The Rudolf Steiner Archive

69. Über die Wanderungen der Rassen

69. On the Migration of the Races

[ 1 ] Wenn wir uns die Wanderungen der fünften nachatlantischen Rassen klar machen wollen, müssen wir uns vor allem bewusst sein, dass es schwer ist, in diesem Chaos klar zu sehen. Es haben sich bei uns Nachkommen von allen früheren Rassen verpflanzt, und wir arbeiten schon in der vierten [Wurzel-]Rasse mit einer gleichsam strahlenartig sich ausbreitenden Bevölkerung, die selbst durchmischt ist mit Nachkommen anderer Rassen. In der fünften Rasse liegt die Sache am kompliziertesten. Überall finden wir Bevölkerungsreste, die einst schon eine Kultur hatten. Soweit wir die Völker des südlich-asiatischen Kontinents betrachten, haben wir Überreste der alten lemurischen Bevölkerung. Im Inneren Australiens findet man noch ihre Abkömmlinge. In West- und Nordasien, in Mittelasien und Südeuropa finden wir Reste der vierten atlantischen Epoche. Das ist der Boden, in den sich die Zweige der fünften nachatlantischen Epoche hineinsenken. So haben wir hier das Ergebnis von zwei Strömungen: Der lemurischarischen einerseits, der atlantisch-arischen andererseits. Alle diese Kulturen aber haben eine noch ältere in sich aufgenommen; Sibirien, Skandinavien, Nordrussland, China haben sogar Reste der hyperboreischen Kultur. Diese Mischungen sind schwer zu enträtseln. Suchen wir den Gang des arischen Kultureinschlages zu verfolgen.

[ 1 ] If we want to understand the migrations of the fifth post-Atlantean race, we must first and foremost be aware that it is difficult to see clearly amid this chaos. Descendants of all earlier races have settled among us, and we are already in the fourth [root] race, with a population spreading out like rays, which is itself intermingled with descendants of other races. The situation is most complicated in the fifth race. Everywhere we find remnants of populations that once had a culture of their own. As far as the peoples of the South Asian continent are concerned, we have remnants of the ancient Lemurian population. Their descendants can still be found in the interior of Australia. In West and North Asia, in Central Asia, and in Southern Europe, we find remnants of the fourth Atlantean epoch. This is the soil into which the branches of the fifth post-Atlantean epoch sink. Thus, we have here the result of two currents: the Lemurian-Aryan on the one hand, and the Atlantean-Aryan on the other. All these cultures, however, have absorbed an even older one; Siberia, Scandinavia, northern Russia, and China even have remnants of the Hyperborean culture. These mixtures are difficult to unravel. Let us seek to trace the course of the Aryan cultural influence.

[ 2 ] Von einem Punkt in Mittelasien, etwa in der Nähe der Gobi- und Chamo-Wüste, breitete sich diese Kultivierung radienartig aus. Es war eine entschiedene Priesterkultur, die eine spirituell hochgebildete Rasse dazu vorbereitete, in das Völkerchaos hineinzusteigen, Kolonien zu entsenden, aus denen neue Zivilisationen entstehen sollten. Hervorgegangen war dieses kleine Stammvolk aus der fünften Unterrasse, den Ursemiten der vierten atlantischen Epoche. Wir müssen bedenken, dass diese Ursemiten ihre bestimmte Aufgabe bekamen, die im Gesetze des Manu ausgedrückt sind, im weitesten Umfange den Menschen das zu bieten, was im Jesu-Wort ausgedrückt ist: ‹Das Reich Gottes kommt nicht mit äußeren Gebärden, sondern das Reich Gottes ist unter Euch.› Alles Frühere war nur Vorbereitung auf diesen Zeitpunkt hin. Es war das, was die Geleittendenz des Christentums wurde: Die Heiligung der Persönlichkeit, das volle Hinuntersteigen auf den physischen Plan. Diese Mission musste erst sorgsam vorbereitet werden.

[ 2 ] From a point in Central Asia—roughly near the Gobi and Chamo deserts—this culture spread out in concentric circles. It was a distinct priestly culture that prepared a spiritually highly developed race to enter the chaos of the nations and send out colonies from which new civilizations were to emerge. This small tribal people had emerged from the fifth subrace, the Proto-Semites of the fourth Atlantean epoch. We must bear in mind that these Proto-Semites were given a specific task—expressed in the Laws of Manu—to offer humanity, to the fullest extent, what is expressed in the words of Jesus: “The Kingdom of God does not come with outward signs, but the Kingdom of God is among you.” Everything that came before was merely preparation for this moment. This was what became the guiding principle of Christianity: the sanctification of the personality, the complete descent onto the physical plane. This mission first had to be carefully prepared.

[ 3 ] Von Anfang an legte nun der Manu in der Stammrasse sehr geringen Wert auf das, was über Geburt und Tod beim Menschen hinausgeht. Diese Lehren hatten früher eine große Rolle gespielt und glommen nun langsam ab, um allmählich zu verschwinden. Der Manu der fünften nachatlantischen Epoche wollte die Menschen auf den physischen Plan hinunterführen, um sie in Stand zu setzen, das physische Herz, Gehirn, Lunge zu verstehen. So glommen denn diese über Geburt und Tod hinausgehenden Lehren in den ersten drei nachatlantischen Kulturen langsam ab. Denn auch ein Manu kann nicht Geschicke und Ereignisse lenken, wie er will, sondern er muss alles den großen Naturgesetzen gemäß vollbringen. Zwei Dinge lagen für ihn vor: Die Kultur, die noch aus der lemurischen Bevölkerung vorhanden war im südlichen Asien, und die Reste der atlantischen Kultur in Afrika. Dahin entsandte er seine Kolonien mit eingeweihten Priestern. Die einen nach Indien, die andern nach Afrika. Er gab ihnen mit die Lehre von der Non-Reinkarnation, die Lehre [über das Leben] zwischen Geburt und Tod. In den ältesten Veden ist in der Tat nichts enthalten von dem, was über Geburt und Tod hinausgeht. Er sagte sich: Da kommen Völker zusammen, die nichts wissen von der Reinkarnation, mit solchen, die eine genaue Kenntnis davon haben. Das Ergebnis wird das Richtige sein.

[ 3 ] From the very beginning, the Manu attached very little importance within the original race to matters beyond human birth and death. These teachings had previously played a major role but were now slowly fading away, eventually disappearing. The Manu of the fifth post-Atlantean epoch sought to guide humanity down to the physical plane in order to enable them to understand the physical heart, brain, and lungs. Thus, these teachings concerning what lies beyond birth and death slowly faded in the first three post-Atlantean cultures. For even a Manu cannot direct destinies and events as he pleases, but must accomplish everything in accordance with the great laws of nature. Two things were before him: the culture that still existed among the Lemurian population in southern Asia, and the remnants of the Atlantean culture in Africa. There he sent his colonies with initiated priests—some to India, others to Africa. He imparted to them the teaching of non-reincarnation, the teaching [about life] between birth and death. In fact, the oldest Vedas contain nothing that goes beyond birth and death. He said to himself: Here, peoples who know nothing of reincarnation are coming together with those who have a precise knowledge of it. The result will be the right one.

[ 4 ] In Ägypten kamen sie mit den Atlantiern zusammen, die keine so scharfe Reinkarnationslehre hatten. Denn während die letzten Lemurier sie im höchsten Maße ausgebildet hatten, war sie bei den Atlantiern schon verbildet; bei ihnen hatte sich alles aufs Gedächtnis zugespitzt; das Gedächtnis war bei den Atlantiern so scharf, dass es alles andere überwog, dass alles Physische durch Vererbung in ihm lebte. So haben wir denn in diesem ersten Auszug zwei Zweige: die Indo-Arier und die Hamiten.

[ 4 ] In Egypt, they came into contact with the Atlanteans, who did not have such a strict doctrine of reincarnation. For while the last Lemurians had developed it to the highest degree, it had already become distorted among the Atlanteans; among them, everything had become focused on memory; memory was so acute among the Atlanteans that it outweighed everything else, so that everything physical lived on in it through heredity. Thus, in this first offshoot, we have two branches: the Indo-Aryans and the Hamites.

[ 5 ] In Indien nahmen die einwandernden Indo-Arier, die mit der alten Lehre des von Gott geoffenbarten Wortes - Veda-Wort - kamen, die Reinkarnationslehre auf, und im Brahmanentum haben wir das, was so schön herauskommt als Reinkarnationslehre. Das hat der Manu bewirkt. Aus den unterjochten Lemuriern wurden indessen die Paria, aus den Indern die vier Kasten. Es ist das Prinzip der Eingeweihten: Die Vermischung des neu Hinzugekommenen mit dem, was schon da ist, hier der mächtigen manasischen Spiritualität mit der Reinkarnationslehre.

[ 5 ] In India, the migrating Indo-Aryans—who arrived bearing the ancient teaching of the Word revealed by God (the Vedic Word)—adopted the doctrine of reincarnation, and in Brahmanism we find what so beautifully emerges as the doctrine of reincarnation. This was brought about by Manu. Meanwhile, the subjugated Lemurians became the Pariahs, and the Indians were divided into the four castes. This is the principle of the initiates: the blending of what is newly arrived with what is already there—in this case, the powerful manasic spirituality with the doctrine of reincarnation.

[ 6 ] Bei dem hamitischen Zweig — drei Söhne des Noah: Sem, Ham und Japhet - trat die Reinkarnationslehre etwas mehr zurück. Sie war äußerlich weniger klar. Die Ägypter haben mehr Gewicht auf die Konservierung der Leichen gelegt. Das Vererbungssystem war mehr betont, welches auf die physische Kontinuität den Hauptwert legt. Der Wert des einzelnen Lebens fand Betonung und bildete schon die alte Rishi-Lehre um. Eine weniger entschiedene Reinkarnationslehre vermischte sich hier mit der Persönlichkeitslehre.

[ 6 ] In the Hamitic branch—the three sons of Noah: Shem, Ham, and Japheth—the doctrine of reincarnation took a somewhat back seat. It was less clearly defined outwardly. The Egyptians placed greater emphasis on the preservation of corpses. The system of heredity was emphasized more strongly, placing primary value on physical continuity. The value of the individual life was emphasized and had already transformed the ancient Rishi teachings. A less definitive doctrine of reincarnation blended here with the doctrine of personality.

[ 7 ] Die zweite Wanderung besteht darin, dass gleichsam ein neuer Zweig ausgeschickt wurde. Wir können ihn verfolgen, wenn wir zunächst nach Osten hin die Meder und Perser betrachten und dann den Stamm, welcher durch Chaldäa geht und seinen historischen Ausdruck in den Wanderungen des Abraham gefunden hat - aus Ur in Chaldäa. Auf der einen Seite kam der Stamm, der nach Westen ging, auch in Berührung mit den Überresten der atlantischen Kultur, und zwar mit der vierten Unterrasse der Atlantier, der turanischen Bevölkerung, die sich mit Ackerbau beschäftigt hatte.

[ 7 ] The second migration consists, as it were, of a new branch being sent out. We can trace it by first looking eastward at the Medes and Persians, and then at the tribe that passed through Chaldea and found its historical expression in the migrations of Abraham—from Ur in Chaldea. On the one hand, the tribe that went west also came into contact with the remnants of the Atlantic culture, specifically with the fourth subrace of the Atlanteans, the Turanian people, who had engaged in agriculture.

[ 8 ] Es entsteht so ein eigentümliches Gemisch. Aufgepfropft wird auf jenen turanischen Zweig, der früher Magie getrieben - und zwar muss kräftig aufgepfropft werden! Von hier aus ging die Lehre der Meder und Baktrer. Hier wirkten die ersten Zarathustras, bemüht, im Dienst der äußeren Kultur die äußeren Handgriffe der magischen Zeit zu verwenden. Das Ergebnis ist ein mächtiges Aufblühen des Ackerbaues und der Weinkultur; in ihnen haben wir das Wiederaufleben der alten magischen Fertigkeiten.

[ 8 ] This results in a peculiar mixture. It is grafted onto that Turanian branch that once practiced magic—and it must be grafted vigorously! From here, the teachings of the Medes and Bactrians spread. Here, the first Zarathustras were active, striving to apply the outward techniques of the magical age in the service of material culture. The result is a powerful flourishing of agriculture and viticulture; in them we see the revival of the ancient magical skills.

[ 9 ] Ein Kolonistenzweig geht weiter nach Westen und stieß auf Überreste der nicht ausgelosten Ursemiten der atlantischen Rasse, und diese bilden, was man den alten semitischen Stamm nennt: Chaldäer, Babylonier, Phönizier, Araber. Sie bilden eine neue semitische Kultur.

[ 9 ] A branch of the colonists continued westward and encountered remnants of the undistributed Proto-Semites of the Atlantic race, and these form what is known as the ancient Semitic tribe: Chaldeans, Babylonians, Phoenicians, Arabs. They form a new Semitic culture.

[ 10 ] Die bedeutsamsten Ereignisse haben wir zuerst bei den Medern und Persern. Sie sind in einer alten Sage enthalten, die viele Neugestaltungen erlebt und uns zuletzt bei Cyrus entgegentritt: Der König Astyages hatte eine Tochter, Mandane, die sich nicht mit einem Meder, sondern mit einem Perser vermählte. Dem Vater träumte, dass ein Baum dem Schoße seiner Tochter entsteige. Der Traum wurde so gedeutet, dass der persische Stamm den medischen überschatten würde. Die alte Sage des Cyrus hat eine uresoterische Bedeutung. Cyrus ist der Repräsentant des ackerbautreibenden Persers gegenüber dem nicht ackerbautreibenden Meder, und der [Bauer] bedeutet, dass die Ackerbaukultur den Sieg gewinnt: Die alte Kultur geht über zu den Ackerbauern.

[ 10 ] The most significant events first occur among the Medes and Persians. They are contained in an ancient legend that has undergone many reinterpretations and is ultimately presented to us in the story of Cyrus: King Astyages had a daughter, Mandane, who married not a Mede but a Persian. Her father dreamed that a tree was sprouting from his daughter’s womb. The dream was interpreted to mean that the Persian tribe would overshadow the Median one. The ancient legend of Cyrus has a deeply esoteric meaning. Cyrus represents the farming Persians in contrast to the non-farming Medes, and the [farmer] symbolizes that agricultural culture will prevail: the ancient culture passes on to the farmers.

[ 11 ] Wie die Sache sich vollzog, können wir aus der Einrichtung des persischen Wesens sehen. Physisch stark sollten sie werden. Lemurier gab es hier nicht; die Atlantier hatten das vorbereitet, was zur Entfaltung der Persönlichkeit führt. Bei den Persern wurden persönliche Tugenden vor allem betont. Es ist ein bemerkenswerter Zug, dass sie Unterricht im Wahrheit-Sagen hatten; dies war ein Hauptgegenstand für die Knaben neben den gymnastischen Übungen. Und das ist sehr wichtig. Es bereitet sich vor, was dazu führte, dass persönliche Tüchtigkeit zum Höhepunkt kommen konnte.

[ 11 ] We can see how this came about from the nature of the Persian people. They were to become physically strong. There were no Lemurians here; the Atlanteans had laid the groundwork for the development of the individual personality. Among the Persians, personal virtues were emphasized above all else. It is a remarkable feature that they were taught to tell the truth; this was a main subject for the boys alongside their physical exercises. And that is very important. It laid the groundwork for personal excellence to reach its peak.

[ 12 ] Nun kommen wir dahin, wo das ursprüngliche semitische Element sich mit dem Neuen vermischte. Priester-Rishis wanderten hinüber und fanden dekadente Alt-Semiten und ebenfalls dekadente Akkadier. So bildete der Manu einen neuen Zweig dadurch, dass er seine Einwanderer verband mit den dekadenten Semiten, denjenigen, die während ihrer atlantischen Blütezeit die Rechenkunst ausgebildet hatten. Was daraus hervorging, war die chaldäische Weisheit. [...] Es entstanden Astrologie, Astronomie, die Sternwarten, der Kalender, Maß und Gewicht. Diejenigen Einwanderer, die auf die Akkadier, das alte Handelsvolk, gestoßen waren, wurden benutzt, um in dieser Mischung neue Kolonien zu schaffen. Es waren die Phönizier.

[ 12 ] Now we come to the point where the original Semitic element mingled with the new. Priest-rishis migrated there and found decadent ancient Semites and equally decadent Akkadians. Thus, Manu formed a new branch by uniting his immigrants with the decadent Semites—those who had developed the art of calculation during their Atlantean heyday. What emerged from this was Chaldean wisdom. [...] Astrology, astronomy, observatories, the calendar, and systems of weights and measures emerged. Those immigrants who had encountered the Akkadians, the ancient trading people, were used to establish new colonies within this mixture. They were the Phoenicians.

[ 13 ] Ein weiterer Auszug folgte: Eine Rishi-Kolonie mit Anhängern ging nach Europa hinüber. Hier fand er das alte hyperboreische Element vor, und im Süden das atlantische. Die Hyperboreer hatten sich schon mit den Atlantiern vermischt; es war also nur noch ein kleiner Anklang an sie geblieben. Im Süden war Hyperboreisches fast gar nicht mehr vorhanden. Hier, auf dem Boden des alten Griechenlands entsteht nun die pelasgische Bevölkerung mit einer Art von Naturdienst, der vielfach an Ägyptisches erinnert; nur ist er hier mehr Lokalkultus, statt Ahnenkultus: Heilige Bäume, Heilige Höhlen finden wir vor; er knüpft sich mehr an die Natur. Es war der Glaube da, dass sich das Heilige mehr an den Ort als an den Stamm knüpft - Zeus von Dodona und andere. Der physische Ort wird heilig. Das war die Neubildung.

[ 13 ] Another excerpt followed: A Rishi colony, along with its followers, crossed over to Europe. There he found the ancient Hyperborean element, and in the south, the Atlantean one. The Hyperboreans had already intermingled with the Atlanteans; thus, only a faint echo of them remained. In the south, the Hyperborean influence had all but disappeared. Here, on the soil of ancient Greece, the Pelasgian population now emerged with a form of nature worship that in many ways recalls Egyptian practices; only here it is more of a local cult than an ancestor cult: we find sacred trees and sacred caves; it is more closely tied to nature. There was a belief that the sacred was tied more to the place than to the tribe—Zeus of Dodona and others. The physical place becomes sacred. That was the new formation.

[ 14 ] Auch in Italien wird wieder eine Mischung von alter atlantischer und Rishi-Kultur auf den physischen Plan gebracht. Hier drang das durch, was sich bei den Atlantiern als soziales Wesen und als ein Hängen an technischer Kultur ausgebildet hatte: in der sozialen Gesetzgebung und technischen Fertigkeit der Etrusker.

[ 14 ] In Italy, too, a blend of ancient Atlantean and Rishi culture was once again brought to the physical plane. Here, what had developed among the Atlanteans as a social nature and an attachment to technical culture found expression in the social legislation and technical skills of the Etruscans.

[ 15 ] Im Norden gibt die Mischung von hyperboreischer- und RishiKultur die Neubildung der keltischen Kultur. Vorgefunden ist ein Atlantisch-Hyperboreisches, mit dem wenig anzufangen war. Es musste ein neuer Einschlag gegeben werden, und das Ergebnis ist die keltische Mischung mit der Druiden-Kultur. Diese hat so viel Geistiges, weil sie noch das Hochspirituelle, das über das Spirituelle des Atlantischen und Lemurischen hinausging, aufnahm. Weil es das hyperboreische Element in sich hatte, konnte das Keltische nicht recht standhalten und ging auf in den späteren Kulturen.

[ 15 ] In the north, the blend of Hyperborean and Rishi cultures gave rise to the formation of Celtic culture. What was found there was an Atlantean-Hyperborean culture that offered little to work with. A new direction had to be taken, and the result is the Celtic synthesis with the Druidic culture. This culture possesses such a rich spiritual dimension because it incorporated the highly spiritual elements that transcended the spiritual aspects of the Atlantean and Lemurian eras. Because it contained the Hyperborean element, the Celtic culture could not truly endure and was absorbed into later cultures.

[ 16 ] Wir kommen nun zu der dritten Aussendung. Sie ist sehr kompliziert. Sie geht zum Teil hinein in das, was früher von den zwei ersten vorbereitet war. Wir haben sie in den Darstellungen der verschiedenen Völker erhalten. Überall da, wo in den Traditionen die starken kräftigen Menschen schon im Vordergrund stehen. So ging vor allen Dingen eine Gruppe von Initiierten nach Westen und befruchtete das schon einmal befruchtete ursemitische Element noch einmal. Denn es handelt sich darum, zusammenzufassen alles, was ursprünglich hineingegossen war zu der großen Idee der Staatenbildung. Das Ergebnis dieser dritten Aussendung nach dieser Dichtung hin ist die Genesis, das Alte Testament.

[ 16 ] We now come to the third outpouring. It is very complex. In part, it builds upon what had previously been prepared by the first two. We have received it in the traditions of various peoples. It is found wherever traditions already feature strong, vigorous people in the foreground. Above all, a group of initiates went west and once again infused the already-infused proto-Semitic element. For the aim is to synthesize everything that was originally poured into the great idea of state formation. The result of this third mission toward this body of literature is Genesis, the Old Testament.

[ 17 ] Eine weitere Aussendung war diejenige, welche nach Kleinasien hinüberging und dort das bildete, was erhalten ist in der trojanischen Kultur sowie in ihren Tochterkulturen, von denen die eine die albalongische ist. Diese Initiierten hatten die Aufgabe, die Staatenbildung zu übernehmen, sowie es zu den verschiedenen Völkern passte.

[ 17 ] Another group of initiates traveled to Asia Minor, where they established what has been preserved in Trojan culture and its offshoot cultures, one of which is the Albalongian culture. These initiates were tasked with establishing states in a manner suited to the various peoples.

[ 18 ] Wir haben also drei Gruppen von Initiierten kennengelernt, von denen die erste die Aufgabe hatte, die religiöse Kultur zu schaffen, die zweite, die materielle Kulturgrundlage zu schaffen - Persien —, die dritte den Staat zu bilden, die Leidenschaften zu konsolidieren. Dies geschieht in den Formen, die den verschiedenen Völkern angepasst sind, wie in Troja also oder Alba Longa oder dem theokratischen Gottesstaat Palästina. Im Wesentlichen waren das aber nur Vorbereitungen, bei Völkern gemacht, die zur Staatenbildung gar nicht berufen waren. Bei dem Volk, das am meisten dazu berufen war, durch seine Kultur das Geistige auf den physischen Plan hinauszutragen, gelingt die Staatenbildung am wenigsten: Die Griechen sind vor allem das Kunstvolk. Das höchste Persönliche, auf den physischen Plan herausgebracht: Das ist die Kunst. Der Initiierte der dritten Gruppe — bei den Griechen - ist der Heros, der starke Mensch.

[ 18 ] We have thus encountered three groups of initiates, the first of which was tasked with creating religious culture, the second with establishing the material foundation of culture—Persia—and the third with forming the state and consolidating the passions. This takes place in forms adapted to the various peoples, as in Troy, for example, or Alba Longa, or the theocratic theocracy of Palestine. Essentially, however, these were merely preparations carried out among peoples who were not at all destined to form states. Among the people most destined to carry the spiritual realm into the physical plane through their culture, the formation of a state is least successful: the Greeks are, above all, a people of art. The highest personal reality brought into the physical plane—that is art. The initiate of the third group—among the Greeks—is the hero, the strong human being.

[ 19 ] Drüben in Asien sind die Völker schon wiederholt gemischt. Und diejenigen, welche die höchste Gesetzgebung bekommen hatten, die Juden, waren so gemischt, dass sie schon hypertrophiert waren. Dagegen war in Europa, in Mittelitalien, eine einfachere Mischung gewesen. Wir finden dort ein sehr starkes atlantisches Element. Die Etruskische Kolonie hatte mit Alba Longa, dem Priesterstaat, zusammengewirkt und Rom zustande gebracht. Hier war einfache Rassenbildung und sehr viel Atlantisches darin. Die zwei Züge hatten hingereicht, um das zu begründen, was man die etruskisch-römische Kultur nennt, mit dem Priester-Einschlag, der zur Institution des Pontifex Maximus führen musste. Die Verhältnisse lagen einfach, und so ging aus ihnen das Volk der römischen Republik hervor, das persönliche Tapferkeit rein für sich ausbildete. Der römische Bürger, der Cives, war der vollwertige Mensch, der sich ganz als Persönlichkeit fühlte. Die Griechen mussten sich vor allem als Weise und Künstler fühlen. Als sie das pflegten, was am meisten aus der Persönlichkeit hervorgeht, die Redekunst und das Recht, mussten sie untergehen. Privatrecht und Redekunst, Eloquenz, werden erst in Rom zur Vollendung ausgebildet. Der Grieche hat erst geahnt [...] und dann die vollkommene Persönlichkeit ausgebildet, indem er sie in seinen Göttern darstellte. Der Römer stellt in seiner Person die in sich vollendete Persönlichkeit als Bürger dar, als wirklicher Mensch. Die Werke der griechischen Bildner stehen gleichsam in den Römern auf und werden Leben.

[ 19 ] Over in Asia, the peoples had already intermingled repeatedly. And those who had received the highest law—the Jews—were so intermingled that they had already become hypertrophied. In contrast, in Europe, in central Italy, there had been a simpler intermingling. We find a very strong Atlantic element there. The Etruscan colony had collaborated with Alba Longa, the priestly state, and brought Rome into being. Here, racial formation was simple and contained a great deal of the Atlantic element. These two traits were sufficient to establish what is called Etruscan-Roman culture, with the priestly influence that was bound to lead to the institution of the Pontifex Maximus. The circumstances were straightforward, and thus from them emerged the people of the Roman Republic, who cultivated personal bravery as an end in itself. The Roman citizen, the cives, was the fully realized human being who felt himself to be a complete personality. The Greeks, on the other hand, had to see themselves above all as sages and artists. When they cultivated what arises most from the personality—the art of rhetoric and the law—they were bound to decline. Private law and the art of rhetoric, or eloquence, were only brought to perfection in Rome. The Greeks first intuited [...] and then developed the perfect personality by representing it in their gods. The Roman embodies within himself the self-contained personality as a citizen, as a true human being. The works of the Greek sculptors, as it were, rise up in the Romans and come to life.

[ 20 ] In Rom bereitete sich also etwas vor, was die Loge der Initiierten benützen konnte, um einen weiteren Einschlag zu geben. Die höchste Spitze des Geisteslebens musste dazu genommen werden. Die war nur da zu finden, wo die meisten geistigen Einschläge gegeben waren, nämlich in Vorderasien. Dort war Geist auf Geist gepfropft:

[ 20 ] So something was taking shape in Rome that the Lodge of the Initiates could use to make a further impact. To do this, they had to draw upon the very pinnacle of spiritual life. This could only be found where the greatest spiritual influences had taken hold—namely, in the Near East. There, spirit had been grafted onto spirit:

1. Der Selbsteinschlag: die fünfte Unterrasse der Atlantier Ursemiten auf die erste Unterrasse der arischen Bevölkerung.
2. Der Einzug in die Gegend des Euphrat und Tigris.
3. Die patriarchalische Zeit - die Zeit der Heroen.
4. Der Gottesstaat.

1. The self-imposed migration: the fifth subrace of the Atlantean Proto-Semites into the first subrace of the Aryan population.
2. The migration into the region of the Euphrates and Tigris.
3. The patriarchal era—the age of heroes.
4. The theocracy.

[ 21 ] Diese wunderbare Mischung drückt sich in allen Zweigen des Geisteslebens aus. Der neue Einschlag dort konnte nur kommen von einer Persönlichkeit, die fernab, nicht aus dem eigenen Lande kam.

[ 21 ] This wonderful blend finds expression in all branches of intellectual life. The new direction there could only have come from a figure who was far away, not from their own country.

[ 22 ] Es wurde von der Loge sorgfältig die Familie ausgesucht, aus der ein Initiierter hervorgehen sollte. Durch die alte Rishi-Kultur war vorbereitet, vorverkündet der Initiierte, der jetzt kommen musste. In den Sibyllinischen Büchern war es niedergeschrieben.

[ 22 ] The Lodge carefully selected the family from which an Initiate was to emerge. The ancient Rishi culture had laid the groundwork and foretold the coming of the Initiate who was now to arrive. It was written down in the Sibylline Books.

[ 23 ] So wird im Verborgenen, abseits vom Judentum, in Galiläa, der Messias der vierten Unterrasse vorbereitet. Dort in Galiläa hatte das Judentum nie festen Fuß gefasst; es war dort nicht hineingedrungen. Die Galiläer sind dem Rassencharakter nach sehr gemischt. Es handelte sich darum, dass er auch nichts vom Galiläer habe, dass er wie aus dem Verborgenen komme. Daher erzählen die Apokryphen von ihm, dass er ein Muttersohn sei, sprachen von seiner unchelichen Erzeugung. Dies war Jesus von Nazareth, der Galiläer. Er war bis zum dritten Grade eines Schülers initiiert. Nun handelte es sich darum, ihn zum höchsten Initiierten für alles zu machen, was überhaupt auf dem physischen Plan verwirklicht werden sollte. Das geschah dadurch, dass die ganze Persönlichkeit von einem anderen in Besitz genommen wurde, der die ganze fünfte Wurzelrasse darstellt, von dem Christus. In der griechisch-lateinischen Kultur kam die ganze fünfte nachatlantische Epoche heraus, und das ist symbolisch dargestellt in dem Herabkommen der Taube. Wollte man die Wahrheiten ausdrücken, um die es sich hier handelt, konnte man nur die höchste Form wählen.

[ 23 ] Thus, in secret, apart from Judaism, in Galilee, the Messiah of the fourth subrace is being prepared. There in Galilee, Judaism had never gained a firm foothold; it had not penetrated there. The Galileans are very mixed in terms of racial character. The point was that he should have nothing of the Galilean in him, that he should come as if from the hidden realm. That is why the Apocrypha tell of him as the son of his mother, speaking of his illegitimate birth. This was Jesus of Nazareth, the Galilean. He had been initiated up to the third degree of a disciple. Now the task was to make him the highest initiate for everything that was to be realized on the physical plane. This was accomplished by the entire personality being taken over by another who represents the entire fifth root race—Christ. The entire fifth post-Atlantean epoch emerged within the Greco-Latin culture, and this is symbolically represented by the descent of the dove. If one were to express the truths at stake here, one could only choose the highest form.

[ 24 ] Der Manu sagte sich, ich will die vierte Unterrasse zu einem Wesenszusammenschluss aller früheren Einschläge machen und sie mit dem Geist der ganzen fünften Wurzelrasse begaben. Das kann der Christus tun, der der eigentliche Einschlag der ganzen fünften Wurzelrasse ist. Der Manu hat es vorbereitet, Christus sich gleichsam in das Vorbereitete hineinbegeben. Es sollte die Offenbarung des eigentlichen Geheimnisses der vierten Rasse vor sich gehen. Früher war es nur vorbereitet worden, die höchsten Initiierten hatten es gesehen, die anderen vorbereitet. Das war die Finsternis, in die das Licht kam.

[ 24 ] The Manu said to himself, “I will make the fourth subrace a synthesis of all previous influences and endow it with the spirit of the entire fifth root race.” Only the Christ, who is the true essence of the entire fifth root race, can do this. The Manu had prepared the way; Christ was to step, as it were, into what had been prepared. The revelation of the true mystery of the fourth root race was to take place. Previously, it had only been prepared; the highest initiates had beheld it, and the others had been prepared. That was the darkness into which the light came.

[ 25 ] Überblicken wir den Werdegang, so haben wir Ergebnisse, die dadurch vorbereitet sind, dass die drei ersten Unterrassen stufenweise zur Persönlichkeit erzogen werden - bis in der vierten das Tiefinnerlichste der Persönlichkeit ergriffen wird, als Gleichheit aller Menschen vor Gott.

[ 25 ] If we look at the overall development, we see results that are brought about by the fact that the first three sub-races are gradually educated to develop their personalities—until, in the fourth, the innermost essence of the personality is grasped: the equality of all people before God.

[ 26 ] Initiierte, die ausgesandt wurden, waren nicht von Vater und Mutter der betreffenden Rasse gezeugt. Sie waren überall geschlechtslos.

[ 26 ] The Initiates who were sent out were not conceived by a father and mother of the race in question. They were all asexual.

[ 27 ] Das ist im Johannes-Evangelium wirklich gesagt:

[ 27 ] That is indeed what is said in the Gospel of John:

Zu den Einzelnen kam er, und die Seinen nahmen ihn nicht auf, die ihn aber aufnahmen, denen hat er die Macht verliehen, Gottessöhne zu werden, und die auf seinen Namen vertrauten, waren nicht aus Fleisch und Menschenwillen, sondern aus Gott erzeugt. [Joh 1,11-13]

He came to his own, and his own did not receive him; but to all who did receive him, he gave the right to become children of God—to those who believe in his name. They were born, not of blood, nor of the will of the flesh, nor of the will of man, but of God. [John 1:11–13]

[ 28 ] Christus ist das innerlich göttliche Prinzip; er muss sich in die Formen gießen und nimmt die Gesetzesform aus dem theokratischen Staat auf, aus dem Judentum. Diese, die Juden, konnten die neuen Formen nicht annehmen, sie hatten schon die ihren; das war die Höchste. Er musste sie aber annehmen, stufenweise musste er heraustreten auf den physischen Plan. Er sprach also seine Weisheit aus durch die Weisheit des alten Judentums. Nun musste diese Weisheit verstanden werden. Verstehen konnte man diese Weisheit da, wo man den physischen Plan schon erobert hatte, wo man Philosophie hatte. Daher stammten die ersten Kirchenväter von den Griechen. Diese hatten in ihrer Philosophie die Möglichkeit ausgebildet, das was auf den physischen Plan heraustrat, zu verstehen. Sie konnten, als in der Persönlichkeit der Wille heraustrat, auch diese Persönlichkeit verstehen.

[ 28 ] Christ is the inner divine principle; he must pour himself into forms and takes on the form of law from the theocratic state, from Judaism. The Jews could not accept these new forms; they already had their own, which was the highest. But He had to adopt them; step by step, He had to emerge onto the physical plane. He therefore expressed His wisdom through the wisdom of ancient Judaism. Now, this wisdom had to be understood. One could understand this wisdom where the physical plane had already been mastered, where philosophy existed. That is why the first Church Fathers came from the Greeks. In their philosophy, they had developed the capacity to understand that which emerged onto the physical plane. When the will emerged in the personality, they were also able to understand that personality.

[ 29 ] Das Volk, das einen Zeus gebildet, einen Gott selbst in seiner Bildhauerkunst inkarniert hatte, konnte auch die Idee des inkarnierten Gottes verstehen. Leben konnte diese Idee zunächst nur durch das, was aus dem römischen Volke heraustrat. Der Mensch, der die Persönlichkeit herausgebildet hatte, konnte diese Idee haben. Das war der Römer.

[ 29 ] The people who had created Zeus—who had embodied a god in their own sculpture—were also able to understand the idea of the incarnate god. At first, this idea could only come to life through what emerged from the Roman people. The human being who had developed the concept of personality was capable of grasping this idea. That was the Roman.

[ 30 ] Der Christus selbst wird im jüdischen Volke gebildet, er wird verstanden durch die griechische Gnosis und die griechischen Apostel: Paulus und der Griechen-Evangelist Johannes. Das alles hätte aber nicht zur Ausbreitung des Christentums auf dem physischen Plan führen können, sondern höchstens zu einem Verständnis. Die Römer, die sich griechische Bildung aneignen, Jerusalem zerstören, nach Asien gehen, werden Christen.

[ 30 ] Christ himself is formed within the Jewish people; he is understood through Greek gnosis and the Greek apostles: Paul and John, the Greek evangelist. None of this, however, could have led to the spread of Christianity on the physical plane, but at most to an understanding of it. The Romans, who adopted Greek culture, destroyed Jerusalem, and went to Asia, became Christians.

Also:
Die Juden bilden Christus.
Die Griechen verstehen Christus.
Die Römer werden Christen.

So:
The Jews form Christ.
The Greeks understand Christ.
The Romans become Christians.

[ 31 ] Daher breitete sich das Christentum auch erst nach der Zerstörung Jerusalems aus und hat eine spezifisch römische Form. In Rom war schon vorbereitet das physische Gefäß für den Christus, und zwar der Staat, der schon das Weltreich begründet, und der Priester, der es verwalten konnte, der Pontifex Maximus. Damit haben wir die vierte Unterrasse. Wir haben gesehen, dass sie sorgfältig vorbereitet war. Die fünfte Unterrasse ist ja noch im Werden.

[ 31 ] That is why Christianity did not begin to spread until after the destruction of Jerusalem and took on a distinctly Roman form. In Rome, the physical vessel for the Christ had already been prepared: namely, the state, which had already established the world empire, and the priest who could administer it, the Pontifex Maximus. This brings us to the fourth sub-race. We have seen that it was carefully prepared. The fifth sub-race is, after all, still in the making.

[ 32 ] Wir sind auf dem Gipfel oder in dem Zentrum angelangt. Die folgenden Lehrer sind daher solche, die zu bewahren haben, was entstanden ist, um es auf dem besonderen Physischen wieder anzuwenden. Es handelt sich darum, dass einige Initiierte diese erstiegenen Gipfel für die Einzelnen spezifizieren. So haben wir die christliche Tradition bewahrt in der Bruderschaft vom Heiligen Gral. Fortwährend verkommt und degeneriert das Christentum. Es handelt sich also darum, fortwährend neue Einschläge zu geben aus dem, was man den Berg Montsalvatsch, den Gral nennt. Diese Einschläge nehmen einen anderen Charakter an. Wiederum sind es Rishis, die die eigentliche Unterweisung auf christliche Art erleben und nur immer das ursprüngliche Christentum schützen wollen gegen die Degeneration.

[ 32 ] We have reached the summit or the center. The following teachers are therefore those who must preserve what has been created in order to apply it once again to the specific physical realm. The point is that certain Initiates must specify these ascended summits for individuals. Thus, we have preserved the Christian tradition within the Brotherhood of the Holy Grail. Christianity is constantly decaying and degenerating. The task, therefore, is to continually provide new impulses from what is called Mount Montsalvatsch, the Grail. These impulses take on a different character. Once again, it is the rishis who experience the true teaching in the Christian way and seek only to protect original Christianity against degeneration.

[ 33 ] Auf diese Weise sind die verschiedensten Regenerationsversuche gemacht worden. Der erste Versuch führt zurück auf einen In ten, der geschichtlich noch keine Rolle spielen kann, weil auf diesem Boden noch Vorgeschichte ist. Er wird aber in der Sage genannt. Der deutsche Apostel Bonifatius ist es. Von ihm stammt die ursprüngliche Form, in welcher das Christentum von Irland nach Deutschland kam, mit einem Gemisch von Druidenkultur, indischem Einfluss, Einschlag des Dionysius Areopagita.

[ 33 ] In this way, a wide variety of attempts at regeneration have been made. The first attempt can be traced back to a figure who cannot yet play a role in history, because this period is still prehistory. He is, however, mentioned in legend. It is the German apostle Boniface. It was he who brought the original form in which Christianity came from Ireland to Germany—a blend of Druidic culture, Indian influence, and the ideas of Dionysius the Areopagite.

[ 34 ] Ein neuer Einschlag war gegeben und eine neue Möglichkeit geschaffen durch den Initiierten, den man als Lohengrin bezeichnet. Diese Initiation ging unter einem sehr komplizierten Gesichtspunkt vor sich; wie auch alle Initiationen kompliziert werden. Denn es war zu verbinden das ursprüngliche Christentum, welches sich kontinuierlich ausgebildet hatte von Dionysius dem Areopagiten an durch Scotus Eriugena bis herauf zu der Scholastik und Mystik. Es konnte diese Strömung zwar auf die Völker durch Predigt wirken; allmählich aber war sie dem Volke verlorengegangen, weil sie zu den höchsten Höhen des Gedankens ging. Daher musste eine Befruchtung von dem ursprünglichen spirituellen Element geholt werden. Es war ein Höhepunkt erreicht worden, der aber zugleich eine Sackgasse war, und um auf den Initiierten Lohengrin zu wirken, musste eine neue Befruchtung aus dem Orient, und zwar durch die Kreuzzüge bewirkt werden. Das Wesentliche, was daraus hervorgegangen ist, sind die Tempelritter, die eigentlichen Sendboten des Heiligen Gral. Die bauen am Orte des Salomonischen Tempels eine Weisheitsstätte und nachdem sie dort vorbereitet sind, werden sie Diener des Heiligen Gral, werden dort vom Gral eingeweiht. Dies geschieht um die Wende des dreizehnten und vierzehnten Jahrhunderts und wird vorbereitet im elften und zwölften Jahrhundert.

[ 34 ] A new direction was set, and a new possibility was created by the Initiate known as Lohengrin. This initiation took place under very complex circumstances; just as all initiations are complex. For it was necessary to reconcile original Christianity, which had developed continuously from Dionysius the Areopagite through Scotus Eriugena up to Scholasticism and Mysticism. Although this current could influence the people through preaching, it had gradually been lost to the people because it ascended to the highest heights of thought. Therefore, a fresh infusion of the original spiritual element had to be drawn upon. A pinnacle had been reached, but it was at the same time a dead end; and in order to influence the initiate Lohengrin, a new infusion from the East—brought about through the Crusades—had to be effected. The essential outcome of this process was the Knights Templar, the true messengers of the Holy Grail. They built a sanctuary of wisdom on the site of Solomon’s Temple, and after being prepared there, they became servants of the Holy Grail and were initiated by the Grail itself. This took place at the turn of the thirteenth and fourteenth centuries and was prepared during the eleventh and twelfth centuries.

[ 35 ] Nun sind wir im Vorbereitungsstadium der fünften Unterrasse, der germanisch-englischen. Aus dem Tempeldienst können wir ersehen, dass es sich um die Anwendung des Christentums auf eine neue Rasse handelt. Der Tempelherrendienst bereitet vor das Überschlagen des Christentums zur vollen Äußerlichkeit [...] im Christentum, die später zum Protestantismus führt. Dadurch verstehen wir das eigentliche Bekenntnis der Tempelherren und ihren Geheimkultus. Sie sagten sich: Der Christus, den die Abendländische Kirche vertritt, ist uns nichts, denn dieser ist der Christus am Kreuz. Wir aber verkündigen den Christus, der in Jerusalem gewandelt ist und vom Täufer die Initiation empfangen hat; unsere Lehrer über Christus sind daher nicht Kirchenlehrer und Kirchenväter, sondern Johannes der Täufer, der Initiator selber. Daher bestand die Hauptzeremonie darin, dass sie das Kruzifix-Symbol des abendländischen Gottesdienstes und die Hostie, die nicht geweihte, ausspien. Darinnen war symbolisch ausgedrückt die ganze Verachtung des römischen Christentums, desjenigen, das sich als Katholizismus ausgebildet hatte, und es war vorbereitet das: Zurück vom katholischen Christus zum evangelischen Christus. Das war ein Grundsatz. Ein anderer war:

[ 35 ] We are now in the preparatory stage of the fifth subrace, the Germanic-English one. From the Templar Order, we can see that this involves the application of Christianity to a new race. The service of the Knights Templar prepares the way for the transformation of Christianity into a fully external form [...] within Christianity, which later leads to Protestantism. Through this, we understand the true creed of the Knights Templar and their secret cult. They said to themselves: The Christ represented by the Western Church means nothing to us, for this is the Christ on the cross. But we proclaim the Christ who walked in Jerusalem and received initiation from John the Baptist; our teachers regarding Christ are therefore not the Church Fathers, but John the Baptist, the Initiator himself. Hence, the main ceremony consisted of their spitting out the crucifix—the symbol of Western worship—and the unconsecrated host. This symbolically expressed the complete contempt for Roman Christianity—that which had developed into Catholicism—and it paved the way for a return from the Catholic Christ to the Evangelical Christ. That was one principle. Another was:

1. Wir nehmen wieder an den Glauben an die Elementarkräfte der Welt.
2. Wir glauben, dass die Schicksale der Menschen ein Ergebnis der Gestirnzusammenhänge sind und dass der Mensch selbst herausgeboren ist aus den großen Gestirnzusammenhängen, den Naturgesetzen.

1. We return to a belief in the elemental forces of the world.
2. We believe that human destinies are a result of celestial configurations and that human beings themselves are born out of these great celestial configurations—the laws of nature.

[ 36 ] Aus diesen zwei Grundsätzen ist die Kultur der germanisch-englischen Rasse herausgewachsen: Die religiös-protestantische einerseits, die wissenschaftliche der physischen Welt anderseits.

[ 36 ] The culture of the Germanic-English race has evolved from these two principles: the religious-Protestant tradition on the one hand, and the scientific exploration of the physical world on the other.

[ 37 ] Dies war aber nur das Gefäß. Der Inhalt kam auf dem Umwege

[ 37 ] But that was only the container. The contents arrived via a detour

[ 38 ] durch die Mauren. Wiederum haben wir also hier einen semitischen Einschlag. Fünf semitische Einschläge waren es, die den Inhalt gaben. Vorbereitet wurde immer die Form.

[ 38 ] by the Moors. So here again we have a Semitic influence. There were five Semitic influences that shaped the content. The form was always prepared in advance.

[ 39 ] Die Rosenkreuzer bewachten den gemeinsamen Grundstock dessen, was auseinanderging in einer rein weltlichen Wissenschaft und einer materialistischen Religion. Sie waren es, die zusammenhalten wollten. Die Rosenkreuzer pflegten im Wesentlichen das Studium der Evolution im Konkreten innerhalb der fünften Unterrasse, bereiteten die sozialen Gesetzgebungen vor und werden die eigentlichen Führer der sechsten Unterrasse sein.

[ 39 ] The Rosicrucians safeguarded the common foundation of what was splitting apart into a purely secular science and a materialistic religion. It was they who sought to hold it all together. The Rosicrucians essentially cultivated the study of evolution in concrete terms within the fifth sub-race, prepared the social legislation, and will be the true leaders of the sixth sub-race.