The Rudolf Steiner Archive

39. Die fünfte Wurzelrasse das Feuer

39. The Fifth Root Race: Fire

[ 1 ] Wir wissen, dass die Materie unseres Erdballs sich allmählich verdichtet hat und dass die Stoffe, die wir heute haben, nicht die wirklichen sind. Die Zustände, die im Laufe der Zeiten durch Differenzierung entstanden, sind anders als die früheren. Während der ersten Rasse gab es einen Stoffzustand, der viel dünner war als unsere heutige Luft und den man in der okkulten Sprache als Äther bezeichnet; während der zweiten Rasse erhalten wir einen Zustand, der schon unserer heutigen Erde insofern entspricht, als er ähnlich ist dem, was wir als Dampf bezeichnen; bei der dritten Rasse entsteht ein Zustand, der in der Mitte liegt zwischen Festem und Flüssigem; er ist koaguliertem Eiweiß gleich; es ist eine Quellmaterie, wie wir sie heute in niederen Tierformen finden. Der Stoffzustand während der vierten Rasse ist noch etwas dichter und ist schwieriger zu beschreiben, weil er seither eine viel größere Verdichtung erfahren hat. In jedem verdichteten Stoffe liegt aber alles andere latent. Eine solche latente Kraft war während dieser Zeit, die Samenkraft, mit der der Atlantier alles verrichten konnte, und die er als «Tao» bezeichnete. Bei dem Grade von Verdichtung aber, die während der fünften Wurzelrasse erreicht wurde, trat eine andere Kraft ins Spiel, die früher nicht hat herausgeschlagen werden können, nämlich das Feuer. Daher ist für die fünfte Rasse die wichtigste Erfindung diejenige des Feuers, und daher sagt die Prometheus-Sage, dass Prometheus das Feuer von den Göttern stiehlt, dass er das okkulte Feuer offenbar gemacht hat. Dies ist das Licht, das ausgegossen wird über die Grundstruktur der Zivilisation der fünften Rasse. Wirksamer, heiliger als das aus der mineralischen Welt herausgezogene Feuer, wurde das aufgefangene Naturfeuer betrachtet. Diese Anschauung führte zum Feuerdienst des Zarathustra, zum Vestadienst. Dieses Feuer durfte, wie bekannt, wenn einmal angezündet, nie ausgehen. Das Geheimnis der vierten Rasse, die Anwendung der Samenkraft, auch Vrilkraft genannt, ging verloren mit der zu Ende gegangenen Kultur der Atlantier. Die überlebenden Initiierten wählten namentlich aus der fünften Unterrasse, den Urhebräern, ein gewisses Geschlecht, sonderten sie aus und brachten sie unter der Führung des Manu in die Wüste Gobi. Sie wirkten zunächst auf die Veredelung des Körpers, welcher fähig werden musste, das Gedankliche aufzunehmen. Damit aber der Gedanke den Charakter des Spirituellen trüge, mussten reine Körper gezüchtet werden, indem aus der kamischen Kraft alles herausgemerzt wurde, was unmittelbar mit der Lebenskraft in Verbindung stand. Alles, was mit dem Geschlechtlichen zusammenhing, durfte nicht als Nahrung genossen werden. Ausgewählt wurden alle diejenigen Stoffe, welche nur lebendige Nährstoffe waren und die keine Abfallprodukte lieferten. Nur solche Nährstoffe wurden genommen, die keine Ausscheidung gaben: im Tierreiche gar nichts; im Pflanzenreiche nur das, was aufbauend wirkte.

[ 1 ] We know that the matter of our globe has gradually become denser and that the substances we have today are not the true ones. The states that have arisen through differentiation over the course of time are different from the earlier ones. During the first race, there was a state of matter that was much thinner than our present-day air and which, in occult terminology, is called ether; during the second race, we find a state that already corresponds to our present-day Earth in that it is similar to what we call vapor; during the third race, a state arose that lies midway between the solid and the liquid; it is akin to coagulated egg white; it is a primordial substance such as we find today in lower animal forms. The state of matter during the fourth race is somewhat denser and more difficult to describe, because it has since undergone a much greater degree of condensation. However, everything else lies latent within every condensed substance. One such latent force during this period was the seed force, with which the Atlanteans could accomplish anything, and which they called “Tao.” With the degree of condensation reached during the fifth root race, however, another force came into play—one that had not previously been able to manifest—namely, fire. Therefore, the most important invention for the fifth root race is that of fire, and this is why the Prometheus legend states that Prometheus stole fire from the gods—that he revealed the occult fire. This is the light that is poured out over the fundamental structure of the civilization of the fifth root race. The captured natural fire was regarded as more potent and sacred than the fire extracted from the mineral world. This belief led to the fire cult of Zarathustra, the Vesta cult. As is well known, once lit, this fire was never to be allowed to go out. The secret of the fourth race—the use of the seed force, also called the Vril force—was lost with the demise of Atlantean culture. The surviving initiates selected a specific lineage, namely from the fifth subrace, the Proto-Hebrews, set them apart, and brought them to the Gobi Desert under the leadership of Manu. They first worked on refining the body, which had to become capable of receiving thought. However, in order for thought to bear the character of the spiritual, pure bodies had to be bred by eliminating from the kamic force everything that was directly connected to the life force. Nothing related to sexuality was to be consumed as food. They selected only those substances that were living nutrients and produced no waste products. They consumed only those nutrients that produced no excretions: nothing at all from the animal kingdom; from the plant kingdom, only what had a restorative effect.

[ 2 ] Es war nur eine äußerliche primitive Kultur damals geschaffen, da sie nur das Wenige hervorbringen musste, was die Menschen genossen. - Heute wird unsägliche Gedanken-, Seelen- und physische Kraft dazu verwendet, um die Menschen zu nähren. Als Schlacke und abgebrauchtes Produkt wird sie abgeworfen in das, was man die achte Sphäre nennt. Die stärkste mentale Kraft wird in den Dienst der Schlacken gestellt. - Der Drang der Stammrasse war darauf gerichtet, das Spirituelle zu entwickeln. Das Physische zu versorgen, bedeutet: Kraft dem Spirituellen entziehen. So aber wurde ungeheure Kraft akkumuliert zum spirituellen Leben, und es strömte in der indo-arischen Unterrasse noch vollständig aus. Sie hatte es noch nicht nötig, aus der dicht gewordenen Materie das Feuer herauszuziehen, und verehrte den Geist spirituell. - Nun achtet der Mensch in solchem Zustande die Vrilkraft besonders hoch und weiß, dass er, psychisch wenigstens, die Kräfte erzeugen soll, die mit der Vrilkraft in Zusammenhang stehen.

[ 2 ] Back then, only a superficial, primitive culture had been created, since it had to produce only the few things that people enjoyed. - Today, unspeakable mental, spiritual, and physical energy is expended to nourish human beings. As waste and spent matter, it is cast into what is called the eighth sphere. The strongest mental energy is put to the service of this waste. - The driving force of the original race was directed toward developing the spiritual. To provide for the physical means to draw power away from the spiritual. Thus, however, immense power was accumulated for spiritual life, and it still flowed out in its entirety in the Indo-Aryan subrace. It had not yet needed to extract fire from matter that had become dense, and it revered the spirit spiritually. - Now, in such a state, human beings hold the Vril force in particularly high regard and know that they are to generate—at least psychically—the forces associated with the Vril force.

[ 3 ] Es ist nun ein wichtiges okkultes Gesetz: Du entziehst Dir selbst so viel an Vrilkraft, als du Vrilkraft zerstörst. - Mit jedem getöteten Wesen, gleichviel, ob es das armseligste Insekt ist, entzieht sich der Mensch so viel Vrilkraft, als er tötet. Daher ist die Zerstörung des Lebens in der fünften Rasse ebenso ein Mittel, zur schwarzen Magie zu gelangen, wie die Pflege der Vrilkraft in der Turanischen. Der Schmerz erhöht die Lebenskraft außer mir und stumpft sie ab in mir. Daher tötet der schwarze Magier in sich die Lebensvrilkraft: Er entzieht sich so viel vom Tao, dass in ihm das Entgegengesetzte erweckt wird. - Dadurch dass ich mir die helle Vrilkraft entziehe, setze ich mich in Beziehung mit der untern Kraft des Feuers, die in der dichtgewordenen Materie schlummert. Dies ist ein okkulter Vorgang in der fünften Wurzelrasse, dass sie durch Tötung — wie bei den Jagdvölkern - sich niedriger macht und die Feuerkraft wach ruft. Für diese okkulte Tatsache haben die Religionen ein Symbol geschaffen, das Tieropfer; ein Symbol der Wahrheit, dass das Feuer, das auf dem Altar entzündet wird, verbrennt, was in der vierten Rasse das Tonangebende war, nämlich das Leben. - Der schwarze Magier wird durch noch tiefer liegende Kräfte des Feuers dazu kommen, seine Künste auszuführen. Daraus wird uns begreiflich, warum eine bestimmte Art von zeremonieller Magie den Menschen dazu verführt, Selbstmord zu begehen.

[ 3 ] It is now an important occult law: You deprive yourself of as much Vril power as you destroy. — With every being killed, no matter how insignificant—even the lowliest insect—a person deprives himself of as much Vril power as he kills. Therefore, the destruction of life in the Fifth Race is just as much a means of attaining black magic as the cultivation of Vril power is in the Turanian Race. Pain increases the life force outside of me and dulls it within me. Therefore, the black magician kills the life-Vril power within himself: he deprives himself of so much of the Tao that its opposite is awakened within him. - By depriving myself of the light Vril force, I enter into a relationship with the lower force of fire that slumbers within densified matter. This is an occult process in the fifth root race: through killing—as among hunting peoples—they lower themselves and awaken the fire force. To symbolize this occult reality, religions have created the animal sacrifice—a symbol of the truth that the fire kindled on the altar consumes what was the defining element of the fourth race: namely, life. - The black magician will be enabled to perform his arts through even deeper forces of fire. From this, it becomes clear to us why a certain type of ceremonial magic tempts people to commit suicide.

[ 4 ] Weil das alles dem ursprünglichen Manu bekannt war, verbot er streng der ersten Unterrasse jede Tötung, weil sie bestimmt war, das spirituelle Leben auszuleben. Später war es nur möglich, die Heiligung der ganzen Rasse zu erreichen, indem sich einige enthielten und den andern das physische Leben überließen. Dies liegt der Kasteneinteilung zugrunde.

[ 4 ] Since the original Manu was aware of all this, he strictly forbade the first subrace from taking any life, because it was destined to live out the spiritual life. Later, it was only possible to achieve the sanctification of the entire race by having some abstain and leave physical life to the others. This is the basis of the caste system.

[ 5 ] Die indische Rasse ist daher die religiöse, und das Brahmanentum ist die Hauptreligion der fünften Wurzelrasse -, die übrigen sind Abschattierungen.

[ 5 ] The Indian race is therefore the religious one, and Brahmanism is the main religion of the fifth root race—the others are variations.

[ 6 ] Die zweite Unterrasse musste anfangen, den physischen Plan zu erobern, musste dort wohnen, wo Bebauung des Bodens nötig war, und es wandern Zweige in die Gegenden zwischen Euphrat und Tigris und nach Ägypten, wo sie die ägyptische Kultur der fünften Rasse begründen und die babylonisch-medisch-persische Kultur. Um den materiellen Plan zu erobern, wird das Feuer das äußere Kulturmittel. Der Inder brauchte es noch nicht. Doch war es nötig, die Kunst verschwinden zu lassen, welche das Feuer auf innere Weise aus der unmittelbaren Natur hervorbringen konnte. Wo irgendetwas in seiner Kehrseite zu bösen Künsten führen kann, wird es nötig, es in die Religion zu bannen. Das Feuer wurde in den Mittelpunkt des religiösen Kultus gestellt. Der Feuerdienst bedeutet: «Euch ist das Feuer gegeben, aber in dem Augenblick, in dem Ihr es nicht verehrt, werdet Ihr nicht ins rechte Verhältnis dazu kommen.» Daher führte der erste Zoroaster den Feuerdienst, den Ahura Mazdao-Dienst ein. Wenn der Mensch die Woche über zu seinem Dienst gebraucht, muss er knieend verehren an einem Tage: daher der Sabbat-Tag. Für die Perser war das Feuer das direkt Verehrte; für die Juden erschien Gott in der Feuerwolke; das Christentum nennt Gott ein verzehrendes Feuer.

[ 6 ] The second subrace had to begin conquering the physical plane; it had to settle where cultivation of the land was necessary, and branches of it migrated to the regions between the Euphrates and the Tigris and to Egypt, where they founded the Egyptian culture of the fifth race and the Babylonian-Median-Persian culture. In order to conquer the material plane, fire became the external means of culture. The Indians did not yet need it. Yet it was necessary to eliminate the art that could produce fire in an inner way from nature itself. Wherever something, in its negative aspect, can lead to evil arts, it becomes necessary to banish it into religion. Fire was placed at the center of religious worship. The Fire Cult means: “Fire has been given to you, but the moment you fail to worship it, you will lose your proper relationship to it.” Therefore, the first Zoroaster introduced the Fire Cult, the cult of Ahura Mazda. If a person uses fire for his work throughout the week, he must worship it on one day while kneeling: hence the Sabbath day. For the Persians, fire was the object of direct worship; for the Jews, God appeared in a pillar of fire; Christianity calls God a consuming fire.

[ 7 ] Auf alle diejenigen, die den Feuerdienst verschen, ob rechts oder links, wird schon das Wort «Magier verwendet. Aller Magismus führt seinen Ursprung zum Feuer. Mit ihm war der Boden gegeben, aus dem die Kultur der fünften Rasse quillen konnte.

[ 7 ] The term “magician” is already applied to all those who revere the fire service, whether on the right or the left. All magic traces its origin to fire. It provided the foundation from which the culture of the fifth race could spring.

[ 8 ] Von den Ursemiten stammte ja diese Gobi-Rasse, und man war nun so weit, dass man die ursprüngliche semitische Urkulturgrundlage verwenden konnte. Das Gedankliche konnte zum Ausdruck kommen, und die nächste Unterrasse war dazu ausersehen.

[ 8 ] This Gobi race was, after all, descended from the Proto-Semites, and humanity had now reached the point where it could utilize the original Semitic cultural foundation. Thought could now find expression, and the next subrace was destined for this purpose.

[ 9 ] Der Gedanke, unmittelbar auf dem physischen Plan ausgesprochen, ist das Gebot. Das Gebot, die Fassung des Lebens in Gedanken, ist die Mission des israelitischen Volkes. Vorher war das Leben Gewohnheit; jetzt tritt es in mentaler Gestalt auf, als Gebot. Hammurabi ist ein Verkünder des Gebots, dann Moses. Es ist die Mission des semitischen Stammes, deren Hauptausprägung das israelitische Volk ist. - Vorher war noch das Psychische ausgearbeiteter; jetzt fing man auf mentalem Wege an, das Leben zu regeln. Daher die eigentümliche Charakteristik des jüdischen Volkes.

[ 9 ] The thought, expressed directly on the physical plane, is the commandment. The commandment—the embodiment of life in thought—is the mission of the Israelite people. Before, life was habit; now it appears in mental form, as a commandment. Hammurabi is a proclaimer of the Commandment, followed by Moses. It is the mission of the Semitic tribe, of which the Israelite people are the principal manifestation. — Previously, the psychic aspect was more developed; now people began to regulate life through mental means. Hence the distinctive character of the Jewish people.

[ 10 ] In der indo-arischen Rasse war der Gedanke da, aber zunächst spirituell. Die Veden sind spirituell-intuitiv.

[ 10 ] The concept existed among the Indo-Aryan race, but initially in a spiritual sense. The Vedas are spiritual and intuitive.

[ 11 ] Bei den persisch-chaldäischen Völkern treffen wir den Gedanken als Empfindung, als Naturdienst. - Das Dritte ist der Gedanke in seiner unmittelbaren Gestalt, als Gebot. So unterscheiden wir dreierlei:

[ 11 ] Among the Persian-Chaldean peoples, we encounter thought as a feeling, as a service to nature. — The third is thought in its immediate form, as a commandment. Thus, we distinguish three kinds:

Die Inder verehren den Gedanken als Geist.
Die Perser verehren ihn als Naturgewalt.
Die Juden verehren den Gedanken selbst.

The Indians revere thought as a spirit.
The Persians revere it as a force of nature.
The Jews revere thought itself.

[ 12 ] Der Gedanke aber auf dem physischen Plane muss einem Wesen zugeschrieben werden, muss einen Träger haben. Der Inder erkennt ihn als Geist; der Jude kennt nicht den kosmischen, sondern den menschlichen Gedanken und muss daher seinen Gott, Jahve, vermenschlichen, anthropomorphisieren.

[ 12 ] But thought on the physical plane must be attributed to a being; it must have a vehicle. The Indian recognizes it as spirit; the Jew knows not the cosmic thought but only the human thought and must therefore humanize, or anthropomorphize, his God, Yahweh.

[ 13 ] Alles was zeitlich ist, geht über zu einer Vermenschlichung des Gottesprinzips, wie die Griechen und andere Völkerschaften. Daher sehen wir, wie überall in der dritten Unterrasse spiritualistischer Pantheismus und naturalistischer Pantheismus übergehen in anthropomorphistische Religion.

[ 13 ] Everything that is temporal leads to a humanization of the divine principle, as seen among the Greeks and other peoples. Therefore, we see how, throughout the third subrace, spiritualistic pantheism and naturalistic pantheism give way to anthropomorphic religion.

[ 14 ] Nun handelt es sich darum, auch die andere Art Zivilisation kennenzulernen. Der Staat erscheint als Theokratie bei den Juden, Gott als König. Daher der ethische Charakter des jüdischen Staatsorganismus. Das Sündenprinzip durchzieht das Leben; alles wird gestraft.

[ 14 ] The task now is to become acquainted with the other type of civilization as well. The state appears as a theocracy among the Jews, with God as king. Hence the ethical character of the Jewish state. The principle of sin pervades life; everything is punished.

[ 15 ] Allmählich macht sich der Mensch so heimisch auf dem physischen Plan, dass er jenes große Verständnis gewinnt, wie es uns zum Beispiel beim Griechen entgegentritt, der das Künstlerische ausarbeitet. Das Dasein zwischen Geburt und Tod wird ihm jetzt das Wesentliche. Achill sagt zum Beispiel: «Lieber ein Bettler in der Oberwelt, als ein König im Reich der Schatten.» Der Mensch achtet jetzt das, was jenseits des physischen Planes ist, als ein Schattenland. Das Reelle liegt für den Griechen in der spirituellen schönen Form: in der Kunst.

[ 15 ] Gradually, human beings become so at home on the physical plane that they gain that profound understanding, as we see, for example, in the Greeks, who developed the arts. Existence between birth and death now becomes the essential reality for them. Achilles, for example, says: “Better to be a beggar in the upper world than a king in the realm of shadows.” Human beings now regard what lies beyond the physical plane as a shadow realm. For the Greeks, reality lies in the beautiful spiritual form: in art.

[ 16 ] Nun kommen wir dazu, dass dieser physische Plan geheiligt werden muss. Der Inder hat aufgeschaut zum spirituellen Plan. Der Perser hat ihn als Empfindung erkannt. Der Jude durchdrang mit ihm schon Kama, er hat einen leidenschaftlichen Gott. Der Griechen Götter sind voll von Leidenschaften. Was noch nicht vergöttlicht ist, das ist der unmittelbare physische Plan. Das biblische Wort sagt uns: Drei zeugten auf Erden: der Geist, das Wasser und das Blut.

[ 16 ] Now we come to the point that this physical plane must be sanctified. The Indian looked up to the spiritual plane. The Persian recognized it as a feeling. The Jew has already permeated Kama with it; he has a passionate God. The Greek gods are full of passions. What has not yet been deified is the immediate physical plane. The Bible tells us: Three things gave birth on earth: the Spirit, the water, and the blood.

[ 17 ] Wir wissen, dass in der biblischen Sprache mit Wasser das Astrale, Kamische, mit Blut das Irdisch-Fleischliche gemeint ist. Alle Leidenschaften hatten schon den göttlichen Ausdruck bekommen: Kama war vergöttlicht. Nun war das Fleisch, der Ausdruck des Physischen, zu erobern. Bei dem Christentum, das der vierten, der lateinischen Rasse obliegt, wird zur Wahrheit die Reinigung des Fleisches. Das Wort wird im Fleisch verkörpert; der Leib wird verklärt; im verklärten Leibe wandelt dann das Göttliche.

[ 17 ] We know that in biblical language, “water” refers to the astral and kamic realms, while “blood” refers to the earthly and physical realms. All passions had already been imbued with divine expression: Kama had been deified. Now the flesh—the expression of the physical—was to be conquered. In Christianity, which belongs to the fourth, Latin race, the purification of the flesh becomes the truth. The Word is incarnated in the flesh; the body is transfigured; and the divine then dwells in the transfigured body.

[ 18 ] Das Neuhinzugekommene ist die Heiligung des Fleisches, die in der Auferstehung des Fleisches ihre Aufgabe sieht. Soll das materielle Leben gereinigt werden, um die aufsteigende Linie zu beginnen, muss das Fleisch geheiligt werden.

[ 18 ] The new addition is the sanctification of the flesh, which sees its purpose in the resurrection of the flesh. If material life is to be purified in order to begin the ascending line, the flesh must be sanctified.

[ 19 ] Den im Fleische inkarnierten Gott anzubeten, war Aufgabe der lateinischen Rasse, wie den in Leidenschaften inkarnierten [Gott anzubeten], die [Aufgabe] der jüdischen Rasse war.

[ 19 ] Worshiping God incarnate in the flesh was the task of the Latin race, just as worshiping [God] incarnate in passions was the [task] of the Jewish race.

[ 20 ] Als der Gedanke in das Materielle ausgegossen wurde, war die ursprüngliche Form immer mehr verlorengegangen. Der Christ betet den persönlich gewordenen Gott an; es entwickelt sich bei ihm eine persönliche Zugehörigkeit. Er hält sich an das Blut. - Durch diese Zugehörigkeit musste der Gedanke selbst verlorengehen. Das jüdische Volk, das den Gedanken zuerst auf den physischen Plan gebracht hatte, musste aber noch einmal ihn aufleben lassen und zwar in dem Prinzip, dass außer dem Einigen kein andrer Gott sein kann; andre nur seine Propheten sind. Aus dem stammverwandten Maurentum, als semitischer Nachschub, erwächst das Prinzip der abstrakten Wissenschaft und wird fortgepflanzt in die germanische Rasse.

[ 20 ] As the idea was poured out into the material realm, its original form was increasingly lost. The Christian worships God as a person; a personal sense of belonging develops within him. He clings to the blood. — Through this sense of belonging, the idea itself had to be lost. The Jewish people, who had first brought the idea onto the physical plane, had to revive it once more—namely, in the principle that there can be no other God besides the One; others are merely His prophets. From the kindred Moorish culture, as a Semitic influence, the principle of abstract science arises and is passed on to the Germanic race.

[ 21 ] In der kopernikanisch-galileischen Zeit wird es tatsächlich. Das mächtige Aufblühen der germanisch-englischen Rassen geschieht innerhalb der abstrakten Wissenschaft.

[ 21 ] In the Copernican-Galilean era, it actually comes to pass. The powerful flourishing of the Germanic-English races takes place within the realm of abstract science.

[ 22 ] Nun kann sich der Gedanke, nachdem er den physischen Plan erobert, wieder zum Spirituellen hinaufbewegen.

[ 22 ] Now that the thought has conquered the physical plane, it can ascend once again to the spiritual.