The Rudolf Steiner Archive

5. Wechselverhältnis des Menschen im Devachan und Auf Der Erde

5. The Interrelationship of Human Beings in Devachan and on Earth

[ 1 ] Gleich den Pflanzenkeimen nimmt der Mensch eine Menge Keime mit nach Devachan, um sie dort von Neuem zu entfalten. Dort sind alle Kräfte enthalten, die seinen Körper neu aufbauen; dort befinden sich auch die Urbilder des Menschen.

[ 1 ] Just like plant seeds, human beings take a multitude of seeds with them to Devachan to develop them anew there. All the forces needed to rebuild their bodies are contained there; the archetypes of the human being are also found there.

[ 2 ] Vor langer Zeit wurden die physischen Augen durch das Licht gebildet. Es zog die Augen heraus, sie sind Produkte des Lichtes. Vorher war der Mensch noch blind; die Nahrungssäfte, welche sonst die Kräfte hergaben zu fühlen, zu greifen, zu scharren und so weiter, wurden umgewandelt, Organe zum Sehen zu bilden. So wurde das Ohr für den Ton, die Nase für das Aroma gebildet.

[ 2 ] Long ago, the physical eyes were formed by light. It drew the eyes forth; they are products of light. Before that, humans were still blind; the vital fluids, which otherwise provided the strength to feel, grasp, scratch, and so on, were transformed to form organs of sight. Thus, the ear was formed for sound, and the nose for scent.

[ 3 ] Aus dem Wassergebiet des Devachan geht hervor das Urbild des Ätherleibes. Aus dem Luftgebiet des Devachan geht hervor das Urbild des Astralleibes. Aus diesen Gebieten schafft sich der Mensch die Grundlagen zu seiner leiblichen Hülle. Die Zeit zwischen Tod und Geburt lehrt die Gründe erkennen, warum er immer wieder kommen muss. Der Mensch muss immer andere Erfahrungen sammeln, es wäre sonst unnütz, wenn er auf dieselbe Erde kommen würde. Diese ändert sich fortwährend. Vor einer Million von Jahren konnten Menschen hier in Deutschland nicht leben vor tropischer Hitze, es gab damals in unserer jetzigen Heimat die Tiere und Pflanzen des Äquators.

[ 3 ] The archetype of the etheric body emerges from the water realm of Devachan. The archetype of the astral body emerges from the air realm of Devachan. From these realms, the human being creates the foundations for his physical body. The time between death and birth teaches us to recognize the reasons why we must return again and again. Human beings must continually gather new experiences; otherwise, it would be pointless for them to return to the same Earth. The Earth is constantly changing. A million years ago, people could not have lived here in Germany due to the tropical heat; at that time, the animals and plants of the equator thrived in what is now our homeland.

[ 4 ] Vor ungefähr zwanzigtausend Jahren war in der norddeutschen Tiefebene bis nach Bayern hinab eine Eiszeit. Nach Christi Geburt bis ins vierte Jahrhundert war Deutschland noch ein kulturloses Land. Aus einer Chronik eines Erzbischofes von Bremen kann man lesen, dass die Leute im Osten, also in der Mark, Blut trinken und andere barbarische Gebräuche haben. Anders wurden die Kinder der Griechen und der Römer erzogen als die der Germanen. Der Mensch betritt den Schauplatz der Erde nicht cher wieder, als bis sie sich verändert hat und er eine ganz neue Situation erlebt. Es gibt immer Neues zu erleben, und die Erde zeigt immer ein neues Antlitz. Völker, die ihr Geistesleben durch die Geheimschulen hoher Lehrer hatten, bewahrten sich gewisse Empfindungen für die Umgestaltung der Erde, sie wussten, dass diese Umgestaltungen mit Vorgängen im Sternenhimmel in Verbindung standen.

[ 4 ] About twenty thousand years ago, an ice age covered the North German Plain all the way down to Bavaria. From the time of Christ’s birth until the fourth century, Germany was still a land without civilization. A chronicle by an archbishop of Bremen records that the people in the east—that is, in the Mark—drank blood and practiced other barbaric customs. The children of the Greeks and Romans were raised differently than those of the Germanic peoples. A person does not set foot on the stage of the Earth until it has changed and he or she experiences an entirely new situation. There is always something new to experience, and the Earth always reveals a new face. Peoples whose spiritual life was shaped by the mystery schools of great teachers retained a certain sensitivity to the Earth’s transformations; they knew that these transformations were connected to events in the starry heavens.

[ 5 ] Der Aufgangspunkt der Sonne am Frühjahrshimmel rückt immer weiter. Wir stehen im Sternbild der Fische. Zu Jesu Geburt ging die Sonne schon achthundert Jahre im Sternbild des Widders auf, zweitausendeinhundertsechzig Jahre vorher im Zeichen des Stieres, zuvor im Zeichen der Zwillinge und in dem des Krebses. So durchwandelt die Sonne immer in ungefähr zweitausendeinhundertsechzig Jahren ein Sternbild nach dem andern, bis sie ihre Kreise vollendet.

[ 5 ] The point where the sun rises in the spring sky is shifting further and further. We are in the constellation of Pisces. At the time of Jesus’ birth, the sun had already been rising in the constellation of Aries for eight hundred years; two thousand one hundred and sixty years before that, it had risen in the sign of Taurus; before that, in the sign of Gemini; and before that, in the sign of Cancer. Thus, the sun passes through one constellation after another every approximately two thousand one hundred and sixty years, until it completes its cycle.

[ 6 ] Nach der atlantischen Welt tauchte die indische Epoche auf, im Zeichen des Krebses - dessen Zeichen ist von spiralförmigem Wirbel - das indische Kultzeichen. Die persische Epoche war im Zeichen der Zwillinge, die babylonische, assyrische, ägyptische im Zeichen des Stiers. Jedes neue Sonnenzeichen brachte einen Erlöser. Achthundert Jahre vor Christus hofften die Völker auf das Lamm, daher die Worte Johannes des Täufers über den Christus: «Das ist Gottes Lamm.» Dahin gehört auch die Argonautensage vom Goldenen Vlies, das Jason holte.

[ 6 ] Following the Atlantic Age came the Indian Age, under the sign of Cancer—whose symbol is a spiral vortex—the Indian sacred symbol. The Persian Age was under the sign of Gemini; the Babylonian, Assyrian, and Egyptian Ages were under the sign of Taurus. Each new sign of the zodiac brought a savior. Eight hundred years before Christ, the peoples hoped for the Lamb; hence the words of John the Baptist about the Christ: “This is the Lamb of God.” This also includes the Argonaut legend of the Golden Fleece, which Jason retrieved.

[ 7 ] Es heißt immer: Die Natur macht keine Sprünge. Sie macht aber gewaltige Sprünge. Welch gewaltiger Sprung ist ein neugeborenes Kind, welch gewaltige Sprünge sind an einer Pflanze: Wurzel, Stamm, Blatt und Blüte! Es bedeutete einen gewaltigen Sprung von der alten atlantischen Kultur zur indischen. In der Natur ist alles in Wirbelart gebildet, so hat sich die indische Kultur in die atlantische eingeringelt. Wenn die Sonne von einem Sternbild zum andern gegangen ist, hat die Erde immer ein neues Antlitz erhalten.

[ 7 ] It is always said: Nature does not make leaps. Yet it does make tremendous leaps. What a tremendous leap a newborn child is; what tremendous leaps are seen in a plant: root, stem, leaf, and flower! It represented a tremendous leap from the ancient Atlantean culture to the Indian culture. In nature, everything is formed in a spiral pattern; thus, Indian culture has spiraled into the Atlantean culture. As the sun has moved from one constellation to another, the Earth has always taken on a new face.

[ 8 ] Die Inder unter dem Zeichen des Krebses sehnten sich immer zurück zur Gottheit, ihrer alten Heimat; die Perser hatten im Zeichen der Zwillinge Licht und Finsternis zu unterscheiden, die Ägypter verehrten den heiligen Stier. Die Zeitdauer zwischen zwei Verkörperungen ist sehr verschieden, weil die intimen Verhältnisse der Menschen verschieden sind, im Durchschnitt sind zwei Verkörperungen in einem Sonnenzeichen, eine männliche und eine weibliche desselben Individuums. Im ganzen Entwicklungsprozess sind ebenso viele männliche als weibliche Verkörperungen. Nur ausnahmsweise folgen bis zu sieben Verkörperungen des männlichen Geschlechts hintereinander, wenn besondere Aufgaben zu erfüllen sind.

[ 8 ] The Indians, under the sign of Cancer, always longed to return to the Deity, their ancient homeland; the Persians, under the sign of Gemini, had to distinguish between light and darkness; the Egyptians worshipped the sacred bull. The length of time between two incarnations varies greatly because people’s inner circumstances differ; on average, there are two incarnations in one sun sign—one male and one female—for the same individual. Throughout the entire process of development, there are just as many male incarnations as female ones. Only in exceptional cases do up to seven consecutive male incarnations occur, when special tasks must be fulfilled.

[ 9 ] Aus der Naturgrundlage der Mutterliebe wird ein ethisches Band. Die Netze, die schon auf Erden von Seele zu Seele gesponnen werden, sind im Geisterland viel intimer und dauern länger, weil der Körper als Hindernis hinwegfällt. Das Wiedersehen hat dort seine tiefste Befriedigung, die Seelen leben nicht neben-, sondern ineinander; Zeit und Raum sind weggefallen.

[ 9 ] The natural foundation of a mother’s love becomes an ethical bond. The bonds that are already woven from soul to soul here on earth are much more intimate in the spirit world and last longer, because the body, as an obstacle, is no longer present. The reunion there brings the deepest satisfaction; the souls do not live beside one another, but within one another; time and space have ceased to exist.

[ 10 ] Welche Arbeit leistet der Mensch im Devachan? Er wäre ein schlechter Weltenbürger, und es wäre traurig, wenn er nur sich so gut als möglich wieder aufbauen wollte zur nächsten Verkörperung. Er hat dort etwas Wichtiges zu tun, mitzuarbeiten an der Weltgestaltung. Es ist verkehrt, sich den Aufenthalt im Geisterland als Müßiggang vorzustellen.

[ 10 ] What work does a person do in Devachan? He would be a poor citizen of the world, and it would be sad if he merely sought to rebuild himself as best he could for his next incarnation. He has something important to do there: to contribute to the shaping of the world. It is wrong to imagine a stay in the spirit realm as idleness.

[ 11 ] Das Jenseits ist um uns herum, wir können hier schon selig sein; entkörpert, schafft der Mensch dort an der Umgestaltung der Erde; was er dann wieder antrifft, hat er selbst [geholfen umzugestalten], er bereitet sich selbst das Bett. Die Naturkräfte sind nur der äußere, sichtbare Ton, welcher nicht ohne geistigen Einschlag sein kann.

[ 11 ] The afterlife is all around us; we can already be blissful here. Disembodied, humans work there to transform the Earth; what they then encounter again is something they themselves [have helped to transform]; they make their own bed. The forces of nature are merely the outer, visible sound, which cannot exist without a spiritual influence.

[ 12 ] Betrachten wir die Blumen einer Wiese im Sonnenschein. In der Umgebung der Blumen sieht das geöffnete [geistige] Auge den Ätherkörper erstrahlen, und in den Sonnenstrahlen, die darauf fallen, kann er die verstorbenen Menschen an den Blumen arbeiten sehen. Es ist unsere kosmische, göttliche Pflicht, in freudiger Hingabe an der Planetenentwicklung mitzuhelfen. Wollten wir uns dieser Pflicht entziehen, würden wir einem Ziegelstein im Bau gleichen, der sich nicht einfügen lassen will und das Haus zum Einsturz bringt.

[ 12 ] Let us consider the flowers of a meadow in the sunshine. Around the flowers, the open [spiritual] eye sees the etheric body shining, and in the sunbeams falling upon them, it can see the departed souls working among the flowers. It is our cosmic, divine duty to contribute to the planet’s evolution with joyful devotion. If we were to shirk this duty, we would be like a brick in a building that refuses to fit into place and causes the house to collapse.

[ 13 ] Wollten wir uns einer weltfeindlichen Askese hingeben, so würden wir den göttlichen Bau zerstören. Jede Verkörperung ist wichtig als Glied der Wesenheit. Es ist nichts Willkürliches an der Persönlichkeit. Die Glieder und das Ich sind nichts weiter, als was sich der Mensch stückweise erworben.

[ 13 ] If we were to devote ourselves to an asceticism hostile to the world, we would destroy the divine edifice. Every incarnation is important as a part of the essence. There is nothing arbitrary about the personality. The limbs and the “I” are nothing more than what a person has acquired piece by piece.

[ 14 ] Alles um uns herum ist wertvoll, wir sind berufen, das Kleinste zum Größten zu veredeln. Jedes Leben ist die Perle einer Schnur, die wir für unendlich wertvoll halten müssen.

[ 14 ] Everything around us is precious; we are called to transform the smallest things into the greatest. Every life is a pearl on a string that we must regard as infinitely precious.

[ 15 ] Wenn des Menschen Urbild gestaltet ist, gliedert sich der Astralleib darum. Wie Eisenfeilspäne durch die Kraftstrahlen des Magneten gezogen werden, so bildet sich die Astralsubstanz zu einem neuen Leib um das Ich herum.

[ 15 ] When the human archetype is formed, the astral body takes shape around it. Just as iron filings are drawn by the magnetic force of a magnet, so the astral substance forms a new body around the “I.”

[ 16 ] Es drängen immer neue Seelen zur Verkörperung. Glockenartige Gestalten durcheilen mit außerordentlicher Geschwindigkeit, die Ausdruck ihrer Kraft ist, die Astralebene. Es erfolgt die Elternauswahl; das treibt sie oft von einem Ende der Erde zum andern, daher ihre Eile. In dem Augenblick, wenn der werdende Mensch den Ort erreicht, wohin er am besten passt, wird ihm von höheren Wesen der Ätherleib an den Astralleib angegliedert. Sobald diese Leiber wieder verbunden sind, erlebt der Mensch das Gegenstück von seiner Rückschau nach dem Tode, er sieht sein neues Leben vor sich. Es kann der Seele grauen vor dem, was bevorsteht. Manche bekommen einen heftigen Schrecken und hindern höhere Wesenheiten an der Eingliederung. Dann hängt der Ätherleib teilweise vom Kopf herab, und die Menschen werden Idioten.

[ 16 ] New souls are constantly striving to incarnate. Bell-like figures race through the astral plane at extraordinary speed, which is an expression of their power. The selection of parents takes place; this often drives them from one end of the earth to the other, hence their haste. The moment the human-to-be reaches the place where he or she fits best, higher beings attach the etheric body to the astral body. As soon as these bodies are reconnected, the person experiences the counterpart to his or her retrospective view after death—he or she sees his or her new life ahead. The soul may be horrified by what lies ahead. Some are seized by intense terror and prevent the higher beings from carrying out the integration. Then the etheric body hangs partially down from the head, and the people become idiots.

[ 17 ] Es ist delikat, davon zu sprechen, doch ist das zukünftige Kind schon vor der Empfängnis bei seinen Eltern und gliedert sich ungefähr bis zum siebzehnten Tage nach der Empfängnis in den kleinen Keim ein. Der Ätherleib ist dann schon rege, und die höheren Glieder wirken von da aus bestimmend auf den zukünftigen Menschen.

[ 17 ] It is a delicate subject to discuss, but the future child is already with its parents even before conception and integrates into the tiny embryo approximately by the seventeenth day after conception. The etheric body is already active by then, and the higher principles exert a decisive influence on the future human being from that point on.

[ 18 ] Von seinem letzten Aufenthalt im Läuterungsort nahm der Mensch die Begierde mit, den Schmerz, den er anderen verursacht und als Hemmung empfand, auszugleichen. Das ist die Marke, die den Menschen in die Lage hineinbringt, auszubessern, was er getan. Die Anziehungen, Sympathie und Antipathie, gehen vom Kamaloka aus und bilden die Ursachen zu Schicksalen. Durch die Ursachen der Gesetze werden wir hingeführt zu den strengen Gesetzen des Karma. Der Okkultist kann nachforschen, wie die Schicksale ineinander verwoben sind. Beispiel: Fünf Femerichter töteten eine Person. Im vorigen Leben war diese Person ein Indianerhäuptling und tötete die fünf anderen.

[ 18 ] From his last stay in the place of purification, man carried with him the desire to make amends for the pain he had caused others—a pain he perceived as a hindrance. This is the mark that enables man to make amends for what he has done. Attractions—sympathy and antipathy—emanate from Kamaloka and form the causes of destinies. Through the causes of the laws, we are led to the strict laws of karma. The occultist can investigate how destinies are interwoven. Example: Five executioners killed a person. In a previous life, this person was an Indian chief and killed the other five.