The Rudolf Steiner Archive

2. Elementarische, Siderische und Himmlische Gottheiten. Menschheitsentwicklung und Tierkreis

2. Elemental, Sidereal, and Celestial Deities. Human Evolution and the Zodiac

[ ] Wenn wir verfolgen die ganze Entstehung des Menschen, werden wir uns erinnern, dass wir es anfänglich zu tun haben mit Pitris, die herüberkommen von der lunarischen Epoche, denn die Pitris sind die eigentlichen Menschen, im Samen herübergekommen, und bilden die Anlage zur Erde. Sie haben die drei Reiche schon abgestreift, und wir haben es zu tun mit Mondpitris.

[ 1 ] If we trace the entire origin of humankind, we will recall that we are initially dealing with Pitris who came over from the lunar epoch, for the Pitris are the actual human beings who came over in the seed and form the foundation for the Earth. They have already shed the three realms, and we are dealing with lunar Pitris.

[ ] Das ist der erste Faktor. Der zweite ist das, worin sich die Pitri inkarnieren sollen, was von der der Erde selbst kommt, denn die Mondformen sind ja weg. Es ist eine zweite Strömung, die sich mit der ersten verbinden muss. Und die dritte ist die, welche während der lemurischen Epoche als manasische Befruchtung kam.

[ 2 ] That is the first factor. The second is that into which the Pitri are to incarnate, which comes from the Earth itself, for the lunar forms are, after all, gone. It is a second current that must unite with the first. And the third is that which came during the Lemurian epoch as manasic fertilization.

[ ] Die Seele kommt vom Mond, der Leib von Erde, ballt sich von der Erde auf. Und der Geist kommt von oben als göttlicher Einschlag. Damit setzen sich die drei Glieder zusammen.

[ 3 ] The soul comes from the moon, the body from the earth, and rises up from the earth. And the spirit comes from above as a divine impulse. Thus, the three members come together.

[ ] Diese drei Strömungen sind die Repräsentanten von drei Wesenheiten:

[ 4 ] These three currents represent three entities:

1. menschliche Wesenheit
2. übermenschliche Wesenheit
3. untermenschliche Wesenheit. Wir nennen die übermenschlichen «göttliche Wesenheiten>; «himmlische Götter nennt sie auch der Mystiker. Die zweite Strömung, aus der die Seelen kommen, nennen wir «Sternengötter> oder «planetarische oder siderische Götter.

1. human being
2. superhuman being
3. subhuman being. We call the superhuman ones “divine beings”; the mystic also calls them “heavenly gods.” The second stream from which the souls come, we call “star gods” or “planetary or sidereal gods.” /p

[Lücke in der Mitschrift]

[Gap in the transcript]

[ ] Drei Gruppen, aus denen der Leib aufgebaut ist, nennen wir elementarische Geister. So dürfen wir sagen, dass der Mensch seinem Leibe nach aufgebaut ist von elementarischen, unterirdischen Geistern. Die haben allmählich geformt Leiber von Mineral, Pflanzen, Tieren und Menschen bis zum Punkt, wo er durchglüht wird vom planetarischen [Lücke in der Mitschrift] Geist. Erst am Ende seiner Entwicklung wird er Geist oder Logos sein.

[ 5 ] We call the three groups from which the body is composed “elemental spirits.” Thus, we may say that, in terms of its body, human beings are composed of elemental, subterranean spirits. These spirits have gradually shaped the bodies of minerals, plants, animals, and human beings to the point where the human body is permeated by the planetary [gap in the transcript] spirit. Only at the end of his development will he become spirit or Logos.

[ ] Noch andere charakteristische Merkmale müssen wir verstehen. Die elementarischen Wesenheiten können wir dadurch charakterisieren, dass wir sagen: Bei ihnen ist Wille, Gemüt und Gedanke in einem einzigen Mittelpunkt vorhanden. Wenn wir alle Elementargeister, die in unserer Evolution schaffen, studieren und fragen: «Was willst du so?», so hat dies keinen Sinn. Denn der gemeinsame Geist hat den Willen, der Elementargeist ist der Ausführende. Ebenso hat es ein gemeinsames Bewusstsein - man kann nicht fragen: «Was fühlst du?» Wie die Hand beim Menschen. Daher erscheint die Tätigkeit der Elementargeister in Form notwendiger Naturgesetze. Sie erscheinen gefühllos und willenlos als Notwendigkeiten, weil das Bewusstsein im Mittelpunkt des ganzen Makrokosmos ist.

[ 6 ] There are still other characteristic features we must understand. We can characterize the elemental beings by saying that in them, will, feeling, and thought are present in a single focal point. If we study all the elemental spirits that are at work in our evolution and ask, “Why do you want this?”, it makes no sense. For the collective spirit has the will, while the elemental spirit is the executor. Likewise, there is a collective consciousness—one cannot ask, “What do you feel?” Just as with the human hand. Therefore, the activity of the elemental spirits manifests in the form of necessary laws of nature. They appear emotionless and without will as necessities, because consciousness is at the center of the entire macrocosm.

[ ] Nun kommen wir zu den siderischen Wesenheiten. Sie haben, wenn sie auf höchster Stufe angelangt, ihr Gefühl für sich und ihre Gedanken für sich, noch nicht ihren Willen für sich. Wird der Mensch am Ende der Erdentwicklung angekommen sein als planetarischer Logos, wird er imstande sein, alles zu denken und zu fühlen, aber nicht zu wollen. Das erst, wenn er die drei nächsten Planeten durchgeistigt haben wird. Dann sind wir allfühlende und allwollende Wesen, aber noch nicht allmächtige Wesen. Allerdings nimmt der Mensch jetzt allmählich den Willen auf. Grade das Willenselement ist, was herauskommt nach und nach und seit Mitte der lemurischen Zeit Freiheit heranbildend. Ein Elementarwesen ist nicht frei, weder in Bezug auf [Lücke in der Mitschrift] plan. Der Logos ist frei in Bezug auf seine Gedanken, wenn er auf höchster Spitze angelangt auf Gefühl; und ein göttliches Geistwesen ist frei in Bezug auf Gedanke, Gefühl und Wille. Damit auch erklärlich, warum die christliche Esoterik dem Menschen keinen freien Willen beilegt, erst dem Menschen in beschränktem Maße. Engel führen den Willen Gottes aus, sind Boten. Sie sehen, dass Gedanke und Gefühl in den mittl [Lücke in der Mitschrift] siderischen Wesen in Balance sind. Die zwei werden noch nicht bemeistert durch den Willen, daher noch in Konflikt;

[ 7 ] Now we come to the sidereal beings. When they have reached the highest level, they have their own feelings and their own thoughts, but not yet their own will. When humanity has reached the end of Earth’s evolution as a planetary Logos, it will be capable of thinking and feeling everything, but not of willing. That will only happen once he has spiritualized the next three planets. Then we will be beings who feel and will everything, but not yet omnipotent beings. However, humanity is now gradually developing the will. It is precisely the element of will that is gradually emerging and has been fostering freedom since the middle of the Lemurian period. An elemental being is not free, neither in terms of [gap in the transcript] plan. The Logos is free with regard to its thoughts once it has reached the highest pinnacle of feeling; and a divine spirit being is free with regard to thought, feeling, and will. This also explains why Christian esotericism does not attribute free will to human beings—only to a limited extent. Angels carry out the will of God; they are messengers. They see that thought and feeling are in balance in the sidereal beings [gap in the transcript]. The two are not yet mastered by the will and are therefore still in conflict;

[ ] sie werden sie auf dem nächsten Planeten durch den Willen in volle Harmonie bringen. Sodass namentlich diese planetarischen Geister, die unsere Erde betreten, in Gedanke und Gefühl Balance halten, also noch hin und her schwanken, noch nicht stabil sind - dadurch Kama-Manas.

[ 8 ] They will bring them into full harmony on the next planet through the Will. So that, specifically, these planetary spirits who enter our Earth maintain a balance in thought and feeling—that is, they still waver back and forth and are not yet stable—and thus are Kama-Manas.

[ ] Der dritte Grad der göttlichen Wesen hat stabiles Gleichgewicht durch den Willen, der sie in Balance hält. Wenn Sie dies verfolgen, werden Sie sich sagen: Am Anfang des ersten Planeten haben wir auRen nur elementare Wesenheiten in ihrer Tätigkeit bemerkbar, denn die Pitris sind noch Kinder. Dann beginnt und geht in der Mitte der planetarischen Entwicklung der Einfluss der siderischen Wesenheiten, und von Mitte an bis Ende ist der Einschlag der göttlichen Wesenheiten.

[ 9 ] The third degree of divine beings possesses a stable equilibrium through the will that keeps them in balance. If you follow this line of thought, you will say to yourself: At the beginning of the first planet, we perceive only elemental beings at work, for the Pitris are still children. Then, in the middle of planetary development, the influence of the sidereal beings begins and continues, and from the middle to the end, the influence of the divine beings prevails.

[ ] Von Anfang an haben wir also nur ein Mittelpunktsbewusstsein für den planetarischen Kosmos; dann beginnt, ein siderisches Bewusstsein sich zu entwickeln, und dann ein himmlisches. Im Beginn ist einer bewusst, und am Ende nehmen alle an dem Bewusstsein des einen teil; am Anfang Einheitsbewusstsein, am Ende Vielheitsbewusstsein. Nun nennen wir am Ende ein solches Wesen, das mit dem Bewusstsein ausgestattet ist wie viele, «Atm». Und das Einheitsbewusstsein im Anfang «Ishwar», sodass wir uns die ganze Evolution vorstellen müssen als Übergang vom Einheitsbewusstsein, den Ishwara, zum Einheitsbewusstsein der <«Atwar». Immerfort gibt er ab, bis Symphonie erreicht ist.

[ 10 ] From the very beginning, then, we have only a central consciousness for the planetary cosmos; then a sidereal consciousness begins to develop, and then a celestial one. In the beginning, one is conscious, and in the end, all participate in the consciousness of the one; in the beginning, unity consciousness; in the end, multiplicity consciousness. Now, in the end, we call such a being—endowed with the consciousness of many—“Atm.” And we call the unity consciousness at the beginning “Ishwar,” so that we must imagine the entire evolution as a transition from the unity consciousness, Ishwar, to the unity consciousness of <“Atwar.”> It continually gives forth until a symphony is achieved.

[ ] Wenn Sie nun sich die Entwicklung vorstellen, müssen Sie sich sagen: Wir haben es anfangs zu tun mit einem ungeteilten IshwaraBewusstsein, das sich irgendwo geteilt hat, bis die dumpfen IchBewusstseine herauskommen. Diesen Punkt bezeichnet man esoterisch-astrologisch mit der Waage. Sodass Sie sagen können: Das Standbild der Waage bedeutet für den Esoteriker: das Hervorgehen von Atma aus Ishwara.

[ 11 ] If you now try to imagine this process, you must tell yourself: At the beginning, we are dealing with an undivided Ishwara consciousness that has divided itself somewhere along the way, until the dull “I” consciousnesses emerge. In esoteric astrology, this point is designated by Libra. So you can say: For the esotericist, the symbol of Libra signifies the emergence of Atma from Ishwara.

[ ] Und jetzt tritt ein wichtiger Moment in der Evolution ein: dass das Wesen, aus dem das Ich hervorging, eine Zweiheit ist; denn es ist ja ein makrokosmisches Wesen. Der Mikrokosmos ist der AtmaEmbryo und der Makrokosmos ist das, was von außen als IshwaraBewusstsein einwirkt. Sodass Sie haben jetzt nach dem Sternbild der Waage, wo es dann auseinandergeht, die Zweiheit: das Jungfräuliche der Seele, die Jungfrau, und was von außen hereinkommt, das Kraftvolle. Das kann man auch Willen nennen, der Löwe. Und nun sind wir schon bei demjenigen Punkt, wo Löwe und Jungfrau, die vorher sich nur in Naturreichen geltend gemacht haben, nach und nach im Menschen zur Vereinigung kommen, der hermaphroditische Mensch, die Zwillinge. Natürlich muss sich zwischen Löwe und Jungfrau und Zwillingen die Umkehr vollziehen; was außen war, muss nach innen kommen, das bedeutet der Krebs. Wir haben es nun im hermaphroditischen Menschen veranlagt, die Zweiheit, die nun nach der andern Seite heraustritt. Das, was früher höhere Natur war, wird niedrigere Natur: Stier. Und jetzt beginnt wieder der Aufstieg, es geht hinauf zum Widder. Was niedere Natur war, wird zum Repräsentanten der Gerechtigkeit - Jason-Sage.

[ 12 ] And now an important moment in evolution occurs: that the being from which the “I” emerged is a duality; for it is, after all, a macrocosmic being. The microcosm is the Atma-embryo, and the macrocosm is that which acts from the outside as Ishwara-consciousness. Thus, following the constellation of Libra—where the two diverge—you have the duality: the virginal aspect of the soul, the Virgin, and that which comes in from the outside, the powerful force. This can also be called the Will, the Lion. And now we have already reached the point where Leo and Virgo—which previously manifested only in the natural kingdoms—gradually come together in the human being: the hermaphroditic human, Gemini. Of course, a reversal must take place between Leo, Virgo, and Gemini; what was external must turn inward—this is what Cancer signifies. We now have this duality inherent in the hermaphroditic human, a duality that now emerges on the other side. What was formerly higher nature becomes lower nature: Taurus. And now the ascent begins again, moving upward toward Aries. What was lower nature becomes the representative of justice—the Jason myth.

[ ] Das nächste ist nun, dass die Gerechtigkeit nicht äußerlich bleibt, sondern das Innere ergreift: Kama, das Wasser. Wir haben das Sternbild der Fische. Jetziger Moment. Die theosophische Bewegung [Lücke in der Mitschrift]

[ 13 ] The next point is that justice does not remain external, but takes hold of the inner self: Kama, the water. We have the constellation of Pisces. The present moment. The Theosophical Movement [gap in the transcript]

[ ] Dann geht es weiter. Zukunft: Wassermann, Schütze, Skorpion, und dann kommt wiederum die Waage.

[ 14 ] Then it continues. Future: Aquarius, Sagittarius, Scorpio, and then Libra comes around again.

[ ] Neuer Zyklus von Gott zum Menschen. Dasjenige, was sich zwischen Waage und Widder abwickelt - Jungfrau, Löwe, Krebs, Zwillinge, Stier, Fische - ist die offen an dem Tag liegende Menschheitsentwicklung unserer Erde.

[ 15 ] A new cycle from God to humankind. What unfolds between Libra and Aries—Virgo, Leo, Cancer, Gemini, Taurus, Pisces—is the evolution of humanity on our Earth, as it is revealed on that day.

[ ] Auf der andern Seite haben wir die verborgene Entwicklung in der Gottheit. Zwischen der Waage und den Fischen liegt sie. Es ist also alles, was auf der andern Seite liegt, äußerlich sichtbare Entwicklung, kann durch G/Lücke in der Mitschrift]. Alles andere liegt auf der äußeren Seite, wenn sich innerlich entwickeln - Nacht, südliche Hälfte. Das eine, das Sichtbare, ist in umfassendem Sinne Inhalt der Wissenschaft. Die andere Hälfte ist Inhalt der Mysterien. Natürlich hellt nur die volle Wissenschaft das Ganze auf. Daher ist die theosophische Entwicklung die Enthüllung der anderen Seite, der eigentlichen Nacht, die zum Tage wird für denjenigen, der in sie eintritt. Daher tritt in der Jungfrau zu Weihnacht die Sonne auf, steigt immer höher, zu Ostern die Wiedergeburt vom Stiermenschen zum Widder, und dann geht es durch die Fische bis zur vollen Sonnenhöhe.

[ 16 ] On the other hand, we have the hidden development within the divinity. It lies between Libra and Pisces. Thus, everything that lies on the other side is outwardly visible development [possibly a gap in the transcript]. Everything else lies on the outer side when inner development takes place—night, the southern half. The one, the visible, is, in the broadest sense, the content of science. The other half is the content of the mysteries. Of course, only complete science sheds light on the whole. Therefore, theosophical development is the unveiling of the other side—the actual night—which becomes day for those who enter it. Thus, at Christmas, the sun rises in Virgo and ascends ever higher; at Easter, there is the rebirth from the Taurus human to Aries; and then the journey continues through Pisces until the sun reaches its full zenith.