The Rudolf Steiner Archive

Elfter Vortrag

Eleventh Lecture

[ 1 ] Wir sind in unserer Betrachtung bis zu dem Punkte gekommen, wo die Erde ihren sogenannten Mondenzustand durchgemacht hat. Wir haben auch gesehen, daß auf diesen Mondenzustand der Erde eine Art von Schlafzustand des ganzen Systems folgte. Das muß man sich natürlich so vorstellen, daß alle Wesen, die einen solchen Planeten bewohnen, diese Übergangs- und Zwischenzustände mitmachen, so daß sie in denselben andere Erlebnisse durchmachen als während des eigentlichen äußeren Entwickelungszustandes. Wir wollen uns darüber klarwerden, wie die Wesen Verschiedenes durchgemacht haben während dieses Zwischenzustandes zwischen der Mondenentwickelung der Erde und der eigentlichen Erdenentwickelung.

[ 1 ] In our discussion, we have reached the point where the Earth went through its so-called lunar phase. We have also seen that this lunar phase of the Earth was followed by a kind of dormant state for the entire system. Of course, one must imagine this in such a way that all beings inhabiting such a planet undergo these transitional and intermediate states, so that during them they experience different things than they do during the actual external stage of development. Let us clarify how the beings experienced various things during this intermediate state between the Earth’s lunar development and its actual earthly development.

[ 2 ] Wir haben gesehen, daß auf dem Monde dreierlei Wesen lebten als eine Art physischer Vorfahren unserer gegenwärtigen Naturreiche. Da lebte eine Art von Pflanzenmineralien, Tierpflanzen und Menschentieren. Der Mensch selber war auf diesem alten Monde in einem Zustande noch nicht entwickelten Ich-Bewußtseins. Zu einem Ich, das in einem Leibe wohnte, war der Mensch also noch nicht gekommen. Während des Zwischenzustandes nun geschah etwas sehr Wichtiges mit dem, wenn ich so sagen darf, geistigen Teile des Menschen.

[ 2 ] We have seen that three kinds of beings lived on the Moon as a sort of physical precursor to our present kingdoms of nature. There lived a kind of plant-minerals, animal-plants, and human-animals. Human beings themselves were on this ancient Moon in a state of undeveloped self-consciousness. Thus, human beings had not yet reached the stage of a self dwelling within a body. During this intermediate state, something very important happened to what I might call the spiritual part of the human being.

[ 3 ] Wenn wir uns die alte Mondenkugel richtig vergegenwärtigen, können wir sie in gewisser Beziehung als ein Wesen bezeichnen, das selbst eine Art von Leben hatte, etwa wie ein Baum, auf dem allerlei Wesen leben. Der Mond selbst war ja eine Art einheitlichen Pflanzenminerals. Seine Felsen waren ja nur eine Verhärtung von einer Art pflanzenmineralischer Masse, und seine, Tierpflanzen wuchsen heraus aus dieser Masse, und das, was wir Menschentiere nennen können, kreiste herum um den Mond. Wir müssen uns zugleich klarmachen, daß alles, was das Ich-Bewußtsein war, noch mehr oder weniger in der Atmosphäre des Mondes in jenem Feuernebel lebte, daß es noch Teil, Glied war einer höheren Wesenheit, in der alle diese Iche sich befanden, die heute im Körper, durch die Haut abgetrennt voneinander, sich befinden. Also solche wie heute mit einem Ich-Bewußtsein ausgestattete herumwandelnde Menschen gab es noch nicht. Dafür aber war etwas anderes viel stärker ausgebildet als auf der Erde.

[ 3 ] If we truly visualize the ancient lunar sphere, we can, in a certain sense, describe it as a being that possessed a kind of life of its own, much like a tree on which all manner of creatures live. The Moon itself was, after all, a kind of unified plant-mineral. Its rocks were merely a hardening of a kind of plant-mineral mass, and its animal-plants grew out of this mass, and what we might call human animals orbited around the Moon. At the same time, we must realize that everything that constituted the “I”-consciousness still lived, to a greater or lesser extent, in the Moon’s atmosphere within that fiery nebula; that it was still a part, a member, of a higher being in which all these “I’s” were contained—the same “I’s” that today exist within the body, separated from one another by the skin. So there were not yet people walking about endowed with an “I”-consciousness as we have today. Instead, something else was much more highly developed than on Earth.

[ 4 ] Sie wissen, daß heute auf der Erde das, was man Volksseele, Rassenseele nennt, ein ziemlich abstrakter Begriff geworden ist. Heute meinen viele, das eigentlich Wirkliche sei die individuelle Seele des Menschen, die in seinem Leibe wohnt, und wenn man von deutschen, französischen, russischen Stammesseelen spricht, so betrachten das die Leute als etwas mehr oder weniger Abstraktes, als den zusammenfassenden Begriff, als die Eigenschaften, die die einzelnen Glieder dieser Völker haben. Für den Okkultisten ist das ganz und gar nicht der Fall. Für ihn ist das, was man Volksseele nennt, also deutsche, französische, russische Volksseele, etwas durchaus und absolut selbständig Existierendes. Nur ist diese Volksseele in unserem heutigen Erdendasein bloß geistig vorhanden, wahrnehmbar nur für den, der auf den Astralplan hinaufkommen kann. Dort würden Sie sie nicht ableugnen, denn dort ist sie vorhanden als wirklich lebendiges Wesen. Sie würden der Volksseele dort begegnen, wie Sie auf dem physischen Plane Ihren Freunden begegnen.

[ 4 ] You know that today, on Earth, what is called the “national soul” or “racial soul” has become a rather abstract concept. Today, many believe that what is truly real is the individual human soul that dwells within the body, and when one speaks of German, French, or Russian national souls, people regard this as something more or less abstract—as a collective term, as the characteristics possessed by the individual members of these nations. For the occultist, this is not the case at all. For him, what is called the national soul—that is, the German, French, or Russian national soul—is something that exists entirely and absolutely independently. However, in our present earthly existence, this national soul exists only spiritually, perceptible only to those who can ascend to the astral plane. There you would not deny its existence, for there it is present as a truly living being. You would encounter the national soul there just as you encounter your friends on the physical plane.

[ 5 ] Auf dem Monde würde es Ihnen noch weniger eingefallen sein, diese Seele von Gruppen zu leugnen, denn damals hatte sie ein noch viel realeres Dasein. Das, was den Blutstrom herunterleitete in die Körper von jenen Wesen, die den Mond umkreisten, das war die Volks-, die Rassenseele. Es ist das Schicksal unseres Zeitalters, solche Wesenheiten, die auf dem Astralplan ein wirkliches Leben haben und die hier auf dem physischen Plan nicht wahrzunehmen sind, zu leugnen. Und wir sind gerade auf dem Gipfel dieser materialistischen Entwickelung, die solche Wesenheiten wie Volks- und Rassenseelen leugnen möchte.

[ 5 ] On the Moon, it would have occurred to you even less to deny the existence of this group soul, for at that time it had an even more real existence. That which flowed down through the bloodstream into the bodies of those beings who orbited the Moon was the national soul, the racial soul. It is the fate of our age to deny such entities, which have a real life on the astral plane and cannot be perceived here on the physical plane. And we are precisely at the pinnacle of this materialistic development, which seeks to deny such entities as national and racial souls.

[ 6 ] Unter anderem ist in der letzten Zeit ein sehr charakteristisches Buch erschienen, für das große Reklame gemacht worden ist, ein Buch, das, und zwar mit Recht, als ein richtiger Ausdruck unseres abstrakten und gegenständlichen Denkens angesehen und gelobt wird, weil es wie aus der Seele des gegenwärtigen Menschen heraus geschrieben ist. Ein solches Buch mußte einmal geschrieben werden. Es leugnet alles, was man nicht mit Augen sehen und mit Händen tasten kann. Vom Standpunkte des Okkultisten aus ist dieses Buch ein skandalöses Buch, ein vorzügliches Buch jedoch vom Standpunkte der gegenwärtigen Denkungsweise. Es ist Mauthners «Kritik derSprache». In diesem Buche ist gründlich aufgeräumt worden mit all den Dingen, die nicht mit Händen zu greifen sind. Ein solches Buch mußte unsere Zeit hervorbringen wie eine Art Notwendigkeit. Das soll keine Kritik sein. Das soll nur eine Bezeichnung des Gegensatzes sein zwischen der okkulten Denkweise und der modernen Zeit. In diesem Buch können Sie genau das Gegenteil aller okkulten Denkweise kennenlernen; es ist das wunderbarste Produkt einer absterbenden Kulturströmung der Gegenwart und von diesem Standpunkte aus ist es ganz vorzüglich.

[ 6 ] Among other things, a very distinctive book has recently been published that has been heavily promoted—a book that is rightly regarded and praised as a true expression of our abstract and concrete thinking, because it seems to have been written straight from the soul of modern man. Such a book was bound to be written someday. It denies everything that cannot be seen with the eyes or touched with the hands. From the occultist’s point of view, this book is scandalous; from the perspective of contemporary thought, however, it is an excellent book. It is Mauthner’s Critique of Language. This book has thoroughly done away with all things that cannot be grasped by hand. Our time had to produce such a book—it was a kind of necessity. This is not meant to be a criticism. It is merely meant to highlight the contrast between occult thinking and the modern age. In this book, you can discover the exact opposite of all occult thinking; it is the most marvelous product of a dying cultural current of the present, and from this standpoint, it is quite excellent.

[ 7 ] Sie werden begreifen, daß auf diesem alten Monde wirklich eine Art gemeinsameres Bewußtsein vorhanden war als hier auf der Erde. Auf der Erde fühlt sich der Mensch als einzelner für sich. Das war auf dem Monde nicht der Fall. Auf dem Monde war lebendig diese Gruppenseele, die dann so verdünnt auf der Erde als Volksseele auftrat, so daß also diese ganze Mondenkugel in hohem Grade ein gemeinsames Bewußtsein hatte. Dieses gemeinsame Bewußtsein auf dem Monde empfand sich selbst als weiblich. Und nun wissen Sie, daß dieser Mond bestrahlt wurde von der Sonne. Die Sonne wurde als das Männliche empfunden. Das ist in der alten ägyptischen Mythe enthalten, zum Beispiel Mond als Isis, weiblich, Sonne als Osiris, männlich. Nur fehlte da durchaus das im Menschenleibe eingeschlossene Ich-Bewußtsein. Das war in der Atmosphäre des Mondes enthalten.

[ 7 ] You will understand that on this ancient Moon there truly existed a kind of collective consciousness that was more widespread than here on Earth. On Earth, each individual feels isolated. That was not the case on the Moon. On the Moon, this group soul was alive; it then appeared on Earth in a diluted form as a national soul, so that the entire lunar sphere possessed a collective consciousness to a high degree. This collective consciousness on the Moon perceived itself as feminine. And now you know that this Moon was illuminated by the Sun. The sun was perceived as the masculine. This is reflected in ancient Egyptian mythology, for example, with the moon as Isis, feminine, and the sun as Osiris, masculine. However, the sense of self—which is contained within the human body—was entirely absent there. It was contained within the moon’s atmosphere.

[ 8 ] Während jenes Zwischenzustandes nun von Mond zur Erde wurde von der Atmosphäre des Mondes herein von verschiedenen Wesenheiten so gearbeitet, daß der menschliche Ätherleib und der menschliche Astralleib geeignet wurden, ein Ich-Bewußtsein aufzunehmen. Was war nun, als wieder diese Sonne aufleuchtete, in der noch Mond und Erde drinnen waren? Es waren in der Umgebung dieser jetzt neu erwachten Sonnenkugel die Wesenheiten, die heute Ihre Seelen bilden. Sie waren so darin, daß sie während des Zwischenzustandes dem Astralleib und Ätherleib eingegliedert haben das Ich-Bewußtsein. Der physische Leib hatte es noch nicht, der kam auch zunächst wieder als Menschentier heraus, so wie er auf dem Monde war. So stimmten diese beiden nicht mehr zusammen. Auf dem Monde hatten sie noch zusammengestimmt. Was sich da hineingesenkt hat in den Astral- und Ätherleib, stimmte mit dem, was unten physisch war, nicht mehr genau zusammen, und die Folge davon war, daß, ehe dieses zusammenstimmen konnte, die früheren Zustände von Saturn, Sonne und Mond wiederholt werden mußten. So haben wir drei Wiederholungen, ehe eigentlich unsere Erde auftrat.

[ 8 ] During that intermediate state, while the Moon was still connected to the Earth, various beings worked from within the Moon’s atmosphere in such a way that the human etheric body and the human astral body were made capable of receiving a sense of self. What happened, then, when this Sun shone forth again, with the Moon and Earth still within it? In the vicinity of this newly awakened solar sphere were the beings who today constitute your souls. Their role was such that, during the intermediate state, they had integrated the “I”-consciousness into the astral and etheric bodies. The physical body did not yet possess it; it initially emerged once more as a “human-animal,” just as it had been on the Moon. Thus, these two no longer harmonized with one another. On the Moon, they had still been in harmony. What had sunk into the astral and etheric bodies there no longer corresponded exactly with what was physically present below, and the consequence of this was that, before this harmony could be restored, the earlier states of Saturn, the Sun, and the Moon had to be repeated. Thus, we have three repetitions before our Earth actually came into being.

[ 9 ] Zunächst kam das Saturndasein heraus mit den physischen Leibern der Tiermenschen, aber in gewisser Beziehung nicht mehr so einfach, wie sie auf dem Saturn gewesen waren. Damals waren die Sinnesorgane in ihren Keimanlagen; jetzt waren schon die Drüsen- und Nervenorgane dazugekommen, aber unfähig waren sie, dasjenige, was oben war, so aufzunehmen. Es mußte eine kurze Wiederholung des Saturnzustandes eintreten. Es mußten wieder an den physischen Leibern die Geister der Ichheit und der Selbständigkeit arbeiten, um ihnen die Fähigkeit einzupflanzen, das Ich aufzunehmen. Ebenso mußte der Sonnenzustand durchgemacht werden, damit diese physischen Leiber in bezug auf die Organe, die sich auf der Sonne herangebildet hatten, fähig würden, ein Ich aufzunehmen, und ebenso der Mondenzustand, um das Nervensystem dazu geeignet zu machen.

[ 9 ] First came the Saturn existence with the physical bodies of the animal-men, but in a certain respect no longer as simple as they had been on Saturn. At that time, the sense organs were in their embryonic stages; now the glandular and nervous organs had already been added, but they were incapable of receiving what was above. A brief repetition of the Saturn state had to occur. The spirits of individuality and independence had to work on the physical bodies once more in order to instill in them the capacity to receive the “I.” Likewise, the Solar stage had to be undergone so that these physical bodies, with regard to the organs that had developed on the Sun, would become capable of receiving an “I,” and likewise the Lunar stage, to make the nervous system suitable for this.

[ 10 ] Also zuerst eine Art Wiederholung des Saturnzustandes. In diesem wandelten diejenigen Wesenheiten, die früher Menschentiere waren, jetzt wie Automaten auf der Erde herum, wie eine Art von Maschinen. Dann trat die Zeit ein, wo dieser wiederholte Saturnzustand in den Sonnenzustand überging. Da waren diese Menschenleiber wie schlafende Pflanzen. Dann trat die Wiederholung des Mondenzustandes ein, wo die Sonne sich bereits herausgelöst hatte. Es blieb zurück alles, was sich früher schon als Mond abgelöst hatte. Es war also noch einmal der ganze Mondenkreislauf wiederholt, nur daß den Wesenheiten die Fähigkeit eingepflanzt wurde, ein Ich aufzunehmen.

[ 10 ] So first there was a kind of repetition of the Saturn state. In this state, those beings who had formerly been human-animals now wandered about on Earth like automatons, like a kind of machine. Then came the time when this repeated Saturn state gave way to the Sun state. These human bodies were like sleeping plants. Then the repetition of the Lunar stage began, in which the Sun had already separated. Everything that had previously separated as the Moon remained behind. Thus, the entire Lunar cycle was repeated once more, except that the beings were endowed with the capacity to develop a sense of self.

[ 11 ] Diese Wiederholung des Mondenkreislaufes war für die Erde, wenn man so sagen darf, eine böse Zeit ihrer Entwickelung, denn es war, geistig betrachtet, dem Menschenleibe, der doch nur aus physischem, Äther- und Astralleib bestand, die Ichheit ohne das läuternde Denken eingepflanzt worden. In der Zeit, wo schon die Sonne weg war und die Erde noch nicht den Mond hinausgeworfen hatte, war der Mensch in einem Zustande, wo sein Astralleib der Träger war der wildesten Begierden, denn alle schlimmen Kräfte waren in ihn eingepflanzt und es war kein Gegengewicht vorhanden. Es war, wenn man es heute ausdrücken wollte, nach der Abtrennung der Sonne eine Masse, in der die Menschen auch noch durchaus Gruppenseelen waren, aber der allerwollüstigsten Art mit den schlimmsten Trieben.

[ 11 ] This repetition of the lunar cycle was, if one may say so, a dark period in the Earth’s evolution, for—from a spiritual perspective—the “I” had been implanted into the human body—which consisted only of the physical, etheric, and astral bodies—without the purifying power of thought. In the time when the Sun had already departed and the Earth had not yet cast out the Moon, human beings were in a state where their astral bodies were the vessels of the wildest desires, for all evil forces had been implanted within them and there was no counterbalance. To put it in modern terms, after the separation of the Sun, it was a mass in which human beings were still, to a certain extent, group souls, but of the most sensual kind, with the worst instincts.

[ 12 ] Und so reifte durch diesen Durchgang durch eine wirkliche Hölle, unter dem Einfluß der hinausgegangenen geläuterten Sonne — nicht nur der physischen Sonne, sondern auch der Sonnenwesen, die sich auf die Sonne zurückgezogen hatten —, so reifte allmählich dieser sich wiederholende Mondenplanet so weit, daß er hinauswerfen konnte die furchtbaren Triebe und Mächte und auf der Erde zurückbehielt dasjenige, was entwickelungsfähig war. Mit dem Auszug des heutigen Mondes gingen alle diese wollüstigen Kräfte weg. Daher haben Sie in dem heutigen Monde den Überrest, auch in seiner geistigen Bedeutung, von all den schlimmen Einflüssen, die damals in der Menschenwelt vorhanden waren, und deshalb auch ist mit diesem Mondendasein ein herabziehender Einfluß vorhanden. Dasjenige also, was auf der Erde nach der Abtrennung von der Sonne und dem Monde zurückblieb, das war das Entwickelungsfähige.

[ 12 ] And so, through this passage through a veritable hell, under the influence of the purified Sun that had departed—not only the physical Sun, but also the solar beings who had withdrawn to the Sun— this recurring lunar planet gradually matured to the point where it could cast out the terrible instincts and forces, retaining on Earth only that which was capable of development. With the departure of today’s Moon, all these sensual forces vanished. Therefore, in the present Moon you have the remnant—including in its spiritual significance—of all the harmful influences that existed in the human world at that time; and that is also why this lunar existence carries a downward-drawing influence. Thus, what remained on Earth after the separation from the Sun and the Moon was that which was capable of development.

[ 13 ] Betrachten wir nun zunächst die Tiermenschen selber. Sie waren allmählich so weit herangereift, daß ihnen das Ich eingegliedert werden konnte. Jetzt haben wir also den Menschen, der aus vier Gliedern besteht, aus physischem Körper, Ätherleib, Astralleib und Ich, auf der Erde herumwandelnd. Jetzt ist es zum ersten Male, daß die frühere schwimmende, schwebende Lage sich ändert und der Mensch beginnt, nach und nach in die senkrechte Lage zu kommen. Sein Rückgrat, sein Nervenstrang im Rücken, wurde aufrecht, im Gegensatz zu der durchaus horizontalen Lage, die er während der Mondenzeit gehabt hatte. Und mit diesem Sich-Aufrichten ging parallel die Ausweitung der Rückenmarkmasse zum Gehirn, und noch eine andere Entwickelung ging parallel damit. Zu der schwebenden, schwimmenden Bewegung, die der Mensch sowohl in der Mondenzeit als auch während der Wiederholung der Mondenzeit hatte, als die Feuernebelkräfte noch in der Umgebung vorhanden waren, bedurfte er einer Art von Schwimmblase, und die war in der Natur des Menschen auch wirklich vorhanden, wie es bei den Fischen heute noch der Fall ist. Jetzt schlugen sich die Feuernebel — Ruach haben wir sie genannt — nieder. Ganz allmählich und langsam geschah das. Immer noch freilich war die Luft angefüllt von dichten Wasserdämpfen, aber das Ärgste schlug sich nieder, und damit begann die Zeit, wo der Mensch aus einem Kiemen-Atmer ein LungenAtmer wurde. Die Schwimmblase wandelte sich um zu Lungen. Dadurch wurde er fähig, die höheren geistigen Wesenheiten in sich aufzunehmen, nämlich die erste Anlage zu dem, was über dem Ich steht, das Geistselbst oder Manas.

[ 13 ] Let us now first consider the animal-men themselves. They had gradually matured to the point where the “I” could be incorporated into them. So now we have the human being, consisting of four members—the physical body, the etheric body, the astral body, and the “I”—walking the earth. This is the first time that the earlier floating, suspended posture has changed, and human beings have begun, little by little, to assume an upright posture. Their spine—the nerve cord in their back—became upright, in contrast to the entirely horizontal posture they had maintained during the Lunar Age. And parallel to this straightening up was the expansion of the spinal cord toward the brain, and yet another development occurred in parallel with this. For the floating, swimming movement that human beings had both during the Lunar Period and during the repetition of the Lunar Period—when the forces of the fire mists were still present in the environment—they required a kind of swim bladder, and this was indeed present in human nature, just as it still is in fish today. Now the fire mists—we have called them Ruach—settled. This happened very gradually and slowly. The air was still filled with dense water vapor, of course, but the worst of it settled, and thus began the era when human beings transitioned from gill-breathers to lung-breathers. The swim bladder transformed into lungs. This enabled him to take in the higher spiritual beings within himself—namely, the first seed of that which stands above the “I,” the spiritual self or Manas.

[ 14 ] Diese Umwandlung der Schwimmblase in die Lunge drückt die Bibel mit den wunderbaren monumentalen Worten aus: «Und Gott blies dem Menschen den Odem ein, und er ward eine lebendige Seele.» Darin ist ausgedrückt, was sich während Tausenden von Jahren mit dem Menschen abgespielt hat. Und alle die Wesenheiten, die wir kennengelernt haben, sowohl die Pflanzentiere wie auch die Tiermenschen des Mondes und ihre Nachkommen während der Mondenzeit der Erde, sie alle hatten noch nicht das rote Blut. Was sie hatten, war ähnlich dem noch nicht roten Blute der jetzigen niederen Tiere. Blutartige Substanz floß von außen in sie ein und aus. Um das rote Blut in sich selbst beherbergen zu können, war noch etwas anderes nötig. Wir werden das verstehen, wenn wir wissen, daß bis zum Hinauswerfen des Mondes in der Entwickelung unseres Planeten keine Rolle gespielt hat das Eisen. Bis dahin gab es auf unserem Planeten kein Eisen. Er erhielt es dadurch, daß der Planet Mars durch unsere Erde hindurchging und sozusagen das Eisen zurückließ. Daher stammt der Einfluß des Eisens im roten Blute vom Mars her.

[ 14 ] The Bible expresses this transformation of the swim bladder into the lungs with these marvelous, monumental words: “And God breathed into the man the breath of life, and he became a living soul.” This expresses what has been taking place within humankind over thousands of years. And all the beings we have come to know—both the plant-animals and the animal-humans of the Moon, as well as their descendants during Earth’s Lunar period—none of them yet possessed red blood. What they had was similar to the blood of today’s lower animals, which is not yet red. A blood-like substance flowed into and out of them from the outside. In order to be able to harbor red blood within themselves, something else was still necessary. We will understand this when we realize that, until the Moon was cast out, iron played no role in the evolution of our planet. Until then, there was no iron on our planet. It acquired it when the planet Mars passed through our Earth and, so to speak, left the iron behind. Hence, the influence of iron in red blood originates from Mars.

[ 15 ] Die Sage hat das wohl bewahrt, indem sie dem Mars die Eigenschaften zusprach, die das Eisen dem Blute brachte, die starke Kraft, das Kriegerische. So wurde der Einfluß, der da geschah von seiten des Atmungsprozesses, unterstützt durch die Einführung des Eisens in unseren Organismus. Das ist höchst wichtig für unsere Erdenentwickelung gewesen. Unter diesen Einflüssen vervollkommnete sich der menschliche Organismus so weit, daß man sagen kann: Der Mensch fing an, vom Ich aus zu reinigen und zu läutern die Wesensglieder, die er früher auf dem Saturn, der Sonne und dem Monde erhalten hatte. Zuerst begann diese Arbeit natürlich an demjenigen Gliede, das er zuletzt erhalten hatte, am Astralleib. Und diese Läuterung an unserem Astralleibe ist unsere Kultur.

[ 15 ] Legend has preserved this, attributing to Mars the qualities that iron brought to the blood: great strength and a warrior spirit. Thus, the influence exerted by the respiratory process was supported by the introduction of iron into our organism. This was of the utmost importance for our earthly evolution. Under these influences, the human organism perfected itself to such an extent that one can say: Human beings began, starting from the “I,” to purify and refine the constituent elements of their being that they had previously received on Saturn, the Sun, and the Moon. Naturally, this work began first with the member that had been acquired most recently: the astral body. And this purification of our astral body is our culture.

[ 16 ] Wenn Sie diesen Menschen betrachten könnten, der noch in der Umwandlung zur Lunge begriffen war, der die ersten Ansätze machte zum roten Blut, dann würden Sie ihn sehr unähnlich finden unserer jetzigen Menschengestalt. Er war so verschieden, daß man wirklich Anstoß nehmen könnte, diesen Menschen von damals zu schildern, denn dem heutigen materialistischen Denker würde es grotesk erscheinen. Er hatte ungefähr den Entwickelungswert eines Amphibiums, eines Reptils, das eben anfängt, durch Lungen zu atmen, und aus der früheren schwebenden, schwimmenden Bewegung heraus begann er zu lernen, sich langsam aufzustützen auf der Erde. Wenn man sagt, daß der Mensch in dem lemurischen Zeitalter in einer Bewegungsform war, die abwechselnd hüpfend, kaum noch schreitend, und dann wieder sich in die Luft erhebend war, so haben wir höchstens in den alten Sauriern etwas, was daran erinnern kann. Es ist nichts davon erhalten geblieben, was der Geologe als Verhärtungen, Versteinerungen hätte auffinden können, denn der Körper des Menschen war ganz weich, es hatten sich ihm noch keine Knochen eingegliedert.

[ 16 ] If you could observe this human being, who was still in the process of transforming into a lung, who was taking the first steps toward becoming red blood, you would find him very unlike our present human form. He was so different that one might truly take offense at describing this human being from that time, for to today’s materialistic thinker it would seem grotesque. He had roughly the developmental stage of an amphibian, a reptile just beginning to breathe through lungs, and from his earlier floating, swimming movements, he began to learn to slowly support himself on the earth. When we say that humans in the Lemurian Age moved in a manner that alternated between hopping, barely walking, and then rising into the air again, the only thing that might remind us of this is the ancient dinosaurs. Nothing of this has been preserved that a geologist could have found as hardened remains or fossils, for the human body was entirely soft; no bones had yet formed within it.

[ 17 ] Wie sah nun die Erde aus, nachdem sie sich vom Monde befreit hatte? Früher war sie umgeben gewesen von Feuernebel, wie in einem kochenden, dampfenden Kessel, und dann zogen sich allmählich die dichten Wasserdämpfe zurück. Jetzt gestaltete es sich so, daß die Erde eine nur sehr dünne verhärtete Decke hatte, unter welcher dieses brodelnde, sprudelnde Feuermeer sich befand, das der Überrest des Feuernebels der alten Atmosphäre war. Allmählich kamen dann kleine Inselchen heraus, die ersten Anfänge unseres jetzigen Mineralreichs. Während auf dem Monde noch ein Pflanzenmineralreich vorhanden war, gliederten sich jetzt die ersten Ansätze unserer heutigen Felsen und Gesteine heraus durch Verhärtung, Vermineralisierung dieser Masse. Schon früher hatte sich das Tierpflanzenreich etwa zu dem gegenwärtigen Pflanzenreich entwickelt. Und die Wesenheiten auf dem Monde, die Menschentiere waren, hatten sich in zwei Heere geteilt. Die einen waren in der Entwickelung mitgekommen und Menschengestalten geworden, aber es gab auch solche, die diese Entwickelung nicht mitgemacht hatten. Das sind die gegenwärtigen höheren Tiere. Die waren auf früherer Stufe stehengeblieben, und weil sie nicht mitgehen konnten, kamen sie immer mehr zurück. Alles, was wir heute an Säugetieren und so weiter haben, sind Überreste von stehengebliebenen Monden-Menschentieren. Sie dürfen sich also niemals vorstellen, daß der Mensch je ein solches Tier war, wie sie heute auf der Erde sind. Die Leiber dieser Tiere sind damals nicht fähig gewesen, das Ich in sich aufzunehmen; sie sind bei der Gruppenseelenhaftigkeit des Mondes stehengeblieben. Die letzten, die fast noch sozusagen den Anschluß auf der Erde erreicht hätten, die sich aber später doch als zu schwach erwiesen, um von einer individuellen Seele bewohnt zu werden, das sind die Affen, das gegenwärtige Affengeschlecht. Aber auch sie waren niemals wirkliche Vorfahren der Menschheit, sondern sind heruntergekommene Wesenheiten.

[ 17 ] What, then, did the Earth look like after it had freed itself from the Moon? Previously, it had been surrounded by a fiery mist, as if in a boiling, steaming cauldron, and then the dense water vapor gradually receded. Now it turned out that the Earth had only a very thin, hardened crust, beneath which lay this seething, bubbling sea of fire—the remnant of the fiery mist of the ancient atmosphere. Gradually, small islets emerged—the very beginnings of our present mineral kingdom. While a plant-mineral kingdom still existed on the Moon, the first rudiments of our present-day rocks and stones began to take shape through the hardening and mineralization of this mass. Even earlier, the animal-plant kingdom had developed into something resembling the present-day plant kingdom. And the beings on the Moon—who were human-like creatures—had divided into two groups. Some had kept pace with evolution and become human-like beings, but there were also those who had not undergone this evolution. These are the present-day higher animals. They had remained at an earlier stage, and because they could not keep up, they fell further and further behind. All the mammals and other such creatures we have today are remnants of these lunar human-animals that remained behind. You must therefore never imagine that human beings were ever animals like those found on Earth today. The bodies of these animals were not capable at that time of incorporating the “I”; they remained at the stage of the Moon’s group-soul nature. The last ones who, so to speak, almost managed to make the transition to Earth—but who later proved too weak to be inhabited by an individual soul—are the apes, the present-day ape species. But even they were never true ancestors of humanity; rather, they are degenerate beings.

[ 18 ] So war die Erde in der alten lemurischen Zeit eine Art feuriger Masse, in der das heutige Mineral zum größten Teil aufgelöst und flüssig war, wie heute in einem Eisenwerk das Eisen. Daraus entwickelte sich die erste mineralische Inselmasse heraus. Auf dieser wandelten halb hüpfend, halb schwebend die Menschenvorfahren herum. Das Geistselbst bemühte sich, allmählich Besitz zu ergreifen von diesen Menschen.

[ 18 ] Thus, in the ancient Lemurian era, the Earth was a kind of fiery mass in which today’s minerals were largely dissolved and in a liquid state, much like iron in a steel mill today. From this, the first mineral island masses developed. On this mass, the ancestors of humankind moved about, half hopping, half floating. The spiritual self endeavored to gradually take possession of these human beings.

[ 19 ] So müssen wir uns die alte Feuerzeit der Erde vorstellen als eine Zeit, in welcher in gewisser Beziehung noch ein letzter Nachklang vorhanden war von den Kräften des Mondes selbst, die dann nach und nach verschwanden. Sie äußerten sich durch die Herrschaft, die der menschliche Wille über die Substanzen und Kräfte der Natur besaß. Auf dem Monde war ja der Mensch noch ganz verbunden gewesen mit der Natur; da schaffte die Gruppenseele am menschlichen Dasein. Jetzt war das nicht mehr so, aber immer noch bestand ein magischer Zusammenhang zwischen Menschenwille und Feuerkräften. Wenn der Mensch einen sanften Charakter hatte, dann wirkte er durch den Willen so, daß sich das Naturelement des Feuers beruhigte; dadurch konnte sich mehr Land ansetzen. Der leidenschaftliche Mensch dagegen wirkte mit seinem Willen magisch so, daß die Feuermassen stürmisch und wütend wurden und die dünne Erddecke zerrissen. Nun kam die ganze wilde, leidenschaftliche Gewalt, die auf dem Monde und während der Wiederholung der Mondenzeit auf der Erde dem Menschen eigen gewesen war, noch einmal zum Durchbruch in den neu erstandenen individuellen Menschenseelen. Die Leidenschaften wirkten so auf die Feuermassen, daß sie sie revolutionierten und ein großer Teil des Landes, den die Lemurier bewohnten, zugrunde ging. Nur ein kleiner Teil der Bewohner Lemuriens erhielt sich und pflanzte die Menschheit weiter fort.

[ 19 ] We must therefore imagine the Earth’s ancient Age of Fire as a time in which, in a certain sense, a final echo still lingered of the forces of the Moon itself, which then gradually disappeared. These forces manifested themselves through the dominion that human will exercised over the substances and forces of nature. On the Moon, after all, human beings had still been completely connected to nature; there, the group soul was shaping human existence. Now this was no longer the case, but a magical connection still existed between human will and the forces of fire. If a person had a gentle character, their will would have the effect of calming the natural element of fire; as a result, more land could form. The passionate human, on the other hand, exerted a magical influence through his will, causing the masses of fire to become stormy and furious and to tear apart the thin crust of the Earth. Now all the wild, passionate force that had been inherent in human beings on the Moon and during the recurrence of the Lunar Age on Earth broke through once more in the newly formed individual human souls. The passions affected the fiery masses in such a way that they revolutionized them, and a large part of the land inhabited by the Lemurians was destroyed. Only a small portion of Lemuria’s inhabitants survived and carried on the human race.

[ 20 ] Sie alle lebten schon damals; Ihre Seelen sind ja dieselben, die sich aus der stürmischen Feuermasse Lemuriens herausgerettet hatten. Derjenige Teil der Menschheit, der sich gerettet hatte, zog in das Land, das wir als die Atlantis kennen und das sich im wesentlichen zwischen dem heutigen Europa und Amerika ausgedehnt hat. Von da pflanzte sich das Menschengeschlecht weiter fort. Allmählich hatte sich die Atmosphäre der Erde so verändert, daß alle Reste des alten Rauches heraus waren und die Luft nur noch von einer mächtigen Nebelmasse geschwängert war. Die germanische Sage hat die Erinnerung daran in dem Niflheim oder Nebelheim bewahrt; das ist ein Land, das fortwährend durchzogen war von solchen schweren Nebelmassen.

[ 20 ] They were all already alive back then; their souls are, after all, the very same ones that had saved themselves from the stormy mass of fire in Lemuria. That part of humanity which had been saved moved to the land we know as Atlantis, which essentially stretched between present-day Europe and America. From there, the human race continued to multiply. Gradually, the Earth’s atmosphere had changed so much that all traces of the old smoke had dissipated, and the air was now saturated only by a massive mass of fog. Germanic legend has preserved the memory of this in Niflheim, or “Land of Mist”; this is a land that was constantly shrouded in such heavy mists.

[ 21 ] Was hat nun bis in die lemurische Zeit hinein von außen geschaffen? Das sind zunächst während der Saturnzeit die Wesenheiten, die wir die Geister des Egoismus, des Selbständigkeitssinnes nennen. Während der Sonnenzeit sind es die Erzengel, die Feuergeister, während der Mondenzeit diejenigen Wesenheiten, die sozusagen die guten Geister der Mondenzeit waren. Die christliche Bezeichnung dafür ist Engel; die Theosophie bezeichnet sie auch als die «Geister des Zwielichts». Den hervorragendsten Anführer dieser Geister haben wir bezeichnet als den Heiligen Geist, den Regenten der Feuergeister als den Christus, den des Saturn als den Vater-Geist. Der letzte also, der geschaffen hat mit seinem Heere, war der Geist, den das Christentum als Heiligen Geist bezeichnet, der Regent der Mondenentwickelung, der Geist, der noch vorhanden war während der Wiederholung der Erdenmondenzeit. Derselbe Geist war es, der da von außen baute und jetzt sozusagen einen Strahl seiner eigenen Wesenheit in den Menschen hineinsandte. Zweierlei Geister haben wir zu unterscheiden im Beginn der lemurischen Zeit: die Geister, die vorbereiten die niedere Körperlichkeit, die einpflanzen das Ich-Bewußtsein, die herausgestalten die Menschenhüllen, und denjenigen Geist, der in den Menschen selbst einzog in dem Moment, wo dieser Mensch lernte, physisch zu atmen.

[ 21 ] What, then, was creating from the outside all the way into the Lemurian epoch? First of all, during the Saturn epoch, these were the beings we call the spirits of egoism and the sense of independence. During the Solar Age, it was the archangels, the fire spirits; during the Lunar Age, it was those beings who were, so to speak, the good spirits of the Lunar Age. The Christian term for them is “angels”; Theosophy also refers to them as the “spirits of twilight.” We have designated the most outstanding leader of these spirits as the Holy Spirit, the ruler of the fire spirits as Christ, and the ruler of Saturn as the Father Spirit. The last one, then, who created with his host, was the Spirit whom Christianity calls the Holy Spirit, the Ruler of lunar evolution, the Spirit who was still present during the repetition of the Earth’s lunar period. It was this same Spirit who built from the outside and now, so to speak, sent a ray of his own being into human beings. We must distinguish between two kinds of spirits at the beginning of the Lemurian epoch: the spirits who prepare the lower physicality, implant the “I”-consciousness, and shape the human shells; and the spirit who entered into the human being itself at the very moment when that human being learned to breathe physically.

[ 22 ] Wenn Sie nun bedenken, daß alles, was auf dem Saturn noch eine Art von Feuermasse bildete, umgeben von einer feineren Atmosphäre, auf der Sonne gasartig war und auf dem Monde dann umgeben war von jenen Feuernebelmassen, dann müssen Sie den Entwickelungsprozeß der Erde als eine Reinigung auffassen, wie die Entwickelung der Menschheit selbst eine Reinigung ist. Das, was man heute Luft nennt, wurde erst allmählich rein von alledem, was sie als eine Art von Rauch und Dampf erfüllte. Wir müssen uns klar darüber sein, daß das, was sich da aus der Atmosphäre herausgeschieden hat, diejenigen Substanzen sind, aus welchen sich alle Körperlichkeit aufgebaut hat. Die Luft ist das Reinste von dem, was zurückgeblieben ist. Sie ist die beste Körperlichkeit für die führenden Geister des Mondes, die man in der christlichen Ausdrucksweise Engel nennt. Daher empfand der Mensch in der Luft, die sich geläutert hatte, die sich abgeschieden hatte, die Körperlichkeit der neuen führenden Geister der Erde, den jetzigen führenden Geist Jehova. In dem Wehen des Windes empfand man das, was die Erde führte und leitete. Und so lebte man hinüber in die atlantische Zeit, deren Kontinent den jetzigen Boden des Atlantischen Ozeans bildet, indem man in dem aufgenommenen Atem die Körperlichkeit des Gottes spürte.

[ 22 ] If you now consider that everything on Saturn that still formed a kind of fiery mass—surrounded by a finer atmosphere—was gaseous on the Sun and was then surrounded on the Moon by those fiery nebular masses, then you must view the Earth’s evolutionary process as a purification, just as the evolution of humanity itself is a purification. What we call air today was only gradually purified of everything that filled it—a kind of smoke and vapor. We must be clear that what was separated out of the atmosphere consists of the substances from which all physical matter was built up. Air is the purest of what remains. It is the finest form of physical substance for the guiding spirits of the Moon, whom Christian tradition calls angels. Therefore, in the air—which had been purified and separated—humanity sensed the physical nature of the new guiding spirits of the Earth, the present guiding spirit, Jehovah. In the blowing of the wind, people sensed that which guided and directed the Earth. And so they lived on into the Atlantean era—whose continent forms the present-day bed of the Atlantic Ocean—feeling the physical nature of God in the breath they drew in.

[ 23 ] Jener magische Einfluß, den die Menschen gehabt hatten auf das Feuermeer, auf die Vorgänge der Erde, verschwand allmählich. Dafür blieb ein anderer Zusammenhang in der ersten atlantischen Zeit. Da besaß der Mensch noch eine gewisse magische Gewalt über das Wachstum der Pflanzen. Wenn er seine Hand, die damals noch eine ganz andere Form hatte, über eine Pflanze erhob, dann war er imstande, sie zum schnellen Wachstum zu bringen durch seinen Willenseinfluß. Er stand noch im innigen Zusammenhang mit den Wesen der Natur. Das ganze Leben des Atlantiers entsprach diesem Zusammenleben mit der Natur.

[ 23 ] That magical influence which human beings had once exerted over the sea of fire and over the processes of the Earth gradually disappeared. In its place, another connection remained during the early Atlantean period. At that time, human beings still possessed a certain magical power over the growth of plants. When he raised his hand—which at that time had a completely different form—over a plant, he was able to cause it to grow rapidly through the power of his will. He was still in intimate connection with the beings of nature. The entire life of the Atlantean was in harmony with this coexistence with nature.

[ 24 ] Was man heute den Kombinationssinn, die Intelligenz, das logische Denken nennt, gab es damals noch nicht. Dagegen hatte der Mensch anderes in hohem Maße entwickelt, zum Beispiel das Gedächtnis, von dessen fabelhafter Entwickelung wir uns heute gar keine Vorstellung machen können. Rechnen konnte der Mensch nicht, nicht einmal, daß 2 mal 2 = 4 sind, aber aus dem Gedächtnis heraus wußte er es. Jedesmal erinnerte er sich an das frühere Erlebnis. Auch das hat sich in der atlantischen Zeit erhalten, daß, wenn man auch die Volksseele nicht mehr unmittelbar in sich spürte wie auf dem Monde, man doch die Wirkung der alten Volks- und Rassenseelen empfand. Sie war so stark, daß es damals ganz unmöglich gewesen wäre, daß derjenige, der einer Rasse oder Volksseele angehörte, sich je mit einem verbunden hätte, der einer anderen Rasse zugehörig war. Zwischen den Angehörigen der verschiedenen Volksseelen war eine tiefe Antipathie vorhanden. Nur das liebte sich, was innerhalb derselben Volksseele war. Man kann sagen, das gemeinsame Blut, das früher ja in der Mondenzeit sich aus der Volksseele herniedergegossen hatte, war der Grund der Zusammengehörigkeit, und man erinnerte sich nicht nur dunkel etwa, sondern ganz deutlich der Erlebnisse der Vorfahren. Man empfand sich als Glied in der Vorfahrenkette durch das gemeinsame Blut, so wie Sie die Hand fühlen als ein Glied Ihres Organismus. Dieses Gefühl der Zusammengehörigkeit hing mit der Entwickelung insofern zusammen, als damals bei diesem Übergang, den wir betrachtet haben und der zur Zeit des SonneAblösens und des Hinausstoßens des Mondes stattfand, ein anderer bedeutungsvoller Vorgang sich abspielte. Der hängt zusammen mit all dem, was als eine Art von Verhärtungsprozeß auf der Erde vorging. Das Mineralreich entstand, und gleichzeitig ging ein solcher Verhärtungsprozeß auch im Inneren der Menschennatur vor sich. Aus der weichen Masse bildete sich allmählich ein Härteres heraus, das sich erst bis zum Knorpel und dann bis zum Knochen verhärtete, und erst mit diesem Ansetzen der Knochenmasse begann die gehende Bewegung der Menschen.

[ 24 ] What we today call the ability to make connections, intelligence, and logical thinking did not yet exist back then. On the other hand, humans had developed other abilities to a high degree—for example, memory, the extraordinary development of which we cannot even begin to imagine today. Humans could not perform arithmetic—not even that 2 times 2 equals 4—but they knew it from memory. Each time, they recalled a previous experience. It was also the case during the Atlantean era that, even though people no longer felt the national soul directly within themselves as they had on the Moon, they still sensed the influence of the ancient national and racial souls. It was so strong that back then it would have been utterly impossible for someone belonging to one race or national soul to ever unite with someone belonging to another race. There was a deep antipathy between members of different national souls. Only those within the same national soul loved one another. One might say that the common blood—which, after all, had flowed down from the national soul during the Lunar Age—was the basis of this sense of belonging, and people remembered the experiences of their ancestors not merely vaguely, but quite clearly. They felt themselves to be a link in the chain of ancestors through this common blood, just as you feel your hand to be a part of your organism. This sense of belonging was connected to evolution insofar as, at that time—during the transition we have been considering, which took place at the time of the Sun’s separation and the expulsion of the Moon—another significant process was unfolding. This is connected to everything that was taking place on Earth as a kind of hardening process. The mineral kingdom came into being, and at the same time, a similar hardening process was taking place within human nature. From the soft mass, a harder substance gradually emerged, hardening first into cartilage and then into bone, and it was only with the formation of this bony mass that human beings began to walk.

[ 25 ] Und mit dieser Gliederung in die Knochenmasse ging wieder ein anderer Prozeß parallel. Indem der Mensch sich dadurch weiterentwikkelte, daß die Mondenmasse von der Erde abgestoßen wurde und nur das Entwickelungsfähige zurückblieb, bildeten sich zwei Arten von Kräften aus in den Wesen, die die Erde bewohnten. Jetzt waren die Sonne und der Mond draußen, und die Sonnen- und Mondenkräfte wirken deshalb von außen auf die Erde ein. Und aus dieser Mischung vonSonnen-und Mondenkräften, die früher ja in der Erde selbstgewesen waren, nun aber von außen hereinstrahlten, entstand das, was wir das Vorrücken zum geschlechtlichen Leben nennen. Denn alle diejenigen Kräfte, welche im geschlechtlichen Leben zum Ausdruck kommen, stehen unter dem Einfluß der Sonnen- und Mondenkräfte.

[ 25 ] And alongside this incorporation into the Earth’s mass, yet another process took place in parallel. As humanity continued to evolve through the ejection of the lunar mass from the Earth—leaving behind only that which was capable of further development—two types of forces emerged within the beings inhabiting the Earth. Now the Sun and the Moon were outside, and the forces of the Sun and the Moon therefore act upon the Earth from the outside. And from this mixture of solar and lunar forces—which had previously been within the Earth itself but now radiated in from the outside—arose what we call the advance toward sexual life. For all those forces that find expression in sexual life are under the influence of the solar and lunar forces.

[ 26 ] Alles, was in alten Zeiten, als Sonne, Mond und Erde noch verbunden gewesen waren, so wirkte, daß man es als ein Weibliches bezeichnen könnte, wurde sozusagen befruchtet von den Kräften der Sonne selber. Die Sonne empfand sich als ein Männliches, der Mond als ein Weibliches. Jetzt zog sich der Mond hinaus; die Kräfte der beiden Körper vermischten sich. Überhaupt können wir die Wesenheiten, die bis zum Hinausstoßen des Mondes entstanden waren, als eine Art weiblicher Wesenheiten bezeichnen, denn alle befruchtenden Kräfte kommen von außen, von der Sonnenkraft. Erst auf einer Erde, die den Mond ausgestoßen hatte, so daß die Sonne nun einen ganz anderen Körper beschien, konnte das alte und undifferenzierte Weibliche sich trennen in Männliches und Weibliches, so daß mit dem Verhärtungs- und Knochenbildungsprozeß der Übergang in das Geschlechtliche stattfand. Und damit war die Möglichkeit gegeben, das Ich in richtiger Weise auszubilden.

[ 26 ] Everything that, in ancient times, when the Sun, Moon, and Earth were still united, manifested in a way that could be described as feminine was, so to speak, fertilized by the forces of the Sun itself. The Sun perceived itself as masculine, the Moon as feminine. Then the Moon withdrew; the forces of the two bodies mingled. In general, we can describe the entities that had come into being up until the Moon’s expulsion as a kind of feminine entity, for all fertilizing forces come from outside, from the power of the Sun. Only on an Earth that had expelled the Moon—so that the Sun now shone upon an entirely different body—could the ancient and undifferentiated feminine separate into masculine and feminine, so that with the process of hardening and bone formation, the transition to sexual differentiation took place. And with that, the possibility arose to develop the “I” in the proper way.