The Rudolf Steiner Archive

4. Bericht über die dreizehnte Jahresversammlung der Britischen Sektion der theosophischen Gesellschaft

4. Report on the Thirteenth Annual Meeting of the British Section of the Theosophical Society

Schriftlicher Bericht von Rudolf Steiner «Der Vâhan», Jahrgang V, Nr. 1, Juli 1903

Written report by Rudolf Steiner, “Der Vâhan,” Vol. V, No. 1, July 1903

[ 1 ] Am 3., 4. und 5. Juli wurde in London die dreizehnte Jahresversammlung der britischen Sektion der «Theosophischen Gesellschaft» abgehalten. Verbunden mit dieser Generalversammlung war eine Besprechung der Generalsekretäre der britischen, der holländischen, der französischen, der italienischen und der Deutschen Sektion über die Art, wie künftig die Jahresversammlungen der «Vereinigung europäischer Sektionen» sich zu gestalten haben. Eine dieser Sektionen wird jedes Jahr die Vertretung der andern zu sich einladen; die Sektion, welche einladet, und der Ort, an dem diese Versammlung stattfinden soll, werden jeweilig für das nächste Jahr beschlossen. Das Nähere in dieser Richtung wurde in einer Vorbesprechung am 3. Juli geregelt. Man einigte sich dahin, dass in der Jahresversammlung die Generalsekretäre Berichte geben von dem Fortgang der theosophischen Bewegung in ihren Ländern, und dass man gemeinsame Angelegenheiten bespreche. Die nähere Berührung der Mitglieder der theosophischen Bewegung in den verschiedenen Ländern wird auf diesen Versammlungen angestrebt werden, damit der internationale große Grundzug der theosophischen Bewegung sich immer mehr geltend mache. Zugleich wurde beschlossen, in jährlich erscheinenden Mitteilungen die Berichte über die Bewegung zu sammeln, welche die Generalsekretäre geben. Zum Redakteur dieser Mitteilungen wurde van Manen von der holländischen Sektion gewählt. Nach der freundlichen Einladung für nächstes Jahr seitens des Generalsekretärs der holländischen Sektion wurde beschlossen, dieser Aufforderung zu folgen und als den Ort der nächsten Jahresversammlung Amsterdam zu bestimmen. - Am Abend des 4. Juli hielten die Generalsekretäre der oben genannten Sektionen Ansprachen, in denen sie auf den Fortgang der theosophischen Bewegung in den einzelnen Ländern hinwiesen. Dr. Rudolf Steiner, der Generalsekretär der Deutschen Sektion, konnte bei der Kürze des Bestehens unserer Sektion weniger auf schon errungene Erfolge hinweisen; er sprach von den besonderen Aufgaben, die der deutsche Volksgeist der theosophischen Bewegung stellt, und von den Hoffnungen und Aussichten, die wir hegen dürfen, wenn wir die im deutschen Geistesleben liegenden Keime für die Theosophie fruchtbar machen. - Sowohl die Vorbesprechung wie auch die Versammlung selbst wurden von dem in London anwesenden Präsidenten der «Theosophischen Gesellschaft» persönlich geleitet. - Das war auch der Fall für die Versammlungen der «Britischen Sektion» selbst, die am 4. Juli eine geschäftliche Sitzung abhielt und am 5. [Juli] Ansprachen veranstaltete. Von der geschäftlichen Sitzung sei nur hervorgehoben, dass die Vertreter der fremden Sektionen, auch Dr. Rudolf Steiner von unserer Deutschen Sektion, Begrüßungs-Ansprachen hielten und dass Bertram Keightley, der bisherige Generalsekretär dieser Sektion, wieder gewählt worden ist, jedoch so, dass für die Dauer seines Aufenthaltes in Indien Mrs Hooper selbstständig als stellvertretender Generalsekretär die Geschäfte zu führen berufen wird.

[ 1 ] On July 3, 4, and 5, the thirteenth annual meeting of the British Section of the “Theosophical Society” was held in London. In conjunction with this general meeting, the general secretaries of the British, Dutch, French, Italian, and German sections held a discussion regarding how the annual meetings of the “Union of European Sections” should be organized in the future. Each year, one of these sections will invite representatives from the others; the section extending the invitation and the location where the meeting is to take place will be decided on a case-by-case basis for the following year. The details regarding this were settled during a preliminary meeting on July 3. It was agreed that at the annual meeting, the General Secretaries would present reports on the progress of the Theosophical Movement in their respective countries, and that matters of common concern would be discussed. These meetings will aim to foster closer contact among members of the Theosophical Movement in the various countries, so that the broad international character of the Theosophical Movement may become increasingly evident. At the same time, it was decided to compile the reports on the movement provided by the General Secretaries into an annual bulletin. Van Manen of the Dutch Section was elected editor of this bulletin. Following the kind invitation for next year extended by the General Secretary of the Dutch Section, it was decided to accept this invitation and to designate Amsterdam as the venue for the next annual meeting. - On the evening of July 4, the General Secretaries of the aforementioned sections delivered addresses in which they highlighted the progress of the Theosophical Movement in their respective countries. Dr. Rudolf Steiner, the General Secretary of the German Section, was able to point to fewer achievements thus far, given the short history of our Section; he spoke of the special tasks that the German national spirit presents to the Theosophical Movement, and of the hopes and prospects we may cherish if we bring to fruition the seeds of Theosophy lying within German spiritual life. - Both the preliminary discussion and the assembly itself were personally presided over by the President of the “Theosophical Society,” who was present in London. - This was also the case for the meetings of the “British Section” itself, which held a business session on July 4 and organized addresses on July 5. Regarding the business meeting, it should be noted that the representatives of the foreign sections, including Dr. Rudolf Steiner from our German Section, delivered welcoming addresses, and that Bertram Keightley, the former Secretary-General of this section, was re-elected; however, for the duration of his stay in India, Mrs. Hooper will be appointed to conduct business independently as Acting Secretary-General.

[ 2 ] Die Versammlung am 5. Juli leitete Präsident H. S. Olcott mit einer Ansprache ein, in der er sich über die Gründung, die Ziele und Aufgaben der theosophischen Bewegung verbreitete, und in der er namentlich darauf hinwies, dass keinerlei Dogmenglaube durch die «Theosophische Gesellschaft» gefördert werden wolle, dass die Einheit in den verschiedenen Bekenntnissen gesucht werden solle, damit das Element der Bruderliebe im weitesten Sinne durch die Gesellschaft in die Menschheit verpflanzt werde. — Bertram Keightley sprach über die «Kommende psychische Welle». Er deutete auf das Interesse hin, das gegenwärtig von verschiedensten Seiten gewissen psychischen Erscheinungen und Kräften entgegengebracht wird. Doch nehme dieses Interesse zumeist eine Richtung auf das Persönliche, wie z.B. in der «christlichen Wissenschaft». Die theosophische Bewegung betont dafür das Unpersönliche, das Selbstlose; unter ihrem Einfluss kann allein die «psychische Welle der Gegenwart» einen zukunftverheißenden Charakter annehmen. - Zuletzt setzte G. Mead das «Christus-Mysterium im frühesten Christentum» auseinander. Er betonte, dass seiner Meinung nach der universalmenschliche Charakter des im Innern der Seele geborenen Christus für die ersten Zeiten des Christentums größere Bedeutung gehabt habe als die Tatsachen, welche eine spätere Zeit an den Ausgangspunkt des Christentums gesetzt hat.

[ 2 ] The meeting on July 5 was opened by President H. S. Olcott with an address in which he elaborated on the founding, goals, and tasks of the Theosophical Movement, and in which he specifically pointed out that the “Theosophical Society” did not intend to promote any dogmatic beliefs, but rather that unity should be sought among the various creeds so that the element of brotherly love, in the broadest sense, might be instilled in humanity through the Society. — Bertram Keightley spoke about the “Coming Psychic Wave.” He pointed out the interest currently being shown from a wide variety of quarters in certain psychic phenomena and forces. However, he noted that this interest tends to take a personal direction, as, for example, in “Christian Science.” The Theosophical Movement, on the other hand, emphasizes the impersonal and the selfless; under its influence alone can the “psychic wave of the present” take on a promising character for the future. - Finally, G. Mead discussed the “Christ Mystery in Early Christianity.” He emphasized that, in his opinion, the universal human character of the Christ born within the soul had greater significance for the early days of Christianity than the historical facts that a later era has assigned to the origins of Christianity.