The Rudolf Steiner Archive

66. Zusammenfassung der vorhergehenden Vorträge

66. Summary of the Previous Presentations

[ 1 ] Wir können die Apokalypse nur dann verstehen, wenn wir das Grundwesen des Christentums als mystische Tatsache nehmen. Dieses Grundwesen liegt enthalten in den Worten: «Selig sind, die da glauben und nicht schauen.» Was einst sich in dem Innern der Krypten abgespielt hat, das wurde nun hinausgetragen auf den Schauplatz der Weltgeschichte selbst. Das alte Mysterium wurde im Christentum enthüllt: Das, was zu einer Zeit Mysterium ist, wird offenbar zu andern [Zeiten]. In den Evangelien ist der Inhalt alter Mysterienbücher wiedergegeben; die Aufzeichnung der Zukunftsereignisse ist enthalten in der Apokalypse des Johannes.

[ 1 ] We can understand the Apocalypse only if we accept the fundamental nature of Christianity as a mystical reality. This fundamental nature is encapsulated in the words: “Blessed are those who believe without seeing.” What once took place within the crypts has now been carried out onto the stage of world history itself. The ancient mystery was revealed in Christianity: that which is a mystery at one time becomes manifest at other [times]. The Gospels reproduce the content of ancient mystery texts; the account of future events is contained in the Apocalypse of John.

[ 2 ] Wer den Geist solcher Schriften verstehen will, muss vor allen Dingen wissen, wie Religionen wirken.

[ 2 ] Anyone who wants to understand the spirit of such writings must, above all, know how religions work.

[ 3 ] Es ist heute der Glaube sehr verbreitet, dass das schlichte Wort die Wahrheit enthält, und es gibt eine Abneigung gegen die Erhöhung des Geistes. Nichts soll gesagt werden gegen die Einfachheit des Wortes: Aber die innere Kraft, aus der solches Sprechen fließt, entspringt den höchsten Höhen des Geistes. Nicht jeder konnte sprechen von den Offenbarungen der höchsten Regionen. Der Kirchenvater besaß die Kraft, die Gewalt des [Lücke im Text]

[ 3 ] Today, there is a widespread belief that the simple word contains the truth, and there is a reluctance to elevate the spirit. Nothing is to be said against the simplicity of the word; but the inner power from which such speech flows springs from the highest realms of the spirit. Not everyone could speak of the revelations of the highest realms. The Church Father possessed the power, the might of [gap in the text]

[ 4 ] Ein im Mysterium erschautes Schicksal wird uns geschildert in der Apokalypse. Eine niedere Initiation genügt, um über eine Wurzelrasse hinwegzuschen, eine höhere ist notwendig, um über viele zu sehen. Um eine Apokalypse zu gestalten, ist der dritte Grad der Chelaschaft notwendig. In der Region eines hochentwickelten astralen Sehens entrollt sich uns das Schicksal einer Wurzelrasse. Vom vierten Kapitel an ist die Apokalypse devachanisches Schauen. Der, welcher die Apokalypse schrieb, übersah den Zeitraum bis in die Mitte der lemurischen Rasse und die Zukunft so weit, bis wo die Geschlechtlichkeit aufgehört hat. Die höheren Erfahrungen sind nicht voneinander verschieden. Niemals berichten zwei Eingeweihte in verschiedener Art. So wie der Apokalyptiker sprachen die Eingeweihten aller Zeiten. In der Apokalypse spricht der Verfasser von dem christlichen Gesichtspunkt aus.

[ 4 ] The Apocalypse describes a destiny perceived through the mystery. A lower initiation is sufficient to see across a root race; a higher one is necessary to see across many. To shape an Apocalypse, the third degree of chelaship is required. In the realm of highly developed astral vision, the destiny of a root race unfolds before us. From the fourth chapter onward, the Apocalypse is devachanic vision. The author of the Apocalypse surveyed the period up to the middle of the Lemurian race and the future as far as the point where sexuality has ceased. The higher experiences are not distinct from one another. No two initiates ever report in different ways. The initiates of all ages spoke just as the author of the Apocalypse did. In the Apocalypse, the author speaks from a Christian perspective.

[ 5 ] Blicken wir zurück auf die Gestaltung der Rassen.

[ 5 ] Let's take a look back at how the races were designed.

[ 6 ] Vor der lemurischen Rasse liegt eine Ausgestaltung der Menschheit, die sich ganz anders ausnahm. Der Ätherkörper hatte sich noch nicht verdichtet; er wandelte nicht auf dem Boden, sondern durchschwebte die selbst ätherhafte Erde. Seine Organe waren leuchtend. - In feurigen Wolken inkarnierte sich der Mensch im Anfang der lemurischen Rasse. - Jenen Übergang von feiner zu physischer Materie, jene Wesen, die sich entwickelten zu physischer Dichtigkeit, bezeichnet der Esoteriker als den Adlerzustand des Menschen. Der Adler ist also der Mensch, der sich heraufentwickelt hat aus dem Äther zu physischer Materie.

[ 6 ] Before the Lemurian race, there existed a form of humanity that appeared quite differently. The etheric body had not yet condensed; it did not walk on the ground but floated through the Earth, which was itself ethereal. Its organs were luminous. - At the beginning of the Lemurian race, human beings incarnated in fiery clouds. - Esotericists refer to that transition from subtle to physical matter—those beings that developed into physical density—as the “eagle state” of humanity. The eagle, then, is the human being who has evolved upward from the ether into physical matter.

[ 7 ] Bei den Atlantiern hatte der Mensch eine verstärkte Lebenskraft, er konnte Prana beherrschen, die Samenkraft benutzen. Während der gegenwärtigen Rasse, seit ungefähr dreizehn Millionen Jahren, beherrscht er nur die Physis. Später wird er sich die Herrschaft wieder erobern über den Ätherkörper und den Astralkörper.

[ 7 ] Among the Atlanteans, human beings possessed a heightened life force; they could master prana and utilize the seed force. During the present race, which has existed for approximately thirteen million years, they have mastered only the physical body. Later, he will regain mastery over the etheric and astral bodies.

[ 8 ] Dieses zweite Stadium, wo der Mensch noch die Herrschaft hat über den Ätherkörper, bezeichnet der Esoteriker als den Löwenmenschen.

[ 8 ] This second stage, in which the human being still has dominion over the etheric body, is referred to by esotericists as the “lion-man.”

[ 9 ] Für den Arier, den ganz in die Physis heruntergestiegenen Menschen, gilt als Sinnbild der Stier.

[ 9 ] The bull is regarded as the symbol of the Aryan, the human being who has descended entirely into the physical realm.

[ 10 ] Drei ganz bestimmte aufeinanderfolgende Stadien der Menschheit sind damit bezeichnet.

[ 10 ] This refers to three very specific, successive stages of human history.

[ 11 ] Die symbolische Sprache versteht jeder, der sie gelernt hat; er weiß, was mit den besonderen Zeichen gemeint ist.

[ 11 ] Anyone who has learned symbolic language understands it; they know what the specific symbols mean.

[ 12 ] Ein häufig gebrauchtes Schriftzeichen sind zwei ineinandergehende Dreiecke: oben ein Adler, links ein Löwe, rechts ein Stier; in der Mitte ein Menschenantlitz. Das bedeutet, dass hier unten ein Dreieck liegt, das vergangene Zustände charakterisiert. Die drei Winkel bleiben daher zunächst [Lücke im Text]

[ 12 ] A commonly used symbol consists of two interlocking triangles: an eagle at the top, a lion on the left, and a bull on the right; in the center is a human face. This signifies that there is a triangle below that characterizes past states. The three angles therefore initially remain [gap in the text]

[ 13 ] In der Mitte ist der innere Mensch, die eigentlich bleibende Wesenheit. Es sind die vier Wesensarten, durch die der Mensch eigentlich Mensch ist, zu sehen in den zwei ineinandergeschlungenen Dreiecken.

[ 13 ] At the center is the inner self, the true, enduring essence. The four essential qualities that make a person truly human are represented by the two intertwined triangles.

[ 14 ] Diese drei Tiere treten überall da auf, wo über die Entwicklung des Menschen gesprochen wird. Aber in der Apokalypse des Johannes wird noch auf besondere Weise gesprochen. Der Apokalyptiker überwindet jene Hüllen, die ihn von den früheren Stadien trennen. Damit er sich sehend zurückversetzen kann, müssen die früheren Organe belebt werden. Sehende, schauende Tiere muss er schen. Auge, ganz Auge.

[ 14 ] These three animals appear wherever the development of the human being is discussed. But in the Apocalypse of John, they are discussed in a special way. The apocalyptic writer transcends the veils that separate him from the earlier stages. In order for him to be able to transport himself back while still seeing, the earlier organs must be revitalized. He must bestow upon them the ability to see, to gaze. Eye, whole eye.

[ 15 ] Die zukünftigen Stadien begreift nur derjenige, welcher einen Blick hat für das Aufsteigen, den Gebrauch der höheren Körper. Jetzt sind wir im Stadium des rein physischen Verstandes. Dieser Verstand bedingt eine bestimmte Sittenlehre und bestimmte Religion. Der Einzelne muss im Wesentlichen sein Glück auf Kosten des Andern suchen. Schon, wer das Höhere erstrebt, muss über den andern hinaus. In der okkulten Schule hat man drei Worte, die das neue Zeitalter bezeichnen. Es sind:

[ 15 ] Only those who have an eye for ascension and the use of the higher bodies can comprehend the future stages. We are now in the stage of purely physical intellect. This intellect necessitates a certain moral code and a certain religion. Essentially, the individual must seek his happiness at the expense of others. Indeed, anyone who strives for the higher must rise above others. In the occult school, there are three words that denote the new age. They are:

[ 16 ] Bruderliebe: die Gemeinsamkeitsliebe als sittliches Ideal.

[ 16 ] Brotherly Love: Love of Community as a Moral Ideal.

[ 17 ] Pneumatologie: die Lehre vom Geist und Geistigem als das Ausschlaggebende: wissenschaftliches Ideal.

[ 17 ] Pneumatology: the study of the spirit and spiritual matters as the decisive factor: the scientific ideal.

[ 18 ] Freies Religionsprinzip: Selbstautorität in religiösen Dingen.

[ 18 ] The principle of religious freedom: self-governance in religious matters.

[ 19 ] Dieses wird die sechste Rasse sein.

[ 19 ] This will be the sixth race.

[ 20 ] Ein bekanntes okkultes Gesetz ist, dass in gewissen Zeitläufen das wiederholt wird, was sich vorher abgespielt hat. Adler, Stier und Löwe wurden in den ersten drei Unterrassen wiederholt. Die vierte Unterrasse wird bezeichnet mit «Mensch». In ihr ging das Christentum auf.

[ 20 ] A well-known occult law states that, in certain cycles of time, what has happened before is repeated. The Eagle, the Bull, and the Lion were repeated in the first three sub-races. The fourth sub-race is called “Man.” Christianity arose within it.

[ 21 ] Das Volk der ersten Unterrasse, das indische Volk, hatte die Denkkultur zum Ausdruck gebracht, die höchste Vergöttlichung des Gedankens. Es musste in Kürze wiederholen, was der Lemurier erlebt hatte. Der Lemurier war Empfindungsmensch, der Inder dachte in Empfindungen; was der Gedanke ausströmt in Empfindungen, finden wir in der alten Veden-Kultur - der Gedanke ergreift beim Inder die Empfindungen. In den Kulturen, die dem Gedanken mehr mit dem Gedächtnis dienen, haben wir die Heroenkultur, die langen Kataloge, die zum Gedächtnis geführt haben. Es wurde viel notiert. Und aus den Notierungen der alten Perser, der Magier, der Chaldäer, sind die Kalenderbücher entstanden. Aus ihnen entwickelten sich Astronomie, Astrologie, Technik, Mathematik und so fort.

[ 21 ] The people of the first subrace, the Indian people, had expressed the culture of thought—the highest deification of thought. It had to repeat, in a condensed form, what the Lemurian had experienced. The Lemurian was a person of feeling; the Indian thought in terms of feelings. What thought radiates into feelings can be found in the ancient Vedic culture—for the Indian, thought takes hold of the feelings. In cultures where thought is more closely linked to memory, we find the heroic culture and the long catalogs that fostered memory. Much was recorded. And from the records of the ancient Persians, the Magi, and the Chaldeans, the almanacs emerged. From these developed astronomy, astrology, technology, mathematics, and so on.

[ 22 ] So kam der Mensch zu der Rasse, wo er verstanden hat, was es heißt: Im Menschen selbst ist der Gott lebendig geworden.

[ 22 ] This is how humankind came to be the race that understood what it means to say: “God has come to life within humankind itself.”

[ 23 ] Die erste Rasse konnte am allerleichtesten verfallen. Die Empfindung ist noch nicht stark genug, dass der Gedanke sich wirklich verinnerlichen könnte.

[ 23 ] The first race was the most prone to decline. Their perception is not yet strong enough for the thought to truly become internalized.

[ 24 ] Jeder Tag, in dem man neu eindringt in die Vedantalchre, ist ein Quell neuer Bewunderung. Auf der anderen Seite tritt uns der wüsteste Götzendienst entgegen, in den das Volk verfallen ist. Die großen Tugenden der Menschen haben aber auch immer neben sich die größten Schattenseiten. Diese Erscheinung sucht uns der Apokalyptiker begreiflich zu machen an der Gemeinde von Ephesus, versinnbildlicht durch die Sekte der Nikolaiten; sie soll uns zeigen, wie in der fünften Wurzelrasse neben dem Höchsten das Äußerlichste lebt.

[ 24 ] Every day that one delves anew into the Vedanta is a source of fresh admiration. On the other hand, we are confronted with the most abject idolatry into which the people have fallen. But the great virtues of humankind are always accompanied by their greatest dark sides. The apocalyptic writer seeks to make this phenomenon understandable to us through the church in Ephesus, symbolized by the Nicolaitan sect; it is meant to show us how, in the fifth root race, the most external coexists alongside the Most High.

[ 25 ] Vergegenwärtigen wir uns, wie der Christ der ersten Zeit sein Christentum angesehen hat.

[ 25 ] Let us consider how early Christians viewed their faith.

[ 26 ] «Drei sind es, die da zeugeten auf Erden, und drei im Himmel.» Atma, Buddhi, Manas. Vater, Sohn und Geist.

[ 26 ] “There are three who begot on earth, and three in heaven.” Atma, Buddhi, Manas. Father, Son, and Holy Spirit.

[ 27 ] Über den Vater zu sprechen, hätte der Christ der ersten Zeit abgelehnt. Den Vater glaubte er nicht anders erkennen zu können, als durch den Sohn, durch das Wort: «Niemand kommt zum Vater, es sei denn durch mich.»

[ 27 ] Early Christians would have rejected the idea of speaking about the Father. They believed they could know the Father only through the Son, through the Word: “No one comes to the Father except through me.”

[ 28 ] Das Höchste, wozu sich der Mensch erheben kann, ist der Gedanke, das Mentale. Es ist für den irdischen Menschen charakteristisch, dass er zugleich in drei Welten lebt: der geistigen, der seelischen, der physischen - bewusst aber nur in der physischen.

[ 28 ] The highest level to which a human being can rise is thought, the mental realm. It is characteristic of earthly human beings that they live simultaneously in three worlds: the spiritual, the psychological, and the physical—but are conscious only in the physical world.

[ 29 ] Das Höchste für alle Religionen war der weltschöpferische Wille. Wenn der Mensch durch den Willen den Gedanken zum Ausdruck bringen will, so ist es zunächst durch das Wort. Das Wort ist der Ausdruck des Geistes durch den Willen. So sagte denn der Christ: Der Vater brachte seinen Geist durch die Kraft des Wortes in der Welt zum Ausdruck. Das ist die zweite Person der Dreieinigkeit, die dritte ist der heilige Geist, und der kommt in dem Wort zum Ausdruck. Die Welt ist die Verkörperung des Geistes und ist entstanden durch das Gotteswort, wie die Luftschwingung durch das menschliche Sprechen. Dieses Wort ist als zweite Person zu denken, als höchstes Wesen, viel persönlicher, als Menschenindividualität. Dieses höchste Wesen ist für den ersten Christen Mensch geworden in Demjenigen, den er als den Verkünder des Evangeliums erkannte. Wer das nicht versteht, deuteln will an dem Fleisch gewordenen Wort, kann sich nicht in die Denkweise der ersten Christen zurückversetzen. Dass der Christ zum devachanischen Schauen emporgestiegen ist, ist klar für denjenigen, der das Evangelium zu lesen versteht.

[ 29 ] The highest principle for all religions was the will that created the world. When human beings wish to express a thought through the will, they do so first and foremost through the Word. The Word is the expression of the Spirit through the will. Thus the Christian said: The Father expressed His Spirit in the world through the power of the Word. This is the second person of the Trinity; the third is the Holy Spirit, who is expressed in the Word. The world is the embodiment of the Spirit and came into being through the Word of God, just as sound waves arise from human speech. This Word is to be conceived as the second person, as the highest being, far more personal than human individuality. For the early Christians, this supreme being became human in the One whom they recognized as the proclaimer of the Gospel. Anyone who does not understand this, or who attempts to interpret the Word made flesh, cannot put themselves in the mindset of the early Christians. That the Christian has ascended to devachanic vision is clear to anyone who understands how to read the Gospel.

[ 30 ] Das Christusleben hat noch etwas wesentlich anderes als das Buddhaleben, und das verstanden die ersten Initiierten. Die Zeit ist aufgehoben, das Vergangene ist gegenwärtig: So ist es im Devachan. Bei der Verklärung Christi sind die drei Jünger emporgehoben zu devachanischem Schauen. —

[ 30 ] The life of Christ has another essential aspect that distinguishes it from the life of the Buddha, and the first Initiates understood this. Time is suspended; the past is present: such is the nature of Devachan. At the Transfiguration of Christ, the three disciples were lifted up to a devachanic vision. —

[ 31 ] Wir haben hier etwas, was wir im Buddhaleben nicht haben. Buddha wurde leuchtend ... hier schließt es. Das Christusleben beginnt seine bedeutsamste Epoche mit dieser Tatsache. So sagten die ersten Christen: Wohl verstehen wir die Vorverkündigung dieses, was gegenwärug erfüllt ist, durch die alten Relgionen ... Selig sind aber die da glauben, nicht schauen.

[ 31 ] Here we have something that is not found in the life of the Buddha. The Buddha became radiant ... and here it ends. The life of Christ begins its most significant era with this fact. Thus the early Christians said: We well understand the foreshadowing of what is now fulfilled through the ancient religions... But blessed are those who believe without seeing.

[ 32 ] Was früher erreicht worden ist durch das Schauen der großen Weltenwahrheiten im Innern der Krypten, das könnten jetzt auch die nur Glaubenden erleben. Das Mysterium wurde herausgerückt auf den offenen Weltenschauplatz. Das Kreuz von Golgatha ist dieselbe Handlung, vor allen Augen aufgerichtet. In populärer Form musste die alte Mysterienlehre vor die Welt getragen werden. Ein Schritt ist getan, der weiter hinausführt als die alten Religionen.

[ 32 ] What was once achieved by beholding the great truths of the world within the crypts could now also be experienced by those who simply believe. The Mystery has been brought out into the open arena of the world. The Cross of Golgotha is that very same act, erected before everyone’s eyes. The ancient mystery teachings had to be presented to the world in a popular form. A step has been taken that leads further than the ancient religions.