The Rudolf Steiner Archive

57. Die Reiche

57. The Realms

[ 1 ] Im Menschen muss etwas sein, was einem jeglichen Ding in der Außenwelt entgegenkommt. In den äußeren Dingen muss etwas sein, was dem entspricht, das in uns ist. Wir begegnen uns mit den Dingen auf einem gemeinsamen Schauplatz. Sie begegnen uns auf dreifache Art:

[ 1 ] There must be something within a person that corresponds to every object in the external world. There must be something in external objects that corresponds to what is within us. We encounter objects on a common plane. They encounter us in three ways:

- mineralisch, der Mensch ist da entstanden, wo sich die Mineral kraft Gottes verdichtet hat
- Lust und Unlust erregend
- Gedanken erweckend.

- Mineral; human beings originated where minerals condensed through the power of God
- Evokes both desire and aversion
- Stimulates thought.

[ 2 ] Im Manasischen muss etwas sein, was die Gedanken draußen hervorbringt. Das, was in uns die Gedanken aufnimmt, muss etwas sein, was aus den Gedanken hervorgeht. Alles ist oben so wie unten. Der Mensch kam herunter, der schöpferischen Tätigkeit entgegen. Die Entwicklung war so, dass sich das Schöpferische mit dem Nachschöpferischen begegnete. Das Mineralreich ist der Schauplatz dieser Begegnung. Der Mensch hat sich ins Mineralreich hereinentwickelt und muss sich nun herausentwickeln.

[ 2 ] In the Manasic realm, there must be something that gives rise to thoughts from outside. That which receives thoughts within us must be something that arises from those thoughts. Everything above is as it is below. Human beings descended to meet creative activity. The course of development was such that the creative met the post-creative. The mineral kingdom is the setting for this encounter. Human beings have evolved into the mineral kingdom and must now evolve out of it.

[ 3 ] So begegnen sich im Mineralreich der Mikrokosmos und der Makrokosmos. Indem sich der Gott herunterentwickelt, begegnet er dem Menschen durch seine Beziehung mit dem Mineralreich.

[ 3 ] Thus, in the mineral kingdom, the microcosm and the macrocosm meet. As God evolves downward, He encounters humanity through His relationship with the mineral kingdom.

[ 4 ] Alle menschliche Entwicklung ist da, um einst der Gottheit frei gegenüberzutreten: Brief des Paulus an die Römer Kapitel 8, Vers 19: «Denn die ängstliche Kreatur wartet auf die Annahme an Kindesstatt.» Alle Entwicklung ist ein Sehnen.

[ 4 ] All human development exists so that we may one day stand freely before the Divine: Paul’s Epistle to the Romans, Chapter 8, Verse 19: “For the creation waits in eager expectation for the sonship to be revealed.” All development is a longing.

[ 5 ] Das buddhistische Selbstbewusstsein wird dem Mahabuddha entgegentreten.

[ 5 ] Buddhist self-awareness will confront the Mahabuddha.

[ 6 ] Deswegen die Entwicklungsversuche: Der Mensch muss auf den verschiedenen Schauplätzen die entsprechenden Organe entwickeln. Er lebt im Physischen ein Doppelleben, um alles zu kennen, was dort heimisch ist, so im Astralen, so im Devachan. Im reinen Devachan wird er leben können, wenn er keine Neigung mehr zu den andern Welten hat. Der Mensch kann die Neigung nach unten oder nach oben haben; er soll die Lust zum Enthusiasmus haben, das Unten zum Oben machen, das Zeitliche zum Ewigen erheben. Der Mysterienschüler hat das Quantum von Lust, das in ihm lebte, nach der geistigen Seite hin entwickelt, die Lust wird zum Aufschauen.

[ 6 ] Hence the attempts at development: Human beings must develop the appropriate organs in the various realms. They live a double life in the physical realm in order to become familiar with everything that is native to it, just as they do in the astral realm and in Devachan. He will be able to live in pure Devachan when he no longer has any inclination toward the other worlds. Human beings can have an inclination downward or upward; they should have the desire for enthusiasm, to transform the lower into the higher, to elevate the temporal to the eternal. The student of the mysteries has developed the measure of desire that lived within him toward the spiritual side; this desire becomes a gaze upward.

[ 7 ] Das Astrale ist ein Zwischenreich; neigt die Lust nach unten, ist des Menschen Astrales kamisch; neigt es nach oben, ist es gereinigt und mental.

[ 7 ] The astral is an intermediate realm; if desire tends downward, a person’s astral is kamic; if it tends upward, it is purified and mental.

[ 8 ] Der Mensch hat eine kosmische Aufgabe: die Kräfte des Mineralreichs heraufzuentwickeln. Weil er sich mit der Gottheit im Mineralreich begegnet, muss er die Kräfte, die er da findet, der Gottheit entgegenbringen. Deshalb das Gleichnis der Biene.

[ 8 ] Human beings have a cosmic task: to develop the forces of the mineral kingdom. Because they encounter the Divine in the mineral kingdom, they must offer the forces they find there to the Divine. Hence the parable of the bee.

[ 9 ] In den drei Reichen hat er zu sammeln und mit der Gottheit zu vereinigen. Durch das irdische Leben vereinigen wir unsere doppelte Aufgabe: das Seufzen in der Disharmonie zur Harmonie zu entwickeln. Wenn wir diese Aufgabe nicht vollbringen, versäumen wir etwas.

[ 9 ] He must gather the three realms and unite them with the Divine. Through our earthly life, we fulfill our dual task: to transform the sighing of disharmony into harmony. If we do not accomplish this task, we are missing out on something.

[ 10 ] Wir stehen jetzt an der Grenzlinie, an welcher wir die Umkehrung vollziehen müssen. Es ist das Entgegenkommen zweier Reiche, ist die Kreuzung auf der Stufe des Mineralreichs.

[ 10 ] We now stand at the boundary where we must effect the reversal. It is the meeting of two realms; it is the crossroads at the level of the mineral kingdom.

[ 11 ] Theosophie ist deshalb eine Theorie, die zu Leben werden muss.

[ 11 ] Theosophy is therefore a theory that must come to life.

[ 12 ] Der Mensch bringt alles ins Bewusstsein, was das Tier als unbewusste Erinnerung in sich trägt. Indem der Mensch den Gedanken durch die Meditation ausbildet, bringt er die Erinnerung an frühere Erdenleben zurück. Das Christentum hatte die Aufgabe, die Persönlichkeit zu heiligen; deswegen musste der Begriff der Individualität eine Zeit lang zurücktreten.

[ 12 ] Human beings bring into consciousness everything that animals carry within themselves as unconscious memories. By cultivating thought through meditation, human beings recover the memory of past earthly lives. Christianity had the task of sanctifying the personality; for this reason, the concept of individuality had to take a back seat for a time.

[ 13 ] Entwicklung ist das Hineinragen des Späteren in das Frühere; die Erstlinge der Menschheit sind die Vorverkünder späterer Entwicklung.

[ 13 ] Development is the extension of the later into the earlier; the earliest manifestations of humanity are the harbingers of later development.