental.

[ 16 ] Platon ist ein sogenannter Fünftrunder. Der Zustand ist künstlich errungen. Dann werden Sie aber alle Astralkörper haben. Die Buddha- oder Christusnaturen sind nicht nur Fünftrunder oder Sechstrunder. Sie wirken aus dem mentalen Körper heraus. Diese sind dann eine Art Doppelnaturen, die jetzt [im] physischen Körper das schon entwickeln, was andere erst in viel späteren Zeitperioden erreichen werden.

[ 16 ] Plato is what is known as a “fifth-rounder.” This state has been achieved artificially. But then you will all have astral bodies. The Buddha or Christ natures are not merely fifth-rounders or sixth-rounders. They operate from within the mental body. These are, in a sense, dual natures that are already developing within the physical body what others will only achieve in much later periods of time.