The Rudolf Steiner Archive

Zwölfter Vortrag

Twelfth Lecture

[ 1 ] Ich habe ja das letzte Mal Ihnen angeführt, wie der Mensch im Verlaufe seines Lebens zu den verschiedenen Hierarchien der höheren Welt steht, und ich möchte bemerken, daß alles, was da vorgebracht wird, doch zuletzt darauf führen wird, die Wirkung des Karma im menschlichen Leben und in der menschlichen Entwickelung immer besser und besser zu begreifen. Es sind also alles Vorbereitungen eigentlich zum Begreifen des Karma.

[ 1 ] Last time, I explained to you how human beings relate to the various hierarchies of the higher world throughout the course of their lives, and I would like to note that everything discussed there will ultimately lead to an ever-better understanding of the effect of karma on human life and human evolution. So, in essence, all of this is preparation for understanding karma.

[ 2 ] Ich habe angeführt, wie von der Geburt des Menschen bis ungefähr zum einundzwanzigsten Jahre die dritte Hierarchie ein besonderes Verhältnis zum Menschen hat, wie dann bei der Geschlechtsreife die zweite Hierarchie eintritt, Exusiai, Dynamis, Kyriotetes, wie diese hierarchischen Ordnungen dann weiterwirken von der Geschlechtsreife an bis zunächst zum einundzwanzigsten Lebensjahre im ersten Abschnitt, im zweiten Abschnitt bis zum achtundzwanzigsten Jahre, im dritten Abschnitt bis zum fünfunddreißigsten Jahre; wie aber schon im achtundzwanzigsten Jahre dann eine innere Beziehung zu der ersten Hierarchie der Seraphim, Cherubim und Throne eintritt, die dann fortwirken in ihrer ersten Phase bis zum fünfunddreißigsten Jahre, wo sie zusammenwirken mit der zweiten Hierarchie, dann in der zweiten Phase bis zum zweiundvierzigsten Jahre, und in der dritten Phase bis zum neunundvierzigsten Lebensjahre.

[ 2 ] I have explained how, from a person’s birth until approximately the age of twenty-one, the third hierarchy has a special relationship with the person, and how, upon reaching sexual maturity, the second hierarchy—Exusiai, Dynamis, Kyriotetes; how these hierarchical orders continue to exert their influence from sexual maturity onward—initially until the age of twenty-one in the first phase, in the second phase until the age of twenty-eight, and in the third phase until the age of thirty-five; and how, as early as the age of twenty-eight, an inner relationship with the first hierarchy—the Seraphim, Cherubim, and Thrones, which then continue to exert their influence in their first phase until the age of thirty-five, where they interact with the second hierarchy; then in the second phase until the age of forty-two; and in the third phase until the age of forty-nine.

[ 3 ] Nun kreuzt sich, möchte ich sagen, das, was so in den menschlichen Lebenslauf unmittelbar von der Hierarchienordnung eingreift, mit demjenigen, was im menschlichen Lebenslauf als Spiegelungen der geistigen Wesen des Planetensystems auftritt.

[ 3 ] Now, I would say, what directly intervenes in the course of human life through the hierarchical order intersects with that which appears in the course of human life as reflections of the spiritual beings of the planetary system.

[ 4 ] Wir wissen ja, daß jeder der Planeten, wenn wir auf sein äußeres physisches Scheinen hinschauen, eigentlich nur das Zeichen dafür ist, daß in der Richtung, aus der uns der Planet, der Stern überhaupt erscheint, eine Kolonie von geistigen Wesen vorhanden ist. Wir schauen zu einem Stern; aber dies, was wir im Stern glänzen, leuchten sehen, ist das äußere Zeichen, daß in dieser Richtung unser Seelenblick auf eine kosmische Kolonie geistiger Wesenheiten aufstößt. Wir stehen nun ja zu unserem Leben so, daß wir in unserem physischen Leib einen ätherischen Leib tragen. In dem Augenblicke, wo der Mensch zur imaginativen, übersinnlichen Erkenntnis aufsteigt, nimmt er ja alles das wahr, was er durch seinen Ätherleib wahrnehmen kann. Und ich habe Ihnen des öfteren angedeutet, wie dann der Mensch zurückschaut auf das Tableau seines Erdenlebens seit seiner Geburt, und wie gleichzeitig alle die Ereignisse und Kräfte, die er erlebt hat und die eingegriffen haben in sein Wachstum, in seine ganze physische, seelische und geistige Organisation, in einem mächtigen Panorama, in einem mächtigen Tableau, als wenn die Zeit zum Raume geworden wäre, vor der Menschenseele stehen. So das Leben zu überblicken lernt man, wenn man eben zur imaginativen Erkenntnis hinauf initiiert wird.

[ 4 ] We know, of course, that when we look at the outer physical appearance of any of the planets, it is actually only a sign that in the direction from which the planet or star appears to us, there is a colony of spiritual beings. We look at a star; but what we see shining and glowing in the star is the outward sign that, in that direction, our soul’s gaze encounters a cosmic colony of spiritual beings. We now relate to our life in such a way that we bear an etheric body within our physical body. At the very moment when a human being ascends to imaginative, supersensible knowledge, they perceive everything that they can perceive through their etheric body. And I have often hinted to you how a person then looks back upon the panorama of their earthly life since birth, and how, at the same time, all the events and forces they have experienced—and which have influenced their growth and their entire physical, soul, and spiritual organization—stand before the human soul in a mighty panorama, as if time had become space. One learns to survey life in this way when one is initiated into imaginative knowledge.

[ 5 ] Nun aber, wenn die inspirierte Erkenntnis eintritt, dann kann man hinschauen auf diese reale Erinnerung an das Erdenleben, die ein Erinnerungstableau ist, und man erblickt dann, weil man ja in der inspirierten Erkenntnis das Imaginative unterdrückt hat, weil sozusagen die Ereignisse des Erdenlebens, auch insofern sie durch den Ätherleib wahrnehmbar sind, nicht mehr da sind, man überblickt dann ein Scheinen eines Höheren.

[ 5 ] But now, when inspired insight sets in, one can look upon this real memory of earthly life—which is a tableau of memories—and one then perceives, because in inspired insight one has suppressed the imaginative, because, so to speak, the events of earthly life, even insofar as they are perceptible through the etheric body, are no longer there, one then surveys a glimmer of something higher.

[ 6 ] Also wenn ich schematisch dieses Zurückschauen des Menschen — statt des Seelenblickes zeichne ich den physischen Blick — bis zur Geburt hin in dieser Strömung andeute, so löscht sich diese Strömung in der inspirierten Erkenntnis aus, und es treten dann allerlei andere Gebilde auf.

[ 6 ] So when I schematically depict this looking back by the human being—I am drawing the physical gaze rather than the soul’s gaze—all the way back to birth within this current, this current is extinguished in inspired insight, and all sorts of other formations then emerge.

[ 7 ] Zunächst tritt auf etwas wie eine Offenbarung innerhalb dieser Strömung (siehe Zeichnung Seite 210, violett), und man merkt, wenn man sich orientieren lernt in der Inspiration, was da eigentlich erscheint.

[ 7 ] First, something like a revelation occurs within this current (see drawing on page 210, purple), and as one learns to orient oneself within the inspiration, one begins to realize what is actually appearing there.

[ 8 ] Also verstehen Sie mich recht: Man blickt hin auf ein Tableau, das den menschlichen Erdenlauf enthält. In diesem Tableau ist gewissermaßen ein Teil; wenn man auf den hinblickt, so zeigt er sich nach der inspirierten Initiation so, daß das Erinnerungstableau zwischen der Geburt, also zwischen dem Nulljahre und dem siebenten Jahre, ausgelöscht ist, und an der Stelle, wo das Erinnerungstableau ausgelöscht ist, erscheinen dann alle die Taten, die dadurch entstehen, daß die Mondenwesen, von welchen ich Ihnen gesprochen habe, mit dem Menschen nach seinem Tode zu tun haben.

[ 8 ] So please understand me correctly: One looks upon a tableau that encompasses the human journey on Earth. This tableau is, in a sense, a part; when one looks at it, it appears—according to the inspired initiation—in such a way that the tableau of memories between birth, that is, between the age of zero and the age of seven, is erased; and in the place where the tableau of memories is erased, all the deeds then appear that arise from the fact that the lunar beings, of whom I have spoken to you, have dealings with the human being after death.

[ 9 ] Was ich Ihnen zum Beispiel erzählt habe vom Erleben des Lebens nach dem Tode bei jener Persönlichkeit, die das Modell für den Strader in meinen Mysteriendramen ist, so wird das dadurch erlebt, daß man zuerst auf das Erinnerungstableau hinschaut, dann in der inspirierten Erkenntnis das Erinnerungstableau auslöscht. Wenn der Teil ausgelöscht wird, welcher der Zeit von der Geburt bis zum siebenten Jahre entspricht, dann treten diese Wirkungen auf, von denen ich Ihnen erzählt habe und die da darstellen das Zusammenwirken der Mondenwesenheiten (violett) mit der menschlichen Wesenheit nach dem Tode.

[ 9 ] For example, what I have told you about the experience of life after death as lived by the figure who served as the model for Strader in my Mystery Dramas is experienced by first looking at the tableau of memories and then, through inspired insight, erasing that tableau. When the portion corresponding to the period from birth to the age of seven is erased, the effects I have described to you occur—effects that represent the interaction of the lunar beings (violet) with the human being after death.

[ 10 ] Diese Erfahrungen, die man machen kann dadurch, daß durchsichtig wird der Lebenslauf des Menschen von der Geburt bis zum siebenten Jahre und dadurch die Mondenwesenheiten, die Taten der Mondenwesenheiten durchscheinend werden, das, was da anschaulich wird, was da erfahren werden kann, das kann von jedem Initiierten am leichtesten geschaut werden.

[ 10 ] These experiences—which can be gained as a person’s life course from birth to the age of seven becomes transparent, and through this the lunar beings and their deeds become visible—what becomes vivid there, what can be experienced there, can be perceived most easily by any initiate.

[ 11 ] Denn man kann ja, wie Ihnen begreiflich sein wird, in jedem Menschenalter die Initiation erfahren, nur nicht gerade wenn man ein ganz kleines Kind ist; Kinder bis zum siebenten Jahre werden ja gewöhnlich nicht initiiert. Und man muß, wenn man das, was ich jetzt beschreibe, durchschauen will, im Erdenleben über dieses Lebensalter hinausgewachsen sein. Nun ist jeder, der initiiert wird, natürlich über das siebente Lebensjahr hinausgewachsen. Daher ist dasjenige, was geschaut werden kann durch den Lebenslauf bis zum siebenten Jahre hindurch — also das, was der Mensch bei der Rückwärtswanderung, die der Zeit nach ein Drittel der Lebensdauer ausmacht, in dem Leben zwischen dem Tod und einer neuen Geburt durchmachen kann —, verhältnismäßig leicht zu erfassen.

[ 11 ] For, as you will understand, one can undergo initiation at any age—except when one is a very young child; children under the age of seven are not usually initiated. And if one wishes to comprehend what I am now describing, one must have outgrown this age in one’s earthly life. Now, anyone who is initiated has, of course, outgrown the age of seven. Therefore, what can be perceived through the course of life up to the age of seven—that is, what a person can experience during the backward journey, which, in terms of time, accounts for one-third of one’s lifespan, in the life between death and a new birth—is relatively easy to grasp.

[ 12 ] Ein zweites zeigt sich, wenn wir dann denjenigen Teil der Rückschau sichtbar machen in der inspirierten Initiation, der den Lebensjahren von sieben bis vierzehn entspricht, dem Zeitalter der Geschlechtsreife. Da wird sichtbar alles das, was der Mensch nach dem Tode dadurch durchlebt, daß er aus der Mondenregion aufsteigt in die Merkurregion (weiß).

[ 12 ] A second aspect becomes apparent when we then reveal, in the inspired initiation, that part of the retrospective that corresponds to the years of life from seven to fourteen—the age of sexual maturity. There, everything that the human being experiences after death as they ascend from the lunar region into the Mercury region (white) becomes visible.

[ 13 ] Der Mensch steigt in die Merkurregion auf, nachdem er die Mondenregion durchgemacht hat. Aber will man eine Beziehung erkennen, herstellen zu Menschen, die in dieser Merkurregion sich befinden, dann muß man in dem Erinnerungstableau zum Auslöschen bringen den Zeitraum zwischen dem siebenten Lebensjahre, dem Zahnwechsel, und der Geschlechtsreife.

[ 13 ] A person ascends into the Mercury region after passing through the Moon region. But if one wishes to recognize and establish a relationship with people who are in this Mercury region, one must erase from the memory tableau the period between the age of seven, the change of teeth, and sexual maturity.

[ 14 ] Wenn man dann den nächsten menschlichen Zeitraum zum Auslöschen bringt durch die inspirierte Erkenntnis und scheinen läßt dasjenige, was dann beim Auslöschen dieses Teiles scheinen kann, dann sind es die Erlebnisse und Tatsachen, die der Mensch durchmacht in der Region des Venusdaseins nach dem Tode (orange).

[ 14 ] If one then brings about the extinction of the next human period through inspired insight and allows that which can then appear during the extinction of this part to come to light, these are the experiences and realities that a person goes through in the region of Venusian existence after death (orange).

[ 15 ] Und so schaut man gewissermaßen, wenn man zurückblickt auf diese erste menschliche Lebensepoche mit inspirierter Initiation, dasjenige, was im Makrokosmos, und dazu noch im geistigen Makrokosmos mit den Toten, mit den sogenannten Toten vorgeht.

[ 15 ] And so, in a sense, when one looks back on this first epoch of human life marked by inspired initiation, one sees what is taking place in the macrocosm—and, moreover, in the spiritual macrocosm with the dead, with the so-called dead.

[ 16 ] Sie sehen zugleich aus dem, was ich hier sage, wie unendlich tief eine alte Wissenschaft in ihren Benennungen ist. Denn bei der Venus empfindet man gewöhnlich das Liebeselement schon in der Namengebung. Aber das Hinschauen auf die Venus entspricht dem Zeitalter des menschlichen Lebens, in dem die Geschlechtsreife eingetreten ist.

[ 16 ] At the same time, from what I am saying here, you can see how infinitely profound an ancient science is in its terminology. For with Venus, one usually senses the element of love already in the very naming of the planet. But looking at Venus corresponds to the stage of human life in which sexual maturity has been reached.

[ 17 ] Dann ist ein Zeitraum, der dauert vom einundzwanzigsten Jahre bis zum zweiundvierzigsten Lebensjahre (gelb). Wenn man mit inspirierter Initiation in diesen Zeitraum hineinschaut, dann erlebt man dasjenige — man kann es wenigstens erleben —, was ein Toter in der weitaus größten Zeit seines Lebens zwischen dem Tod und einer neuen Geburt durchmacht, was er durchmacht dadurch, daß er mit den Sonnenwesen in einem Verhältnisse ist. Das Sonnendasein zwischen Tod und neuer Geburt wird anschaulich durch diese Zeit.

[ 17 ] This is a period that lasts from the twenty-first to the forty-second year of life (yellow). If one looks into this period with inspired initiation, one experiences—or at least can experience—what a deceased person goes through during the vast majority of their life between death and a new birth, what they go through as a result of being in relationship with the solar beings. The solar existence between death and a new birth is vividly illustrated by this period.

[ 18 ] Die Sonne ist ein so mächtiger Himmelskörper, enthält so viele geistige Kräfte und geistige Wesenhaftigkeiten, daß, um den Menschen alles überblicken zu lassen, was von der Sonnenwesenheit, von der geistigen Sonnenwesenheit ausgehend auf ihn Einfluß hat zwischen dem Tod und einer neuen Geburt, dieses die Auslöschung eines dreimal so großen Zeitraumes wie die anderen sind, umfassen muß: also des Zeitraumes vom einundzwanzigsten bis zum zweiundvierzigsten Lebensjahre. Sie werden aber zugleich einsehen, daß Initiierte erst dann, wenn sie über das zweiundvierzigste Lebensjahr hinausgekommen sind, auf den ganzen Zusammenhang des Menschen mit den Sonnenwesen zwischen dem Tod und einer neuen Geburt zurückblicken können. Dieser Zusammenhang ist früher eigentlich nicht durchschaubar. Und es bedeutet schon auch für die geistige Anschauung viel, älter zu werden. Gewisse Dinge sind eben erst nicht nur bei einer gewissen Initiation, sondern einfach bei einer gewissen Lebensreife schaubar.

[ 18 ] The Sun is such a powerful celestial body, containing so many spiritual forces and spiritual essences, that in order for a human being to gain a comprehensive view of everything that influences him—originating from the solar being, from the spiritual solar being—between death and a new birth, this must encompass a period of time three times as long as the others: that is, the period from the twenty-first to the forty-second year of life. At the same time, however, you will realize that initiates can only look back on the entire connection between human beings and the solar beings between death and a new birth once they have passed the age of forty-two. This connection is, in fact, not comprehensible before then. And growing older is indeed significant for spiritual insight as well. Certain things become perceptible not only through a specific initiation, but simply through a certain maturity of life.

[ 19 ] So ist wiederum ein Zeitraum im menschlichen Leben der vom zweiundvierzigsten bis zum neunundvierzigsten Lebensjahre (rot). Wir nähern uns durch die Sache selbst, meine lieben Freunde, dem, worauf ich im letzten Vortrage hier zielte, denn mit dem neunundvierzigsten Jahre hört ja die Möglichkeit auf, in direkten Beziehungen zu den Hierarchien zu stehen. Das haben Sie aus meinen Ausführungen entnommen.

[ 19 ] Thus, another period in human life is that from the age of forty-two to forty-nine (red). Through this very subject, my dear friends, we are approaching what I was aiming at in my last lecture here, for at the age of forty-nine the possibility of maintaining direct relationships with the Hierarchies comes to an end. You have gathered this from my remarks.

[ 20 ] Wir werden nun in der nächsten Zeit hinschauen auf das, was diejenigen machen, die über neunundvierzig Jahre sind. Wenn wir noch das, was sich mit der Gliederung von dazumal kreuzt, heute auf unsere Seelen wirken lassen — da muß man natürlich schon fünfzig oder mehr Jahre alt geworden sein —, wenn wir also zurückblicken auf den Lebenszeitraum vom zweiundvierzigsten bis neunundvierzigsten Lebensjahre, dann erblicken wir alles das, was durchgemacht werden kann vom Menschen nach dem Tode, von den Wesenheiten her, die den Mars bewohnen.

[ 20 ] In the coming period, we will now take a closer look at what those over forty-nine years of age are doing. If we allow what intersects with the structure of that time and allow it to affect our souls today—which, of course, requires having reached the age of fifty or older—then, when we look back on the period of life from the age of forty-two to forty-nine, we will see everything that a human being can experience after death, as perceived by the beings that inhabit Mars.

[ 21 ] Da aber beginnt schon diejenige Region, wo gesorgt wird von der geistigen Welt aus für eine bedeutsame Individualisierung des Menschenwesens auf Erden im Karma. Sie haben ja gesehen, wie in jenem Leben, welches der Mensch nach dem Tode unmittelbar anschließend an das Erdenleben in einem Drittel der Zeit zwischen dem Tode und einer neuen Geburt durchmacht, sich das Karma vorbereitet. Aber das Karma wird nach und nach ausgearbeitet. Und auch darüber habe ich schon Andeutungen gemacht, wie das Karma ausgearbeitet wird: es wird ausgearbeitet im Verein mit höheren Wesenheiten.

[ 21 ] But that is where the region begins in which the spiritual world ensures a significant individualization of the human being on Earth through karma. You have seen, after all, how karma is prepared in that life which a human being undergoes after death, immediately following earthly life, during one-third of the time between death and a new birth. But karma is worked out gradually. And I have already made some remarks about how karma is worked out: it is worked out in cooperation with higher beings.

[ 22 ] Nun gibt es Menschen, die ihr Karma besonders ausarbeiten in der Merkurregion, in der Venusregion, in der Sonnenregion, aber auch solche Wesenheiten, die es in der Marsregion ausarbeiten.

[ 22 ] Now, there are people who work through their karma particularly in the Mercury region, in the Venus region, and in the Sun region, but there are also beings who work through it in the Mars region.

[ 23 ] Solche Wesenheiten, solche Menschen, die sich durch ihre früheren Erdenleben etwas in die geistige Welt bringen, was besonders in der Marsregion ausgearbeitet werden muß, solche Menschen zeigen dann die Ergebnisse dessen, was in der Marsregion ausgearbeitet wird, in ihrem nächsten Erdenwandel. Und dafür lassen Sie mich ein Beispiel anführen, meine lieben Freunde.

[ 23 ] Such beings, such people who, through their previous earthly lives, bring with them into the spiritual world something that must be worked out specifically in the Mars region—such people then manifest the results of what is worked out in the Mars region during their next earthly incarnation. And to illustrate this, let me give you an example, my dear friends.

[ 24 ] Sehen Sie, da war eine Persönlichkeit, in der Zeit allerdings, in der schon der Mohammedanismus gewirkt hatte, wo der Mohammedanismus schon seine Zivilisationsausstrahlungen über Asien, Nordafrika bis nach Spanien herein gesandt hatte, eine Persönlichkeit, welche dazumal ihre geistige Entwickelung zunächst an einer ähnlichen Schule Nordafrikas durchmachte — die aber schon in der Dekadenz war —, wie diejenige war, die einmal viel früher der heilige Augustinus durchgemacht hat, eine Persönlichkeit, die ganz in jenem Sinne und Stile in Nordafrika studierte.

[ 24 ] You see, there was a figure—albeit from a time when Islam had already taken hold, when Islam had already spread its civilizational influence across Asia, North Africa, and all the way to Spain—a figure who, at that time, initially underwent his spiritual development at a school in North Africa—which was, however, already in decline—similar to the one that St. Augustine had attended much earlier; a figure who studied in North Africa entirely in that spirit and style.

[ 25 ] Nun muß man sich vorstellen, daß das Studieren in jener Zeit doch etwas anderes war, als es heute ist. Heute würde man von dem, was so viele Jahrhunderte zurückliegt wie das Studium des heiligen Augustinus hinter dem Studium jener Persönlichkeit in Nordafrika, von der ich hier spreche, nicht mehr viel hören. Aber dazumal waren ja eigentlich noch, namentlich in Nordafrika, Mysterienstudien möglich, wenn auch von schon verfallenden Mysterien. Und die Persönlichkeit, die ich meine, hat solche Mysterienstudien durchgemacht, durchgemacht also all das, was man erfahren konnte durch ein solches Studium über die Selbständigkeit der Menschenseele, über die Regionen, welche die Menschenseele erlebt, wenn sie wahrnimmt frei vom Leibe und so weiter. Aber diese Persönlichkeit zog dann mit den mohammedanischen Zügen nach Spanien herüber, nahm da viel auf von der damals schon in Spanien transformierten mohammedanisch-asiatischen Gelehrsamkeit, nahm namentlich auch viel auf von dem, was durch die Juden überallhin verbreitet wurde, nahm auf nicht jene Kabbalistik, welche dann später im Mittelalter so viel gepflegt worden ist, aber eine ältere Form der Kabbalistik. Und so wurde sie in der ersten Zeit nach den mohammedanischen Zügen eine Persönlichkeit, die stark im Geistesleben dieser mohammedanischen Richtung drinnen war, aber auf eine besondere Art: rechnend, berechnend, auf kabbalistische Art.

[ 25 ] Now, one must realize that studying in those days was quite different from what it is today. Today, one would hardly hear anything about something as distant as the studies of St. Augustine—which lie so many centuries in the past—behind the studies of that figure in North Africa of whom I am speaking here. But back then, especially in North Africa, mystery studies were still possible, even if they were based on mysteries that were already in decline. And the individual I am referring to underwent such mystery studies—that is, experienced everything that could be learned through such studies about the independence of the human soul, about the realms the human soul experiences when it perceives freely from the body, and so on. But this individual then moved to Spain along with the Islamic influence, absorbing much of the Islamic-Asian scholarship that had already been transformed in Spain by that time; in particular, they also absorbed much of what had been spread far and wide by the Jews—not the Kabbalah that was later so widely cultivated in the Middle Ages, but an older form of Kabbalah. And so, in the early period, influenced by Muslim traits, it became a personality deeply immersed in the spiritual life of this Muslim tradition, but in a particular way: calculating, analytical, in a Kabbalistic manner.

[ 26 ] Dann wurde dasselbe durchlebt in einer späteren, weiblichen Inkarnation, wo es innerlich vertieft wurde, wo es weniger durch den Kopf als in das Herz aufgenommen wurde.

[ 26 ] Then the same experience was lived through in a later, female incarnation, where it was internalized more deeply, where it was absorbed less by the mind and more by the heart.

[ 27 ] Dann aber ging dieselbe Individualität im 18. Jahrhundert über in diejenige Persönlichkeit, die nun weltberühmt geworden ist für das Franzosentum, in Voltaire. Wir sehen also diese Individualität in Voltaire wieder erscheinen.

[ 27 ] But then, in the 18th century, that same individuality evolved into the figure who has since become world-famous as the embodiment of Frenchness: Voltaire. We thus see this individuality reappear in Voltaire.

[ 28 ] Wenn man nun hinblickt auf das, was Voltaire, bevor er Voltaire geworden war, auf der Grundlage seiner früheren Inkarnationen auf der Erde durchgemacht hat in dem Leben zwischen dem Tod und einer neuen Geburt, dann findet man, daß diese Individualität ganz besonders alles das, was sie da erobert hatte durch die nordafrikanischen Studien, durch die kabbalistische Durchtränkung dieser Studien, weiter ausgebildet hat in der Marsregion in der zweiten Hälfte des Lebens zwischen dem Tod und einer neuen Geburt. Und mit der Umarbeitung, mit der Metamorphose, die aus der Marsregion kommen kann, kam dann Voltaire eben als Voltaire in das 18. Jahrhundert herein.

[ 28 ] If we now look at what Voltaire—before he became Voltaire—went through, based on his earlier incarnations on Earth, during the life between death and a new birth, one finds that this individuality, in particular, further developed everything it had acquired through its North African studies—and through the Kabbalistic influence permeating those studies—in the Mars region during the second half of the life between death and a new birth. And with the transformation, the metamorphosis that can arise from the Mars region, Voltaire then entered the 18th century as Voltaire.

[ 29 ] Und so konnte ich Ihnen als ein Beispiel für eine karmische Entwickelung, die zwischen dem Tode und einer neuen Geburt insbesondere in der Marsregion ausgearbeitet wird, ihn anführen.

[ 29 ] And so I was able to cite him as an example of a karmic development that takes shape between death and a new birth, particularly in the Mars region.

[ 30 ] Mars macht alles das, was er ausbildet, sei es auf dem Gebiete der physischen, der seelischen oder geistigen Tugenden, Mars macht alles aggressiv. Aber nicht nur aggressiv, sondern auch kriegerisch. Das Kriegerische besteht ja, sonst könnten Kriege nicht geführt werden, nicht nur darinnen, daß man vorgeht, sondern auch darinnen, daß man zurückweicht. Ich glaube, das ist ja anschaulich genug geworden während des Weltkrieges.

[ 30 ] Mars makes everything it shapes—whether in the realm of physical, emotional, or intellectual virtues—aggressive. But not only aggressive, but also warlike. After all, the warlike nature—otherwise wars could not be waged—consists not only in advancing, but also in retreating. I believe this became clear enough during the World War.

[ 31 ] Schauen Sie sich das ganze Leben des Voltaire an: es ist ein Leben, das seelische Tüchtigkeiten ausbildete, aber auf Schritt und Tritt ein Leben des Vorstoßes, der Aggressivität, und ein Leben des Zurückweichens. Manchmal fast waghalsig vorstoßend, manchmal bis zur Feigheit im Zurückweichen gehend.

[ 31 ] Take a look at Voltaire’s entire life: it is a life that cultivated intellectual prowess, yet at every turn, it was a life of advancement, of aggressiveness, and a life of retreat. At times he pressed forward almost recklessly; at other times, he retreated to the point of cowardice.

[ 32 ] Es ist viel besser, an Beispielen, die man dann an der Lebensprägung studieren kann, solche Dinge zu studieren als in der "Theorie, deshalb führe ich solche Beispiele an.

[ 32 ] It is much better to study such things using examples that can then be examined in terms of their impact on one’s life than through “theory”; that is why I cite such examples.

[ 33 ] Wenn der Mensch dann — man muß dafür schon ein gut Stück älter geworden sein als für das Vorhergehende — sein Leben durch seinen Lebensabschnitt vom neunundvierzigsten bis zum sechsundfünfzigsten Lebensjahre mit inspirierter Initiation durchschaut, so gelangt er zur Erkenntnis alles dessen, was von den Wesen der Jupiterregion (grün) in Menschen bewirkt werden kann, die das Leben durchmachen zwischen dem Tod und einer neuen Geburt.

[ 33 ] When a person then — one must have grown considerably older for this than for what preceded it — looks back on his life during the period from the age of forty-nine to fifty-six with inspired insight, he comes to understand all that can be brought about in human beings by the beings of the Jupiter region (green) as they pass through life between death and a new birth.

[ 34 ] Wenn man mit diesen Wesenheiten der Jupiterregion bekannt wird, so bekommt man eigentlich einen merkwürdigen Eindruck. Zunächst ist man als Mensch — man muß natürlich älter geworden sein als sechsundfünfzig Jahre, wenn man diesen Eindruck haben will — frappiert darüber, daß es solche Wesenheiten gibt wie diejenigen, die mit der Jupiterregion zusammenhängen — ich meine als Mensch auf der Erde, nicht als Mensch zwischen Tod und neuer Geburt, denn da hat man es ja mit diesen Wesenheiten zu tun. Es sind Wesenheiten, die nichts zu lernen brauchen, weil in dem Augenblicke, wo sie sich bilden — ich kann nicht sagen «geboren» werden, Sie werden gleich sehen, warum —, sie schon als höchst weise Wesen gebildet werden. Sie sind nie dumm, sie sind nie unweise, sie werden so gebildet, wie die Menschen auf Erden oftmals auch gebildet sein möchten: wenn sie die Wohltat des Unterrichtes nicht zu schätzen wissen, möchten sie vielleicht auch gleich weise geboren sein. Aber diese Wesenheiten auf dem Jupiter werden überhaupt nicht geboren, sondern sie entstehen aus dem ganzen Jupiterorganismus heraus. Etwa so, wie bei uns die Wolken sich bilden aus der Atmosphäre, so entstehen diese Wesenheiten aus dem Ganzen des Jupiter heraus und entstehen so, daß man sie eigentlich als die verkörperte Weisheit ansehen kann, wenn sie einmal entstanden sind. In der Jupiterregion selbst sterben sie auch nicht, sondern sie verwandeln sich. Der Jupiter ist nämlich eigentlich webende Weisheit. Stellen Sie sich meinetwillen vor, daß sie vom Rigi herunterschauen und da die webenden Wolken sehen, und denken Sie sich, Sie hätten den Eindruck, daß das nicht webende, wässerige Wolken sind, sondern webende Weisheit selber, webende Gedankenbilder, die aber Wesenheiten sind, dann haben Sie den Eindruck vom Jupiter.

[ 34 ] When one becomes acquainted with these beings of the Jupiter region, one actually gets a strange impression. At first, as a human being—one must, of course, be over fifty-six years old to have this impression—one is struck by the fact that there are such beings as those connected with the Jupiter region—I mean as a human being on Earth, not as a human being between death and rebirth, for in that state one is, after all, dealing with these beings. They are beings who have nothing to learn, because at the very moment they are formed—I cannot say “born”; you will soon see why—they are already formed as supremely wise beings. They are never stupid; they are never unwise; they are formed in the way that people on Earth often wish they could be formed: if they do not appreciate the benefit of education, they might perhaps wish to be born wise right away. But these beings on Jupiter are not born at all; rather, they arise from the entire Jupiter organism. Much as clouds form from the atmosphere here on Earth, these beings emerge from the entirety of Jupiter and come into being in such a way that, once they have emerged, they can actually be regarded as embodied wisdom. In the Jupiter region itself, they do not die, but rather they transform. For Jupiter is, in fact, weaving wisdom. For my sake, imagine that you are looking down from the Rigi and see the weaving clouds there, and imagine that you have the impression that these are not static, watery clouds, but weaving wisdom itself—weaving thought-images that are, however, beings—then you have an impression of Jupiter.

[ 35 ] Nun möchte ich Ihnen wiederum an einem Beispiel zeigen, wie das Karma besonders ausgebildet werden kann in dieser Region des Jupiter.

[ 35 ] Now I would like to show you, once again using an example, how karma can be particularly shaped in this region of Jupiter.

[ 36 ] Da war eine wißbegierige Persönlichkeit, die in den letzten Zeiten der mexikanischen Kultur in dem ganz dekadent gewordenen, zauberisch-abergläubisch gewordenen mexikanischen Mysterienkulte gelebt hat, eine wißbegierige Persönlichkeit, die alles, alles genau studierte.

[ 36 ] There was an inquisitive individual who, during the final days of Mexican culture, lived among the Mexican mystery cults—which had become utterly decadent and steeped in magic and superstition—an inquisitive individual who studied everything, absolutely everything, in great detail.

[ 37 ] Ich bin dadurch darauf gekommen, daß ich vor einer Reihe von Jahren einen merkwürdigen Menschen kennenlernte, der jetzt noch so ist, daß er in primitiver Weise das, was in abergläubischen, in dekadenten Vorstellungen der mexikanischen Mysterien vorhanden ist, studiert. Das hat keine Bedeutung, denn wer das in der Gegenwart studiert, studiert eben einfach abergläubisches Zeug: das ist ja alles dekadent heute. Aber jene frühere Persönlichkeit, die ich meine, hat schon vor der Entdeckung, der sogenannten Entdeckung Amerikas, als die mexikanische Zivilisation noch blühte, aber doch schon als Mysterienzivilisation im Ableben begriffen war, dort alles mit rasendem Eifer kennengelernt. Heute weiß man ja nicht viel mehr als die Namen und ein paar Bilder, wenn von Taotl, Quetsalkoatl, Tetzkatlipoka, also von diesen Wesenheiten der mexikanischen Mysterien gesprochen wird. Aber diese Persönlichkeit, die durchaus noch wußte, wie Toatl eine Wesenheit ist, die als eine Art kosmischer Allgeist in allen Wolken webt, in allen Wassern brandet, im Regenbogen scheint, im Blitz und Donner lebt, die aber auch unter gewissen Voraussetzungen durch Kulthandlungen in geweihtes Wasser hereingebracht werden kann, diese Persönlichkeit wußte auch, wie Quetsalkoatl eine Art Gottheit war, die den Menschen lebendig erfassen konnte in seiner Blutzirkulation und in seinem Atemwirken. Also dieses Lebendige der mexikanischen Zivilisation nahm diese Persönlichkeit auf.

[ 37 ] This led me to recall that, a number of years ago, I met a peculiar man who, even now, continues to study—in a primitive way—the elements found in the superstitious, decadent notions surrounding the Mexican mysteries. That’s of no consequence, because anyone who studies that today is simply studying superstitious nonsense: it’s all decadent nowadays. But that person from the past whom I am referring to had already, even before the so-called “discovery of America”—when Mexican civilization was still flourishing but was already in decline as a civilization of the mysteries—become intimately acquainted with all of it there with frenzied zeal. Today, we know little more than the names and a few images when we speak of Toatl, Quetzalcoatl, Tetzcatlipoca—that is, of these entities of the Mexican mysteries. But this figure, who still knew full well that Toatl is an entity that weaves through all clouds as a kind of cosmic universal spirit, surges through all waters, shines in the rainbow, and lives in lightning and thunder—but who can also, under certain conditions, be invoked into consecrated water through ritual acts—this individual also knew how Quetzalcoatl was a kind of deity who could grasp human beings in their living state through their blood circulation and the workings of their breath. Thus, this individual absorbed the living essence of Mexican civilization.

[ 38 ] Nun wurde sie später wiedergeboren ohne weibliche Zwischenstufe. Sie war Mann in Mexiko, war Mann dann wiederum, als sie geboren wurde, ohne weibliche Zwischenstufe. Aber in dem Leben zwischen dem Tod und einer neuen Geburt ging sie so durch die übersinnliche Region, daß sie in ihrer karmischen Entwickelung — was wiederum durch frühere Erdenleben, wo diese Persönlichkeit woanders war als in Mexiko, bedingt war — namentlich dasjenige, was sie in Mexiko erlebt hatte an Abergläubischem, aber doch noch vollsaftig aus früheren Zivilisationen Erfülltem, durch die Jupiterregion trug. Das, was sie da erlebt hat, das ging durch die Jupiterregion, nahm Weisheitsgestalt an, aber eine Weisheitsgestalt, die eigentlich automatisch ist im Verhältnisse zu dem, was der Mensch an Weisheit durch seine eigene Individualität erwerben soll. Weisheit, wenn sie sich so, wie sie auf dem Jupiter lebt und webt, im karmischen Ausarbeiten zwischen dem Tod und einer neuen Geburt über irgend etwas ergießt, das der Mensch früher im Erdenleben durchgemacht hat, läßt aus alledem eben auch auf der Erde noch Weisheit erglänzen. Aber diese Weisheit hängt dann von dem ab, was man im Erdenleben durchgemacht hat.

[ 38 ] Later, she was reborn without an intermediate female stage. She was a man in Mexico, and was a man again when she was born, without an intermediate female stage. But in the life between death and a new birth, she passed through the supersensible region in such a way that, in her karmic development — which in turn was conditioned by earlier earthly lives, during which this personality was elsewhere than in Mexico — namely, what she had experienced in Mexico in terms of superstition, yet still richly imbued with elements from earlier civilizations, carried through the Jupiter region. What she experienced there passed through the Jupiter region and took on the form of wisdom—but a form of wisdom that is, in fact, automatic in relation to the wisdom a human being is meant to acquire through their own individuality. Wisdom, when it pours out—as it lives and weaves on Jupiter—during the karmic working out between death and a new birth, upon something that a human being has previously experienced in earthly life, allows wisdom to shine forth from all of this even on Earth. But this wisdom then depends on what one has experienced in earthly life.

[ 39 ] Und die Individualität, die ich meine, sie ist dieselbe, die dann später als Eliphas Lévi in der neueren Zivilisaton geboren wurde. Eliphas Lévi hat also sein früheres Erdenleben durchgemacht innerhalb der mexikanischen Kultur, ist durch die Weisheitsregion des Jupiter hinübergegangen. Da wurde gewissermaßen noch einmal durchgearbeitet diese mexikanische dekadente Kultur, und wenn Sie heute die Bücher von Eliphas Lévi lesen, so werden Sie über etwas außerordentlich Primitives etwas stark Weises ausgegossen finden. Derjenige, der in solche Dinge eindringen kann, sagt dann: Ganz Jupiter, aber minderwertiger Jupiter.

[ 39 ] And the individuality I am referring to is the very same one that was later reborn as Eliphas Lévi in modern civilization. Eliphas Lévi thus lived out his previous earthly life within Mexican culture and passed through the region of Jupiter’s wisdom. There, this decadent Mexican culture was, so to speak, worked through once again, and if you read Eliphas Lévi’s books today, you will find something profoundly wise poured out over something extraordinarily primitive. Those who can penetrate such things will then say: “Pure Jupiter, but an inferior Jupiter.”

[ 40 ] Und wenn man nun — ich darf ja von diesen Dingen auch reden den Lebenslauf überblicken kann vom sechsundfünfzigsten bis dreiundsechzigsten Lebensjahre, Sie sehen, da reicht man schon mit der Nasenspitze an die Sache heran (blau), dann schaut man in diejenigen Wirkungen hinein, welche ausgehen auf den Menschen zwischen dem Tod und einer neuen Geburt vom Saturn, von den Saturnwesenheiten. Das ist ein noch überraschenderer Anblick, ein bestürzender Anblick, und eigentlich schon ein Anblick, der Schmerz macht.

[ 40 ] And if one can now—since I am permitted to speak of these things—survey the course of life from the age of fifty-six to sixty-three, you see, one is already touching the matter with the tip of one’s nose (blue); then one looks into those effects that emanate upon the human being between death and a new birth from Saturn, from the Saturn beings. That is an even more surprising sight, a disconcerting sight, and actually already a sight that causes pain.

[ 41 ] Diejenigen Wesenheiten, die mit dem Saturn in Beziehung stehen, das sind solche, welche sich durch ihre eigene Natur nicht um das kümmern, was sie gegenwärtig tun; das tun sie gewissermaßen ganz unbewußt, unter der Gewalt viel höherer Götterwesen, in deren Schoß sie sich in ihrem reifen Alter begeben haben. Aber sobald sie etwas getan haben, dann steht es mit einer furchtbar stark wirkenden Erinnerung da.

[ 41 ] Those beings associated with Saturn are those who, by their very nature, do not concern themselves with what they are currently doing; they do so, as it were, entirely unconsciously, under the influence of much higher divine beings, into whose bosom they have entered upon reaching maturity. But as soon as they have done something, it remains as a memory with a tremendously powerful effect.

[ 42 ] Versetzen Sie sich nur einmal in die Lage: Was Sie auch immer tun, ich will nicht die einzelnen Berufe aufzählen, aber stellen Sie sich vor: Was Sie auch immer tun, Sie merken es gar nicht, solange Sie es tun, aber sobald sie es getan haben, steht es da vor Ihrer ganz lebendigen Erinnerung wie ein ungemein lebendiges Bild. Also denken Sie sich meinetwillen einen Sänger: Er singt, aber er weiß nichts davon, er wird nur von den Göttern so verwendet, daß er singt. Denken Sie sich ein großes Auditorium, das hört zu: Er merkt gar nichts davon, solange er singt; die wissen alle gar nichts, weder von sich, noch von dem, was sie erleben. In dem Augenblick, wo das Konzert aus ist, da steht das Ganze da und geht auch nicht mehr weg, bleibt, bildet den Inhalt des Lebens. Das ist man dann. Man ist überhaupt nur Vergangenheit auf dem Saturn.

[ 42 ] Just put yourself in this situation for a moment: Whatever you do—I don’t want to list specific professions—but imagine this: Whatever you do, you don’t even notice it while you’re doing it, but as soon as you’ve done it, it stands there before your vivid memory like an incredibly vivid image. So, for my sake, imagine a singer: He sings, but he is unaware of it; he is simply being used by the gods to sing. Imagine a large auditorium listening: He is completely unaware of it while he sings; none of them know anything—neither about themselves nor about what they are experiencing. The moment the concert is over, the whole thing is there and doesn’t go away—it remains, forming the substance of life. That is who you are then. On Saturn, you are nothing but the past.

[ 43 ] Es ist schon so, wie wenn Sie als Mensch auf der Erde gehen würden denken Sie sich, Sie gehen, Sie merken nichts von sich, wenn Sie sich anschauen, aber wenn Sie weitergegangen sind einen Schritt, so steht ein Schneemännchen da von dem, was Sie da waren. Jetzt merken Sie wieder nichts, gehen weiter: dahinter steht wieder ein Schneemännchen. Das geht immer weiter, Ihnen nach, und dazu sagen Sie Ich, zu all diesen Schneemännchen. Wenn Sie das ins Geistige nun umgesetzt denken, so haben Sie das Wesen der Saturnmenschen. Und mit diesen Wesenheiten, die also ganz in der Vergangenheit mit ihrem Sein leben, mit denen hat es der Mensch auch zwischen seinem Tode und einer neuen Geburt zu tun. Und es kann Menschen geben, die es insbesondere in der Ausarbeitung ihres Karma mit diesen Saturnwesen zu tun haben.

[ 43 ] It’s just like when you, as a human being, are walking on Earth: you think to yourself, “I’m walking,” and you don’t notice anything about yourself when you look at yourself; but when you’ve taken one more step, there stands a little snowman representing who you were just a moment ago. Now you’re still unaware of it; you keep walking: behind you stands another little snowman. This goes on and on, following you, and you say “I” to all these little snowmen. If you now translate this into the spiritual realm, you have the essence of the Saturn beings. And it is with these beings—who thus live entirely in the past with their very being—that human beings also have to do between their death and a new birth. And there may be people who, particularly in the working out of their karma, have to deal with these Saturn beings.

[ 44 ] Das Schicksal solcher Wesenheiten kann man nur auseinandersetzen, wenn man eben auf den Zeitraum in seinem Sein zurückblickt, der zwischen dem sechsundfünfzigsten und dreiundsechzigsten Lebensjahre liegt. Ich möchte Ihnen auch da ein Beispiel geben, damit Sie sehen, wie die Dinge, die karmisch in einem Menschenleben auftreten, zurückweisen auf das, was im Übersinnlichen zwischen dem Tod und einer neuen Geburt auftritt.

[ 44 ] The fate of such beings can only be understood by looking back at the period of their existence that lies between the ages of fifty-six and sixty-three. I would also like to give you an example here so that you can see how the events that occur karmically in a human life point back to what takes place in the supersensible realm between death and a new birth.

[ 45 ] Ich habe Sie einmal vor nicht allzulanger Zeit auf dasjenige verwiesen, was in den bewundernswerten, aber auch schwer zugänglichen — weil sie einen zurückstoßen, wie ich dazumal gesagt habe — hybernischen Mysterien vorgegangen ist, wie großartig das war, was die hybernischen Mysterien Irlands geboten haben. Ich setzte da auseinander, wie der Mensch hingeführt wurde, nachdem er alle Zweifel und Unsicherheit im Leben kennengelernt hatte, vor zwei Statuen. Die eine Statue bestand aus einem Stoff, der ganz elastisch war, und man mußte diese Statue immerfort betupfen und berühren. Das machte einen ungeheuer schauderhaften, schaudererregenden Eindruck, wenn man so Löcher hineingebohrt hatte in die Statue: es war so, wie wenn man immerfort was ja auch etwas Furchtbares ist für einen zarten Menschen — in Lebendes, ich kann nicht sagen in einen Leichnam, aber in lebendes Fleisch hineinschneiden müßte. Das war das eine.

[ 45 ] Not too long ago, I referred you to what took place in the admirable, yet also difficult-to-access—because they repel one, as I said at the time—Hybernian Mysteries, and how magnificent was what the Hybernian Mysteries of Ireland had to offer. I explained there how, after having experienced all the doubts and uncertainties of life, a person was led before two statues. One statue was made of a material that was completely elastic, and one had to keep dabbing and touching it. This made an incredibly horrifying, spine-chilling impression, once holes had been drilled into the statue: it was as if one were constantly—which is indeed a terrible thing for a sensitive person—cutting into living flesh—I cannot say into a corpse, but into living flesh. That was one aspect.

[ 46 ] Das andere war die Statue, die alles behielt, was man in sie eindrückte, und die erst dann in der Zwischenzeit zwischen zwei Vorführungen des zu Initiierenden wiederum ergänzt, ausgebessert wurde.

[ 46 ] The other was the statue, which retained everything that was imprinted on it and was only then, in the interval between two demonstrations for the initiate, replenished and repaired.

[ 47 ] Nun schildere ich Ihnen all das Großartige, was die Menschen, die initiiert wurden in Hyberniäs Mysterien, erlebten in bezug auf den Mikrokosmos, den Menschen selber, sowie in bezug auf die große Welt, den Makrokosmos. Das waren große, gewaltige Eindrücke, Eindrücke von unbeschreiblicher Größe.

[ 47 ] Now I will describe to you all the magnificent things that the people who were initiated into the Mysteries of Hybernia experienced—both in relation to the microcosm, the human being itself, and in relation to the greater world, the macrocosm. These were great, overwhelming impressions—impressions of indescribable magnitude.

[ 48 ] Einer derjenigen, die mit einem besonderen inneren Eifer daran teilgenommen haben und der es bis zu einem hohen Grade der Initiation in diesen hybernischen Mysterien gebracht hat, hatte dann nach seinen früheren Erdenleben, die wiederum die Bedingungen dazu abgegeben haben, daß dieses Erdenleben, das er in den hybernischen Mysterien durchmachte, eben so verlief —, der hatte insbesondere durch die Saturnregion durchzugehen. Es waren ja Empfindungen von unbeschreiblicher Größe, ich habe Ihnen damals, als ich Ihnen diese Dinge schilderte, gezeigt, wie die hybernischen Mysterien einen Anteil hatten an dem geistigen Erschauen des Mysteriums von Golgatha, ohne daß sie irgendwie in einer physisch-räumlichen Beziehung zu diesem Mysterium von Golgatha standen. Einer derjenigen, die alles das ganz besonders stark empfindungsgemäß durchgemacht haben, wurde dann wiedergeboren in unsere Zivilisation herein.

[ 48 ] One of those who participated with particular inner zeal and who attained a high degree of initiation into these Hybernian Mysteries—and who, following his earlier earthly lives, which in turn had created the conditions for this earthly life he lived through in the Hybernian Mysteries to unfold in precisely this way—had to pass through the Saturn region in particular. These were, after all, experiences of indescribable magnitude; I showed you at the time, when I described these things to you, how the Hyberian Mysteries played a part in the spiritual perception of the Mystery of Golgotha, without having any physical-spatial connection to that Mystery of Golgotha. One of those who experienced all of this with particularly intense feeling was then reborn into our civilization.

[ 49 ] Nun denken Sie sich, was dieser Mensch da gemacht hat, indem sein letztes Karma verarbeitet wurde in der Saturnregion. Alles hat sich ihm in das Licht der Vergangenheit gestellt. Er erblickte dasjenige, was er in den hybernischen Mysterien durchgemacht hatte, in dem Lichte, das ihm aufglänzen konnte, indem die Saturnwesen ein Licht über all das warfen, was weit zurückgeht, was grandiose Bilder der vorirdischen Zeiten, schon der Monden-, der Sonnenregionen in ihm erweckte.

[ 49 ] Now imagine what this person was doing as his last karma was being processed in the Saturn region. Everything was revealed to him in the light of the past. He beheld what he had experienced in the Hybernian Mysteries in the light that shone upon him as the Saturn beings cast a light over all that lies far in the past—awakening within him magnificent images of pre-earthly times, even of the lunar and solar regions.

[ 50 ] Als er dann wiedergeboren wurde, verwandelte sich für ihn das, was so die Nuance, das Kolorit des Vergangenen vor der Erdeninkarnation hatte, in mächtige, in die Zukunft hineinleuchtende, idealistische, aber visionär-idealistische Bilder, die dann in höchster Romantik zum Vorschein kamen.

[ 50 ] When he was reborn, what had previously been—so to speak—the nuance, the color of the past before his earthly incarnation, transformed for him into powerful, idealistic—yet visionarily idealistic—images that shone into the future, images that then emerged in the height of Romanticism.

[ 51 ] Kurz, diese in die hybernischen Mysterien einmal eingeweihte Individualität ist als Victor Hugo in unsere Zeit — das heißt im weiteren Sinne in unsere Zeit — wieder hereingeboren worden. Das Victor HugoLeben zeigt in seiner Romantik, in der ganzen Art und Weise, wie es konfiguriert ist, die Ausarbeitung des Karma in der Saturnregion.

[ 51 ] In short, this individuality, once initiated into the Hybernian Mysteries, has been reborn into our time—that is, in the broader sense, into our time—as Victor Hugo. Victor Hugo’s life, in its romanticism and in the very way it is structured, reveals the unfolding of karma in the Saturn region.

[ 52 ] Das sind kleine Beiträge zu der Entstehungsweise, zu der Bildungsweise des Karma. Wie gesagt, man lernt sie am besten kennen, wenn man sie eben an Beispielen kennenlernt. Denn wie solches Karma wie das von Voltaire, Eliphas Levi, Victor Hugo ausgearbeitet wurde, das ist schon etwas, was am interessantesten und intensivsten hineinführt in die Erkenntnis des Zusammenhanges der eigenen Wesenheit des Menschen und der makrokosmischen geistigen Wesenheit bei der Ausarbeitung des Karma zwischen dem Tod und einer neuen Geburt.

[ 52 ] These are brief insights into the nature of karma and how it is formed. As I said, the best way to understand them is through examples. For the way in which such karma—as in the cases of Voltaire, Eliphas Levi, and Victor Hugo—was worked out is precisely what most interestingly and intensely leads one to an understanding of the connection between a person’s own being and the macrocosmic spiritual being in the process of karma’s development between death and a new birth.